雕塑家、畫(huà)家、設計師、攝影師、紀錄短片導演，Arik Levy——這位生活在巴黎的以色列裔中年男子在他的職業(yè)生涯中已經(jīng)扮演了太多的角色，你甚至會(huì )覺(jué)得他對于創(chuàng )作的任何表現形式都不會(huì )說(shuō)“不”。Arik Levy將這些身份稱(chēng)之為他的“帽子”，戴上不同的“帽子”出現在人前，大家便以“帽”取人的認為他是設計師、藝術(shù)家等等，但對他自己來(lái)說(shuō)，其實(shí)自始至終都是同一個(gè)Arik Levy，并沒(méi)有什么不同。
　　四月底，Arik Levy作為軒尼詩(shī)X.O 6公升限量版Mathusalem典藏箱的設計師應邀來(lái)到北京，為他此次作品中國區的首發(fā)站臺。跟很多初次來(lái)到北京的人一樣，Arik Levy對京城的印象是：人多、車(chē)堵。但由于他停留的這幾天恰逢北京藝博會(huì )的舉辦，Arik Levy也進(jìn)入會(huì )場(chǎng)進(jìn)行了短暫的參觀(guān)�！案杏X(jué)中青年藝術(shù)家的作品比較少�！彼麑γ襟w這樣說(shuō)道。

　　《21世紀》：您有非常多的身份，在外界對您的描述當中，您覺(jué)得哪個(gè)是最貼切的？　　
　　Arik Levy：爸爸，這個(gè)是最具體的，最好的，這個(gè)現實(shí)不能忽略。其實(shí)別人對于我怎么進(jìn)行描述，我覺(jué)得那都是他所理解的一面的我，可是我就是我，我肯定有多面性的，既做設計師，又做藝術(shù)家又當設計室的創(chuàng )辦人等等，這一切我覺(jué)得是非常自然的，大家都是一樣的，生活在這個(gè)世界上有多重角色要扮演，有多重工作。對于我來(lái)說(shuō)我就是我，無(wú)論是做自己的繪畫(huà)、創(chuàng )作的時(shí)候，還是在為一些品牌去進(jìn)行設計的時(shí)候，我表達的可能都是我自己的一些想法。
　　比方說(shuō)給品牌做設計的時(shí)候，可能還相對容易入手一點(diǎn)，因為有具體的特質(zhì)可以去描述，然后再加上自己內心要表達的一些想法。而我的自由創(chuàng )作，實(shí)際上更難，因為我要完全淋漓盡致地表達內心。不管怎么樣這都是我，在創(chuàng )作的時(shí)候都是表達我自己。

　　《21世紀》：多數創(chuàng )作者還是更愿意停留在自己擅長(cháng)的領(lǐng)域，是什么原因讓您愿意或者說(shuō)有勇氣嘗試各種藝術(shù)、設計形式？
　　Arik Levy：我覺(jué)得我們非常幸運，就是生活在一個(gè)新舊交替的年代，比起我們的祖輩來(lái)說(shuō)我們有很多創(chuàng )作的空間，而且這個(gè)世界如此充滿(mǎn)能量，也給了我們很多的啟示，我們也有工具可以去表達自己，我們的孩子更幸運，打個(gè)比方我們現在是造火箭，我們的子孫后代是坐著(zhù)火箭。我需要像一個(gè)雷達一樣在敏銳地捕捉世間的一切，把人間的想法和世間的一切完美結合在一起來(lái)加以展現。

　　《21世紀》：您的作品里面，是受委托做得比較多，還是自主創(chuàng )作更多一些？
　　Arik Levy：這個(gè)很難去劃分哪個(gè)多一些，實(shí)際上我非常幸運，得到了很多企業(yè)、品牌的信任，讓我能夠有創(chuàng )作的藝術(shù)空間去表達內心所想。像在過(guò)去的兩年當中就做了十件比較大型的紀念碑式的雕塑，而且都已經(jīng)安置好了。有的雖然是企業(yè)或機構委托我去做的，但是允許我去自由表達內心所想。像我的一些畫(huà)作和其他設計的話(huà)，有的可能是因為要去參加某次展覽要結合展覽的主題；還有的則是完全內心的情感迸發(fā)，不得不表現出來(lái)一吐為快，所以很難去區分。

　　《21世紀》：能否介紹一下此次Mathusalem典藏箱的設計理念？
　　Arik Levy：我想跟大家分享設計時(shí)候的兩個(gè)隱喻，第一個(gè)隱喻就是礦物質(zhì)隱喻，大家知道其實(shí)我的“巖石”系列作品一直都是用人工的一些材質(zhì)去表現巖石的生長(cháng)，在一片荒蕪的土地上面有巖石能夠不斷地去生長(cháng)，我是用人造材質(zhì)去生長(cháng)。軒尼詩(shī)X.O的葡萄種植于干邑地區，葡萄的根是深深地埋植于巖石的巖礦層當中，從土地里面吸取礦物質(zhì)的微量元素，然后能夠展現出獨特的芬芳和口味感來(lái)。典藏箱和“巖石”系列，都是植根于土地，而且都是從土地當中來(lái)吸收養分。
　　第二個(gè)隱喻就是皮革，多數人很難看出此次典藏箱所用的為何種皮革。其實(shí)是豬皮加牛皮，我對生活中的幾何圖形解構，呈現出既像蜂窩狀態(tài)，但又是一些幾何的切面圖。最后形成的皮質(zhì)你可以說(shuō)是遠古時(shí)期的鱷魚(yú)，也許是幾十萬(wàn)年以后的動(dòng)物。宣傳手冊上定義為未來(lái)主義的龍的感覺(jué)，是有一種想象在里面。其實(shí)這也是體現了軒尼詩(shī)X.O家族的歷史傳承�？傊�，我的作品是通過(guò)一些人造的皮質(zhì)去展現出人和人之間的理性，所以用了這個(gè)隱喻。