黃花梨”、“花梨”雖然只有一字之差，很多人仍會(huì )將花梨木和黃花梨木混為一談。事實(shí)上，黃花梨木和花梨木是兩種完全不同種類(lèi)的木材，兩者之間差了一個(gè)“黃”，價(jià)格卻相差千倍。而這種混淆兩種木材的事情不僅僅發(fā)生在不懂行的消費者身上，甚至專(zhuān)業(yè)的博物館也會(huì )出現疏漏。
美聯(lián)紅木廠(chǎng)內，一個(gè)工人正在打磨家具表面。
經(jīng)過(guò)加工，花梨木家具的局部雕刻部分的木質(zhì)顏色有了變化。
工人在花梨木上進(jìn)行雕刻。
花梨木材質(zhì)的圈椅
明快的色澤、細膩的材質(zhì)、精美的紋理，讓花梨木成為繼紅酸枝之后，又一具有發(fā)展潛力的優(yōu)質(zhì)木材。在歷史記載中，花梨木常與黃花梨、花櫚木的名字一同出現，這幾種木材也常被民間誤作同一種。經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的洗禮，花梨木憑借極佳的使用性為自己正名，成為傳承古今家具文化不可或缺的載體之一。
易被混淆的花梨木
“黃花梨”、“花梨”雖然只有一字之差，很多人仍會(huì )將花梨木和黃花梨木混為一談。事實(shí)上，黃花梨木和花梨木是兩種完全不同種類(lèi)的木材，兩者之間差了一個(gè)“黃”，價(jià)格卻相差千倍。而這種混淆兩種木材的事情不僅僅發(fā)生在不懂行的消費者身上，甚至專(zhuān)業(yè)的博物館也會(huì )出現疏漏。
今年7月11日，廣西首家民辦博物館——廣西建林博物館就因此與自治區博物館對簿公堂。5月18日國際博物館日這一天，廣西民間收藏精品展在自治區博物館舉行。建林博物館選送鎮館之寶——“黃花梨圓雕龍頭官帽椅(三件套)”、“黃花梨花鳥(niǎo)紋方角柜”等數件家具參展。隨后卻發(fā)現自治區博物館將其送展的家具木種定性表示為“現代花梨木”�！包S花梨”一到區博物館，變成了“花梨”，這讓建林博物館無(wú)法接受。因為花梨木目前的價(jià)格為每噸2萬(wàn)元，而黃花梨木價(jià)格則為每噸2000萬(wàn)元，兩者價(jià)格相差千倍。對此，自治區博物館稱(chēng)，展品是經(jīng)專(zhuān)家鑒定后得出的結論，沒(méi)有改正的可能。雙方因此對簿公堂。
業(yè)內專(zhuān)家告訴記者，黃花梨與花梨因其名稱(chēng)相似，雖然民間常將其混為一談，但因鑒定出現爭端的情況并不多見(jiàn)。
據《木鑒》的作者商子莊考證：“花梨木，在明清的時(shí)候是沒(méi)有和黃花梨區分開(kāi)來(lái)的，進(jìn)口的紫檀屬花梨木材料，與產(chǎn)于海南島黃檀屬的降香黃檀均稱(chēng)為花梨，二者屬于同科但不同屬、不同種的兩類(lèi)木材�！�
中國林業(yè)科學(xué)院木材工業(yè)研究專(zhuān)家楊家駒告訴記者，花梨木樹(shù)種歸紫檀屬，而傳統認識中的黃花梨木屬于黃檀屬植物�；ɡ婺绢�(lèi)木材多有辛辣的芬香氣味，而黃花梨有藥材的降香味，氣味柔和。
故宮博物院研究館員、國家文物鑒定委員會(huì )委員胡德生表示，世傳花梨木也有新、老之分，黃花梨即人們傳統認識中的老花梨，顏色由淺黃至赤紫，色彩鮮美，紋理清晰而有香味。明代比較考究的家具多為老花梨木制成。新花梨泛指各類(lèi)花梨木，木色赤黃，紋理色彩較老花梨差得多，不能將兩者混為一談。
花梨木家具更具使用性
目前紅木家具市場(chǎng)使用的紫檀屬花梨木主要是緬甸產(chǎn)的“大果紫檀”，俗稱(chēng)“緬甸花梨”。心材橘紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋。有帶狀紋理、交錯紋理，表現為一段深、一段淺。有牛毛紋(形狀像狐尾紋)、猴臉紋(俗稱(chēng)鬼臉)、雀眼紋，平面180度觀(guān)看有偏光現象。但這些紋理不一定同時(shí)出現在一件花梨木制品中。
友聯(lián)紅木總經(jīng)理潘海英告訴記者，大果紫檀有香味，又稱(chēng)香紅木，主要產(chǎn)于老撾和緬甸。她介紹說(shuō)大果紫檀木材性能穩定，很適合雕刻，但雕刻會(huì )破壞大自然賦予大果紫檀的美麗花紋，適合畫(huà)龍點(diǎn)睛的局部雕飾，一般情況下不進(jìn)行繁雜雕刻。
居然之家麗澤店紅木家具部副經(jīng)理封新華表示，當代家具中的廣作流派使用紫檀屬花梨木較多。因為大果紫檀等花梨木的顏色比較明快，色彩鮮艷，適于制作改良創(chuàng )新的新古典家具，因此也受到年輕一代的喜愛(ài)。相比其他家具的收藏價(jià)值，大果紫檀制作的花梨木家具更具家庭使用性。
美聯(lián)紅木家具銷(xiāo)售人員告訴記者，購買(mǎi)大果紫檀家具的消費者年齡一般在30-50歲之間。這部分消費者多是看重花梨木色澤明艷喜慶，也喜歡經(jīng)過(guò)改良后的家具的結構。他們認為改良后的花梨木家具更符合人體工程學(xué)，更為舒適。
潘海英認為，因為花梨木每件物品都具有獨特的自然美，而且更貼近現代人的生活，與紫檀木等家具相比，更具有二十一世紀的家具文化符號。她認為花梨木家具是否有文化和收藏價(jià)值，要看其造型工藝和是否使用傳統制作工藝。因為，歷代的精品都有價(jià)值，歷代的糟粕都沒(méi)有價(jià)值，中國明清兩代的傳世精品，不拘于紫檀和黃花梨木家具，故宮里經(jīng)過(guò)了時(shí)代變遷洗禮后的幸存家具就是佐證，只宣傳紫檀、黃花梨家具具有收藏價(jià)值，不免有商家炒作之嫌。
傳承古今紅木文化的載體
花梨木不僅適合制作家具，也是傳承我國古典家具文化的制作工藝的載體。業(yè)內專(zhuān)家認為“明式家具”一般是指我國明代至清代早期(約公元15-17世紀)所生產(chǎn)的，以黃花梨(香枝木)、紫檀木為主要材質(zhì)，部分運用花梨木、紅酸枝木、鐵力木、雞翅木等材質(zhì)的優(yōu)質(zhì)硬木家具。據考證，在道光年至清末，一些優(yōu)質(zhì)花梨木被使用制作大件家具，在此之后，以酸枝木和花梨木為主要材質(zhì)制造的家具在我國長(cháng)期使用。
明清古典家具造型優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、結構嚴謹，裝飾適度，一直被譽(yù)為我國古代家具史上的高峰，在世界家具史上也獨樹(shù)一幟，自成體系，具有顯赫的地位。作為古代家具后期主要使用材料之一的花梨木當之無(wú)愧是傳承古代文化技藝的重要載體。
封新華表示，花梨木不僅是傳承古代文化的載體，亦是傳承當代紅木文化的載體。她解釋說(shuō)，當代紅木家具不但繼承了明清古典家具的傳統手工制作方法，傳承了紅木古典家具文化，而且創(chuàng )新了新工藝、新款式、新文化，形成了具有時(shí)代特征的新古典紅木文化風(fēng)格。由于目前海南黃花梨、紫檀等優(yōu)質(zhì)頂級木材已經(jīng)或即將斷層，材質(zhì)相對豐富的花梨木將成為傳承當代紅木家具的重要木材。
花梨木開(kāi)采量逐年減少
在紅木古典家具發(fā)展史上，曾出現過(guò)上至皇帝下至百姓紛紛追求家具美的社會(huì )現象。文人墨客將精品紅木家具作為品質(zhì)和品位的體現，一些達官貴人也把追求精美的紅木家具當做炫耀的資本。自古以來(lái)人們就把使用紅木家具當做高雅身份的象征。從某種意義上說(shuō)，紅木家具體現了使用者的財富、地位和文化品位。
隨著(zhù)中國傳統文化的復蘇，人們逐漸意識到傳統木材及其家具的價(jià)值。在利益等各種因素的驅使下，經(jīng)過(guò)上世紀的過(guò)度開(kāi)采，很多珍貴樹(shù)種都瀕臨滅絕，主要用于制作花梨木家具的大果紫檀也在日漸減少。而隨著(zhù)花梨木價(jià)格的逐步攀升，獲得花梨木的手段也“豐富”起來(lái)。
在海南保亭縣，一伙男子偶然得知一位已故老人的棺木是花梨木制作的，利益熏心之下，掘墓盜竊花梨木棺材，所盜的6塊花梨棺木共重410多斤，每斤630元，共得258300元。
潘海英告訴記者，因為花梨木相對生長(cháng)緩慢，資源奇缺，且呈逐年劇減趨勢，目前均從老撾、緬甸、泰國等幾個(gè)東南亞國家進(jìn)口。但隨著(zhù)國際環(huán)保呼聲的日益高漲，這些國家相繼采取嚴格的限制政策，因而進(jìn)口渠道日益艱難，因而不排除有些不法商家為謀取利益而采取不正當手段收購花梨木。
據業(yè)內人士介紹，目前因為世界環(huán)保公約的出臺，全世界硬木等野生植物已禁止開(kāi)采。如果從東南亞各國原產(chǎn)地合法開(kāi)采木材，并運到其他國家，只能通過(guò)兩種方式：制成家具實(shí)物，或制成家具半成品木料，通過(guò)合法途徑運回國內。預計數年后，東南亞國家的這些珍貴木材將無(wú)法供應，到那時(shí)，人們想享受這些名貴的紅木家具，恐怕也很難了。
- 業(yè)內說(shuō)法
花梨木家具適合家庭使用
●任成，居然之家副總裁，紅木文化學(xué)院負責人
花梨木類(lèi)共有7個(gè)樹(shù)種，是相對比較便宜的紅木材質(zhì)，但其木性和木質(zhì)十分優(yōu)良，是制作家具不可多得的好材料。更可貴的是一般花梨木木料的直徑都比較粗，長(cháng)度比較長(cháng)，適合制作大型的家具。同時(shí)，材質(zhì)相對較便宜，受到消費者青睞。所以，家庭使用的話(huà)，花梨木家具是很好的選擇。
花梨木類(lèi)樹(shù)種多、較繁雜，而顏色、紋理差異也比較懸殊。同一樹(shù)種之間也往往會(huì )有較大的顏色變化。目前，最好的花梨木應該是“越柬紫檀”，一般產(chǎn)于越南、柬埔寨。而使用最多、在市場(chǎng)上最受歡迎的為大果紫檀，產(chǎn)地主要為緬甸、老撾，其他國家也有分布。不過(guò)由于1980年代和1990年代緬甸過(guò)度采伐，現在大果紫檀的開(kāi)采量也在逐漸變小。
- 木材辨識
花梨木與亞花梨木
花梨木與亞花梨木最容易混淆，無(wú)論是從名稱(chēng)上，還是特征和性能上，都十分相似。但前者隸屬紅木范疇，后者則不在紅木范疇之內。
楊家駒表示，花梨木及亞花梨木都不是單一的樹(shù)種，而是對多個(gè)樹(shù)種材質(zhì)的統稱(chēng)。在植物學(xué)上，兩者都屬于紫檀屬花梨木類(lèi)，其中7個(gè)樹(shù)種被歸到紅木《國標》當中，統稱(chēng)花梨木。使用最多的花梨木類(lèi)樹(shù)種為大果紫檀。除了上述7個(gè)樹(shù)種之外還有多個(gè)樹(shù)種，在密度等方面不能完全達到紅木《國標》中關(guān)于花梨木的標準(氣干密度0.76g/cm3)，則被稱(chēng)之為“亞花梨”(暫未歸為紅木)。
目前，中國市場(chǎng)上經(jīng)常出現的冒充大果紫檀的亞花梨木主要有安哥拉紫檀、非洲紫檀，這兩種木材由于管孔直徑較大、密度相對較小而被歸入亞花梨木中。但從外觀(guān)上對比，花梨木和亞花梨不易分辨。
封新華介紹說(shuō)，可以通過(guò)香味、顏色和重量等直觀(guān)特征加以辨識。大果紫檀香氣濃郁，安哥拉紫檀和非洲紫檀氣味微弱或有微弱的酸臭味。大果紫檀心材橘紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋，而非洲紫檀心材為血紅色�；ɡ婺久芏雀�，而亞花梨木密度偏小，因此大果紫檀比安哥拉紫檀和非洲紫檀分量重。
【名詞解釋】
花梨木
熱帶長(cháng)綠小喬木，木性堅，紫紅色，有花紋，微香，俗作花梨�；ɡ婺旧术r艷，心材常為紅褐色和紫紅色，木質(zhì)堅硬，結構細膩，不沉于水，紋理精致美麗，適于雕刻�；ɡ婺净蚱渑倩ㄈ胨�，漂浮的物質(zhì)能散發(fā)熒光，雨天亦可見(jiàn)此現象。
《國家紅木標準》將花梨木定為豆科蝶形花亞科紫檀屬，主要分布于緬甸、老撾、泰國以及印度和斯里蘭卡等地，我國海南、云南、兩廣地區亦有出產(chǎn)。許多商家將其稱(chēng)為“紫屬花梨”即出于此�；ɡ婺绢�(lèi)木材必須具備四個(gè)條件：一是紫檀屬樹(shù)種；二是木材結構至細，平均管孔弦向直徑不大于200pm(皮米)；三是木材含水率12%時(shí)氣干密度大于0.76g/cm3(克/立方厘米)；四是木材的心材，材色紅褐至紫紅，常帶深色條紋�；ɡ婺绢�(lèi)樹(shù)種豐富，又分為越柬紫檀、安達曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀七種。
據清谷應泰《博物要覽》記載：“花梨產(chǎn)交(即交趾，今越南)廣(即廣東、廣西)溪澗，一名花櫚樹(shù)。葉如梨而無(wú)實(shí)，木色紅紫而肌理細膩，可做桌、椅、器具、文房諸器�！�