生活在忙碌的現代社會(huì )，誰(shuí)都會(huì )偶爾希望，能暫時(shí)脫離塵世，放松心情。身在嘈雜的韓國首爾，筆者有幸得到這樣一個(gè)給身心充電的機會(huì )——在清新的空氣、燦爛的陽(yáng)光、淡雅的香氣中，與嶄新的自我相遇——寺院生活體驗。
　　韓國的寺院生活體驗是指寄宿在傳統寺院里，親自體驗、學(xué)習有1700多年歷史的韓國佛教文化，參與傳統的文化體驗節目。無(wú)論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗者，都可根據自身情況，選擇體驗式的2至5天短期項目，抑或進(jìn)行出家式的長(cháng)期修行，甚至僅僅為了休息而居住。其基本項目包括傳統文化體驗：印經(jīng)、做念珠、畫(huà)佛畫(huà)、做蓮燈等；佛教修行：禮佛、缽盂供養、參禪、茶道、108拜修行、對話(huà)法師等，也有徹底放松身心的休閑型項目。
　　這種寺廟生活體驗，最初是2002年世界杯時(shí)，韓國為了向外國人宣傳韓國文化與韓國佛教開(kāi)始的。因此不只佛教信徒可以參與，沒(méi)有經(jīng)驗的普通人也非常適合。學(xué)習寺院禮節，了解寺院的結構與每日活動(dòng)，從陌生到熟悉，體驗新的生活，休養身心，這是參加寺院生活體驗營(yíng)的真正價(jià)值。
　　滿(mǎn)懷著(zhù)對清凈生活、新鮮空氣的期待，我們的兩天一夜寺院體驗從周六早上開(kāi)始。從首爾出發(fā)，乘坐2個(gè)多小時(shí)大巴，到達目的地——位于忠清南道德崇山的修德寺。修德寺是韓國現在僅存的百濟時(shí)代建筑，非常著(zhù)名，想來(lái)其修行項目也應該正規而傳統。
　　步行上山10分鐘，便看到了寺廟大門(mén)。這座寺不大，但空氣清新，環(huán)境寧謐，一進(jìn)門(mén)，便有種遠離塵囂之感。
　　進(jìn)入寺廟體驗修煉院，我們上交手機，換上寬松舒適的修行者服裝，瞬間仿佛到了另一個(gè)世界。浮躁的現代人，在寺廟生活，只有做到不與外界通訊、保持沉默，才能得到真正的清凈，感受自己的內心。
　　接著(zhù)，我們到建于1308年、被列為“國寶”的大雄殿，參加“入齋式”。在法師的教導下，寺廟體驗之旅正式開(kāi)始了：時(shí)時(shí)想著(zhù)他人，處處換位思考，保持心靜，努力認真去做每件事，這就是寺廟體驗的精華所在。
　　“入學(xué)教育”結束后，我們學(xué)習修行者的基本禮節。從最簡(jiǎn)單的拱手行禮到合掌低頭到五體投地，大家認真地做好每個(gè)動(dòng)作。這是我第一次如此正式地學(xué)習佛教禮節，原來(lái)簡(jiǎn)單的禮節也包含了許多規則。
　　然后進(jìn)行第一項體驗：108拜修行，結合穿佛珠的活動(dòng)。每個(gè)人將108顆念珠一一穿成一串佛珠，每穿一顆就行一次“五體投地”的大禮。這種體驗是通過(guò)降低自己的身軀來(lái)表示謙卑之心，以此領(lǐng)悟到我們與這個(gè)世界不是脫離的，從而更加接近自然。
　　108下！想想似乎有點(diǎn)嚇人。不過(guò)，既然來(lái)了，每個(gè)人都很認真。一個(gè)小時(shí)左右，做完108拜，大家真有點(diǎn)體力不支。不過(guò)堅持下來(lái)，看著(zhù)這串只屬于自己的佛珠，心里有種說(shuō)不出的成就感與自豪感�？磥�(lái)，這串普通的佛珠，會(huì )成為大家終生難忘的紀念吧。
　　傍晚5點(diǎn)，開(kāi)始禮佛。在莊嚴的佛前四樂(lè )(法鼓、木魚(yú)、云版、梵鐘)的伴奏下，僧人們一邊唱著(zhù)經(jīng)文，一邊跪拜行禮。盡管聽(tīng)不懂，我們還是在肅穆的氣氛和一次次的跪拜中感受到了其中的神圣。
　　吃完簡(jiǎn)單的齋飯，晚上和法師對話(huà)�！叭嗣繒r(shí)每刻都在做選擇，要永遠把此刻當最后一刻�！边@是最讓人印象深刻的一句話(huà)。
　　晚上9點(diǎn)，都市還是燈火輝煌的時(shí)刻，在寺廟卻已是熄燈時(shí)間。安靜的寺廟內，失眠都會(huì )奇跡般地痊愈，據說(shuō)，許多人來(lái)此就是為了睡個(gè)好覺(jué)。
　　第二天凌晨3點(diǎn)，萬(wàn)物蘇醒的時(shí)刻，大家起床開(kāi)始清晨禮佛。
　　4點(diǎn)半，開(kāi)始整個(gè)體驗活動(dòng)中最難的部分：一個(gè)小時(shí)的參禪。參禪是消除心理的煩惱與妄想的佛教最基本的修行方法。
　　在法師的帶領(lǐng)下，大家排成兩列，盤(pán)腿面壁而坐，沉靜冥想。原以為靜坐并不困難，誰(shuí)知沒(méi)多久，腿就開(kāi)始麻木酸疼，渾身難受，只想站起來(lái)動(dòng)一動(dòng)。這時(shí)，大家才體會(huì )到，“靜”比“動(dòng)”要難得多，累得多！或許，這就是人生？平平淡淡才是最不易的。
　　一個(gè)小時(shí)后，活動(dòng)活動(dòng)酸麻的雙腿，進(jìn)行缽盂供養。缽盂供養是佛家的傳統佛教用餐法，以公平分配飲食為原則，不浪費一滴水一粒糧食。
　　大家排排坐，每人面前擺好一套木質(zhì)餐具——四個(gè)層層套住的碗，一副筷勺、一塊墊布和一條手巾。
　　在沉默中，大家自取用來(lái)清潔餐具的清水、豌豆飯、腌菜湯和小菜。一切都有條不紊地按照順序進(jìn)行，連餐具的清潔都有特定步驟。小菜包括辣白菜、涼拌菠菜、沙參和豆腐，各取所需，量非常少。最重要的是，每個(gè)人必須拿一小塊酸蘿卜。大家沉默地吃完，再倒上鍋巴湯，用酸蘿卜塊仔細擦拭干凈每個(gè)碗，將其連湯帶水全部吃完，最后用手巾一一擦干，重新套好歸位。從吃飯到洗碗，一次全部完成，真是綠色、節儉又高效。缽盂供養教給大家不浪費、自力更生的道理，是修行中不可或缺的一部分。
　　用餐后，大家進(jìn)行簡(jiǎn)單勞動(dòng)(洗碗、清掃等)，步行親近自然、學(xué)習做蓮燈等活動(dòng)。專(zhuān)心從事著(zhù)簡(jiǎn)單的肢體勞動(dòng)，腦中的雜念仿佛都消失了。
　　最后，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的“退齋式”，短暫的24小時(shí)寺院體驗生活就結束了。帶著(zhù)親手做的佛珠、蓮燈，懷著(zhù)清澈的心靈，回到塵世。充電完成后的我們，可以重新開(kāi)始，繼續打拼！
　　要在韓國進(jìn)行寺院生活體驗，可上各寺院網(wǎng)站或寺院生活體驗營(yíng)網(wǎng)站確認日程或直接跟該寺院聯(lián)系。同時(shí)，在首爾仁寺洞附近有寺院生活體驗營(yíng)信息中心，提供有關(guān)資料，還有英語(yǔ)翻譯，通常兩天一夜的價(jià)格為3萬(wàn)韓幣(約合人民幣180元左右)。
　　同時(shí)，若有時(shí)間去修德寺，您也可在附近伽倻山的藥草村落品嘗藥草飯、參與藥草體驗活動(dòng)，包括學(xué)習藥草種類(lèi)特性、親自種植等。那里的所有食物都是主人親自種植的純綠色植物，許多可入藥，包括五加皮、魚(yú)腥草等，既健康又美味，價(jià)格從韓幣7000元(約合人民幣40元)到30000元(約合人民幣180元，包括體驗活動(dòng))不等。帶著(zhù)輕松的心情，滿(mǎn)足的腸胃，開(kāi)始新的奮斗吧！