十年前的一次偶然接觸，讓他領(lǐng)略了中國面具的魅力，從此踏上周游各地、收藏面具的道路；十年后，他開(kāi)始為這些面具出書(shū)立傳、籌備展覽，希望向世人講述中國面具的故事。
時(shí)至今日，法國人郭保羅(Paul-Louis Couaihac，保羅·路易·郭爾雅克)依然清晰記得他從一位湖南商人手里接過(guò)人生第一個(gè)儺面具時(shí)的情景。這是一個(gè)古代文人的保護神——魁星神君的面具，其面目猙獰可怖，卻散發(fā)著(zhù)一種不可名狀的美感。正是這個(gè)面具打動(dòng)了他。
“在此之前，我也收藏過(guò)很多面具，特別是非洲的，但是中國的面具從未出現在我的腦海里。是這個(gè)儺面具讓我開(kāi)始對中國的面具真正產(chǎn)生了興趣�！彼f(shuō)。
因為興趣，郭保羅開(kāi)始閱讀一切能夠找到的有關(guān)中國面具的書(shū)籍，并跋山涉水，四處尋訪(fǎng)。十年間，他游歷了中國眾多的城市，也去了很多偏遠的山村。在看儺戲、聽(tīng)傳說(shuō)的過(guò)程中，他對于儺面具背后的文化也有了更深的理解�！�
“中國的儺文化，是多種文化信仰的融合體，它植根于原始社會(huì )時(shí)期的宗教祭祀儀式，后來(lái)又融入了道教、佛教等宗教文化以及社會(huì )道德觀(guān)念和少數民族的本土文化等，因此也是中國社會(huì )發(fā)展融合的產(chǎn)物�！薄�
在多年的精挑細選之后，如今的郭保羅已經(jīng)收藏了近200個(gè)中國面具。這些面具有的流光溢彩，精美異常；有的斑駁不堪，寫(xiě)滿(mǎn)滄桑。對于他來(lái)說(shuō)，這些面具決不是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的了無(wú)生氣的物品�！懊繌埫婢吆竺娑加徐`魂，都有自己的身份和故事，只是有些面具的名字隨著(zhù)社會(huì )歷史的變遷逐漸被遺忘了”，他惋惜地說(shuō)。
“每次遇到一個(gè)面具，我總想知道，他們叫什么名字，來(lái)自哪里，又經(jīng)歷過(guò)什么�！边@些問(wèn)題的答案有時(shí)可以從擁有者的嘴里得知，有時(shí)可以從書(shū)籍上查到，然而更多的時(shí)候，郭保羅只能對著(zhù)那些無(wú)名的面具黯然神傷�！�
正是這種試圖解讀面具“身份”的愿望，讓郭保羅萌生了為中國的面具寫(xiě)書(shū)立傳的想法�！拔蚁Ｍ麨槊恳粋�(gè)面具確定它們的名字、身份和出處，這樣可以方便后來(lái)的人們更好地了解中國的面具�！�
迄今為止，郭保羅的這本中國面具“名錄”，已經(jīng)收藏了近千個(gè)面具，詳細記載了每個(gè)面具的“身份資料” 及相關(guān)的參考書(shū)目，有望近期在法國出版。在準備出書(shū)的同時(shí)，郭保羅也在為在歐洲舉辦中國面具展積極準備著(zhù)，希望讓更多的人了解和領(lǐng)略中國的面具之美。
“我希望有一天可以把我的收藏再帶回中國，集中保存在一個(gè)博物館里，因為他們來(lái)自這里�！彼f(shuō)。