 |
| 任麗穎/攝 |
和他的先輩們一樣，如今61歲的河北永清縣農民徐艷豐已經(jīng)把手藝傳給了自己的一兒一女，但客廳角落里擺放的一個(gè)近一米高的仿古燈籠，依然向來(lái)客們展示著(zhù)高粱稈扎刻藝術(shù)的高超。
燈籠唯一的原料——高粱稈最大直徑不超過(guò)8毫米，最小1至2毫米，通體上下不用半點(diǎn)膠水全部采用卯合技術(shù)，結構又穩又緊，這是老人13歲時(shí)的作品，至今他還保留著(zhù)。
“祖上13代都是木匠，自夸地說(shuō)‘心靈手巧’四個(gè)字我還擔得上�，F在家里有10畝地，7畝都用來(lái)種高粱，為的就是秋后收高粱稈做扎刻�！毙炱G豐說(shuō)。
高粱是中國農村的主要農作物，可以蒸飯、煮粥、磨面和釀酒。農民們在秋季收獲種子，剩下的高粱稈則進(jìn)行焚燒。但徐艷豐卻利用這些廢料做出了藝術(shù)品，還遠銷(xiāo)海外。
走進(jìn)徐老漢家的客廳，里面儼然一個(gè)中國古代著(zhù)名建筑微型展覽室，故宮角樓、天安門(mén)城樓、滕王閣、黃鶴樓等，老人說(shuō)，這些古代建筑他只要能夠到現場(chǎng)看上幾眼，就能用高粱稈扎刻出來(lái)。
“第一次制作燈籠成功以后，1966年時(shí)我決定嘗試高難度的建筑。從長(cháng)輩那里得到一張天安門(mén)的照片，視若珍寶。根據它，我想象著(zhù)天安門(mén)的內部結構，1967年17歲時(shí)終于完工�！毙炱G豐說(shuō)。
這個(gè)上世紀60年代做好的“天安門(mén)”在1982年被日本長(cháng)野縣作為中日文化交流的藝術(shù)品收藏。從那時(shí)起，“高粱秸稈扎刻”走出了國門(mén)，俄羅斯、美國、澳大利亞、委內瑞拉等國家的客人慕名找到徐老漢要求定做。
2009年，徐艷豐被評為“高粱秸稈扎刻”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表及傳承人。其作品被多國駐華大使館、中國美術(shù)館、北京民俗博物館等地收藏。
老人的女兒徐晶晶介紹，高粱稈扎刻不是簡(jiǎn)單的手藝，必須具備幾何、建筑學(xué)上的“天分”�？匆粋�(gè)建筑物，不需要圖紙，憑借想象力就能用秸稈做出一模一樣的微型建筑來(lái)。
為了做扎刻，徐艷豐把地里、家里的活兒全部都交給了老伴兒，他的父親在世時(shí)曾經(jīng)因為他“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下把他辛苦做出來(lái)的一些作品都踹爛了。還有不少人慕名過(guò)來(lái)和他學(xué)手藝，但是由于耐不住寂寞半途而廢，只有女兒和兒子在他的要求下，學(xué)會(huì )了這門(mén)手藝。
沒(méi)有其他經(jīng)濟來(lái)源，老漢一家人目前靠賣(mài)扎刻藝術(shù)品生活。徐艷豐多年前得了尿毒癥，曾不得不割?lèi)?ài)賣(mài)掉了兩個(gè)精美的微型古建筑來(lái)做手術(shù)。由于長(cháng)期吃藥導致手抖，徐老漢如今已經(jīng)成了指導，但他還愿意琢磨新的建筑做法。
“我想在有生之年搞一個(gè)扎刻藝術(shù)館，誰(shuí)來(lái)永清都可以看看，這是咱們中國老手藝的魅力�；蛘呶蚁胝偌恍┥砘細埣驳男『�，讓他們從小就跟著(zhù)我學(xué)，這樣以后就能成為對社會(huì )有用的人。畢竟這是咱們的文化遺產(chǎn)啊�！毙炱G豐說(shuō)。