在明代中葉玻璃鏡傳入中國以前，古人用銅鏡照容�，F代人習慣了從玻璃鏡中一覽無(wú)遺地看見(jiàn)自己的真容，不曉得古人望見(jiàn)銅鏡中自己影影綽綽的面容該做何感想？
　　銅鏡在中國歷史悠久。上世紀70年代，考古人員在齊家文化墓葬里發(fā)現的銅鏡是迄今中國已知的最早銅鏡，距今大約4000年左右。古人將銅鏡一面打磨光亮以照容時(shí)，也不忘在其背面精巧構思，冶鑄紋飾，以供隨身攜帶時(shí)把玩觀(guān)摩。因而，質(zhì)量上乘的古代銅鏡都是精美的藝術(shù)品。
　　張東是《上海航空》雜志的攝影編輯、記者，自小就喜歡收羅舊物。從1983年開(kāi)始第一枚銅鏡的收藏，迄今已經(jīng)入藏銅鏡上百枚。談起自己的銅鏡收藏愛(ài)好，竟緣于岳父對他的影響。
　　上世紀80年代，張東和現在的太太還是一對戀人。第一次到太太家做客，就發(fā)現身為工程師的未來(lái)岳父喜愛(ài)研究中國古代文化史，也收藏銅鏡和銅器。一直以來(lái)，張東就喜歡擺弄一些紅木家具和古代字畫(huà)，看到未來(lái)岳父有收藏愛(ài)好，說(shuō)無(wú)意也好，有心親近也罷，張東更加放縱自己的收藏興趣了。
　　“跟女朋友約會(huì )，逛著(zhù)逛著(zhù)就逛到古玩市場(chǎng)去了�！睆垨|說(shuō)。上海最早的古玩市場(chǎng)發(fā)源地在人民廣場(chǎng)和黃陂路三角花園一帶。每個(gè)周末，古玩愛(ài)好者都會(huì )自發(fā)地來(lái)到這里進(jìn)行古玩交易。熙熙攘攘的人流中，有人是為了尋找拍電影的道具，有人是來(lái)尋找藝術(shù)創(chuàng )作的素材，而像張東這樣的小情侶也不在少數。
　　后來(lái)這些地攤又先后搬遷至會(huì )稽路和福佑路。隨著(zhù)民間收藏隊伍的不斷壯大，整個(gè)市場(chǎng)形成了由福佑路、舊倉街、白衣街、長(cháng)生街四條馬路構成的井字形框架。交易也不再限于周末，每天天蒙蒙亮市場(chǎng)就鬧騰開(kāi)了，場(chǎng)內人頭攢動(dòng)，摩肩接踵來(lái)尋寶的人把四條馬路都堵得水泄不通。
　　張東最早收到的那枚獅獸鏡就是從古玩市場(chǎng)里淘到的。那是一個(gè)周五下午，張東跟太太照例來(lái)到福佑路閑逛，張東像小朋友掉到玩具堆里一般，興奮地左顧右盼。突然他看到對面攤位上一面翡翠綠的銅鏡，鏡面上刻著(zhù)栩栩如生的獅獸紋，直徑約11厘米，包漿也很好，張東認為這是漢代的獅獸鏡，“瞧著(zhù)很‘開(kāi)門(mén)’”。經(jīng)過(guò)一番交涉，張東花了40元將其買(mǎi)下，這相當于當時(shí)一個(gè)月的工資水平。
　　收第一枚銅鏡的時(shí)候，張東的資歷尚淺，但他毫不懷疑自己的藏品�！吧鲜兰o80年代，市場(chǎng)上造假的銅鏡還很少，收到贗品的可能性極低�！睆垨|說(shuō)。
　　而岳父實(shí)際上成了張東銅鏡收藏道路上的第一位老師，時(shí)常教他一些銅鏡的賞析、鑒偽方面的知識。張東也很好學(xué)，他買(mǎi)到了一本當時(shí)介紹青銅鏡的權威著(zhù)作，由陳佩芬編的《上海博物館藏青銅鏡》，著(zhù)作中介紹了唐以前的100余面青銅鏡。這本書(shū)被張東當作標準資料翻了十幾年，現在還在案頭，而他也成了上海博物館的�？�。
　　“老丈人最得意的一件藏品是一枚金代的雙魚(yú)鏡，直徑14.4厘米，圓形，圓鈕，素寬緣。兩條鯉魚(yú)頭尾相銜，魚(yú)身修長(cháng)。鯉魚(yú)頭部和鱗片雕工精致、逼真、細膩。據說(shuō)北京歷史博物館也有一面雙魚(yú)鏡與其十分相似�！睆垨|說(shuō)。
　　“這枚雙魚(yú)鏡在‘文革’時(shí)多次遇險，為了將其保存下來(lái)，老丈人把這枚雙魚(yú)鏡藏在了衣柜底下的夾縫里。1968年支內赴合肥，他把這枚雙魚(yú)鏡帶到安徽老家藏好，直到退休回滬后再帶回上海�！甭�(tīng)岳父娓娓道來(lái)，張東心里想著(zhù)早晚也要尋覓一枚雙魚(yú)鏡。
　　張東的岳父獨好“金雙魚(yú)鏡”也并非沒(méi)有道理。在中國傳統圖案里，鯉魚(yú)有生殖繁衍、多子多福的含義，鯉魚(yú)跳龍門(mén)的傳說(shuō)也表達了人們祈求升官登仕的愿望，這種題材的紋飾在金代得到廣泛采用。銅鏡鑄造工藝自唐末五代日趨衰落，金代銅鏡卻在北國異軍突起，在銅鏡的鑄造工藝上也獨樹(shù)一幟，因而雙魚(yú)鏡成為銅鏡歷史上金代銅鏡的代表作，現代收藏家把雙魚(yú)鏡稱(chēng)為“金雙魚(yú)鏡”。
　　2006年，張東去北京參加一場(chǎng)銅鏡的拍賣(mài)會(huì )。經(jīng)朋友介紹去逛天津的古玩城。在天津古玩城二樓，張東看見(jiàn)了一枚雙魚(yú)鏡，“直徑19.1厘米，比丈人那枚稍大，也是圓形圓鈕，素寬緣。兩條鯉魚(yú)寬大肥厚，幾乎塞滿(mǎn)了整個(gè)鏡背的內區，魚(yú)身四周飾有水紋。鏡緣上刻有銘文�！�
　　張東心里早就欣喜不已，但擔心被商家看透心思坐地起價(jià)，他表現得還是很淡定，所幸跟商家聊得來(lái)，張東反反復復跟商家談收藏、拉家常、套近乎。個(gè)把小時(shí)過(guò)去了，終于以合適的價(jià)格將這枚銅鏡納入囊中。
　　回家后仔細研究鏡緣上的銘文，是用硬物劃刻的“北京驗紀官王一”這幾個(gè)文字。通過(guò)翻閱資料，張東知道金晚期曾實(shí)行銅禁，嚴禁民間鑄造銅器，凡銅器皆需官府監制、驗看，方可出售，否則便是違法，所以金代問(wèn)世的鏡子大多在銅鏡的邊緣刻有官府的驗證文字和押記，這也是判斷銅鏡是否為金鏡的主要特征之一。
　　張東的岳父那枚雙魚(yú)鏡的鏡緣并沒(méi)有這樣的銘文，張東由此判斷那枚雙魚(yú)鏡應當屬于金早期，而自己這枚屬于金晚期鑄造。
　　2008年開(kāi)始，張東除了收藏，也對自己收藏的銅鏡做了一些研究，陸陸續續寫(xiě)出了一系列收藏文章。

　　Q&A
　　收藏十問(wèn)

　　Q： 你怎么走上收藏之路的？
　　A： 從小喜歡舊東西，并且受丈人影響。
　　Q： 你記憶中最早的藏品是什么？
　　A： 漢代獅獸鏡。
　　Q： 你最喜歡的藏品是什么？
　　A： 元代四鳳八牡丹銅鏡。
　　Q： 你的“收藏之道”是什么？
　　A： 各朝代的精品。用更好的藏品替代較差的藏品。
　　Q： 藏品主要通過(guò)什么渠道收藏？
　　A： 藏家、古玩市場(chǎng)、拍賣(mài)。
　　Q： 知道自己有多少藏品嗎？
　　A： 200枚左右。
　　Q： 你覺(jué)得自己是收藏家嗎？
　　A： 收藏愛(ài)好者。
　　Q： 你覺(jué)得收藏帶給你的最大樂(lè )趣是什么？
　　A： 增長(cháng)知識，美的享受。
　　Q： 收藏中遇到過(guò)贗品或挫折嗎？
　　A： 早期的時(shí)候收了很多贗品。遇到贗品就敲開(kāi)研究，不斷學(xué)習。
　　Q： 有一天你能放棄你的藏品或捐出嗎？
　　A： 還沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。