記者近日在瓷都景德鎮調查發(fā)現，現當代陶瓷藝術(shù)品的交易存在一種商業(yè)誤導，認為大師的作品就是名作，就值得投資收藏。正因為如此，近年來(lái)，景德鎮申報評選市級、省級大師的人數逐年攀升。2012年參評申報第六屆江西省工藝美術(shù)大師的人數就有近160人。景德鎮多年形成的以大師稱(chēng)號、職稱(chēng)為定價(jià)核心要素的畸形價(jià)格評定體系，由此可見(jiàn)一斑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家戰略，千年瓷都景德鎮如何從工藝美術(shù)之城邁向陶瓷文化之都？重塑城市文化內核、建立陶瓷藝術(shù)品評估體系是當務(wù)之急。
大師體系弊病凸顯藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)要素缺失
知名陶瓷策展人王志剛指出，景德鎮藝術(shù)陶瓷界存在的大師體制，是各種社會(huì )條件綜合作用下的產(chǎn)物。目前，景德鎮陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)是一張兩條腿的桌子，只有買(mǎi)家和賣(mài)家。大師稱(chēng)號、職稱(chēng)似乎成為作品的價(jià)格標簽，景德鎮坊間因此有人戲言“工藝美術(shù)大師應由各級物價(jià)局評定”。
景德鎮著(zhù)名陶瓷收藏家、精益齋私立陶瓷博物館館長(cháng)孔發(fā)龍指出，不少大師偷換概念，以作品偷換名作、以職稱(chēng)偷換名人，對廣大收藏愛(ài)好者不負責任，同時(shí)也對景德鎮藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的發(fā)展不負責任。
王志剛認為，成熟的藝術(shù)品市場(chǎng)，應該是一個(gè)多方“圓桌會(huì )議”，由藝術(shù)家、藝術(shù)品經(jīng)理人、藝術(shù)評論家、策展人、藝術(shù)媒體、博物館收藏家、私人藏家等多方組成，由他們對作品的藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值、歷史價(jià)值、供求價(jià)值進(jìn)行綜合評估，并給出相應的價(jià)格，而非菜市場(chǎng)式的論斤論兩地討價(jià)還價(jià)。
在景德鎮，銷(xiāo)售藝術(shù)陶瓷的店鋪大多為顧客準備了相應的《名人名作證書(shū)》。然而，這些“名人名作”到底有多少藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值，沒(méi)有人說(shuō)得清楚。因為一些判斷藝術(shù)品價(jià)值的基本數據，比如每個(gè)大師創(chuàng )作了多少件作品？以什么價(jià)格出售作品？這些都不公開(kāi)透明�；蔚乃囆g(shù)陶瓷市場(chǎng)，給景德鎮帶來(lái)的不僅僅是文化藝術(shù)的退步，更令人擔憂(yōu)的是，將導致景德鎮核心競爭力傳統手工技藝的衰退。行業(yè)人力資源向裝飾繪畫(huà)這一工藝環(huán)節積聚，而原料、配釉、成型、設色、分水、燒成等重要工藝環(huán)節后繼乏人。
“景德鎮造”冠絕全球千年瓷都卻無(wú)世界品牌
上世紀90年代，一大批老工藝美術(shù)家和老匠人支撐起了工藝美術(shù)品和高仿品市場(chǎng)，使景德鎮瓷業(yè)渡過(guò)時(shí)艱。由此可見(jiàn)，景德鎮陶瓷的核心競爭力在于千年傳承的手工技藝，而不在于大規模的工業(yè)化生產(chǎn)。然而，傳統手工業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的邁進(jìn)僅僅依賴(lài)技藝支撐，是遠遠不夠的。景德鎮的手工產(chǎn)品市場(chǎng)亟需推進(jìn)品牌建設。
1994年“國退民進(jìn)”之后，景德鎮私營(yíng)手工業(yè)才開(kāi)始了規�；l(fā)展，由于發(fā)展時(shí)間短、積累少、底子薄，景德鎮雖是著(zhù)名產(chǎn)瓷區，但長(cháng)期以來(lái)只有一個(gè)共享品牌，尚沒(méi)有建立著(zhù)名的、有明確產(chǎn)權歸屬的品牌。當地陶瓷專(zhuān)業(yè)人士說(shuō)，景德鎮瓷器深受600多年的御窯文化影響。明清兩朝，景德鎮瓷器的設計中心在北京，由宮廷畫(huà)家設計出陶瓷的器形和紋樣，景德鎮優(yōu)秀的工匠依樣進(jìn)行二次創(chuàng )作，造就了璀璨的陶瓷文化。
如今，在景德鎮陶瓷手工產(chǎn)品市場(chǎng)上不難發(fā)現，大多數陶瓷品牌定位不清晰、缺乏個(gè)性和創(chuàng )新，品牌氣質(zhì)趨于雷同，甚至充斥著(zhù)嚴重的仿冒風(fēng)氣。"景德鎮"這三個(gè)字就是陶瓷的金字招牌，我們完全有可能培育出自己的世界級陶瓷品牌�！本暗骆傊�(zhù)名茶具燒造窯口九段燒窯主段鎮民說(shuō)，“但我們沒(méi)有好好開(kāi)發(fā)利用這個(gè)金字招牌，現在的景德鎮就像一個(gè)大籃子，蘿卜、白菜和牛羊肉都往里裝，冠以"景瓷"之名的地攤式展銷(xiāo)把牌子砸爛了�！�
邁向文化藝術(shù)之城瓷都需海納百川
據坊間估計，如今長(cháng)期在景德鎮從事創(chuàng )作的外來(lái)藝術(shù)家約有萬(wàn)人，另有近萬(wàn)名“候鳥(niǎo)式”外地藝術(shù)家把景德鎮作為重要的創(chuàng )作基地。但記者了解到，景德鎮目前并無(wú)專(zhuān)業(yè)機構為他們提供工藝技術(shù)指導，他們只能靠自己在黑暗中苦苦摸索，而且難以融入景德鎮當地藝術(shù)圈。
當下景德鎮圍繞傳統手工制瓷所形成的產(chǎn)業(yè)體系，是世界上任何一個(gè)城市所不具備的，它使景德鎮發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)具備了得天獨厚的條件。今年，景德鎮市委、市政府提出“一軸四片六廠(chǎng)”的發(fā)展方略，大力推進(jìn)陶瓷文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過(guò)科學(xué)利用改制國有企業(yè)原有土地、老廠(chǎng)房、老作坊，已經(jīng)打造了一批文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)新載體，構建了國際陶藝村、陶藝創(chuàng )意谷、明清窯作遺存園四大陶瓷創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)板塊。
景德鎮市委書(shū)記鄧保生說(shuō)，景德鎮延續千年的窯火，經(jīng)歷了普通窯業(yè)城市、工藝中心城市、工藝美術(shù)城市的發(fā)展歷程，“陶瓷文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展，將讓這座古老的城市完成它的第三次升華，華麗地轉身為現代藝術(shù)之城�！蹦壳皝�(lái)看，景德鎮文化內核的再造和現代商業(yè)模式的植入尤為迫切。而這一切僅靠景德鎮一己之力難以完成。因此，景德鎮必須要有一種海納百川的胸懷。只有屬于世界，景德鎮才是世界級的。