如果你想到北京的宋莊美術(shù)館看展覽，從離它最近的地鐵站下車(chē)換乘公交車(chē)需要乘23站，才能抵達這個(gè)遠在東六環(huán)外的目的地。
　　自3月起，宋莊美術(shù)館在微博上啟動(dòng)了一項特殊的作品征集活動(dòng)：你的世界——第二屆當代藝術(shù)微博大展。任何人都可以通過(guò)微博發(fā)布作品，不論你身處何地，都可以從宋莊美術(shù)館的微博上看到參展作品。這就意味著(zhù)，那23站的距離變得觸手可及。
　　作為宋莊美術(shù)館館長(cháng)，方蕾正是根據宋莊的劣勢，才想出這樣一個(gè)方式去打開(kāi)“疆界”：“相較于中國美術(shù)館、今日美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館來(lái)說(shuō)，我們對城市的輻射力度不夠�！币虼�，方蕾選擇了“微博展”，希望用它改變傳統意義上的美術(shù)館的展覽概念，希望“藝術(shù)可以深入到廣泛的人群中，盡可能地實(shí)現‘人人都是藝術(shù)家’的理想”。
　　由此，公眾可以隨時(shí)打開(kāi)微博欣賞參展作品，而這些作品可能比你在某一展覽中看到的豐富許多。有根據十二星座故事創(chuàng )作的藝術(shù)微噴作品《摩羯》，有長(cháng)著(zhù)翅膀、做出起飛姿勢的雕塑《我想飛》，也有只用霓虹燈光做出四個(gè)大字“別來(lái)無(wú)恙”的作品《我愛(ài)每一個(gè)人》。
　　點(diǎn)開(kāi)這些參與者的主頁(yè)，大多并非是經(jīng)過(guò)微博官方認證的“藝術(shù)家”，但他們卻能與藝術(shù)家在同一平臺上展示作品。
　　2012年，微博大展已經(jīng)舉辦過(guò)一回。展覽選在傳說(shuō)中的世界末日——2012年12月21日，“我們用藝術(shù)的方式與這個(gè)世界一起存在，如果幸運的話(huà)，各位都將進(jìn)化�！痹谡褂[開(kāi)始前，方蕾曾這樣說(shuō)。
　　那是一個(gè)有192位藝術(shù)家參與其中的展覽。在活動(dòng)的大合影中，美術(shù)館的樓梯被占滿(mǎn)，有的藝術(shù)家只露出半個(gè)腦袋，想要從中找到方蕾和宋莊美術(shù)館首任館長(cháng)栗憲庭都有點(diǎn)兒費勁。
　　藝術(shù)家薛征曾參加過(guò)第一屆展覽，今年，他又在微博上“投遞”了自己的作品。薛征坦言：“剛開(kāi)始創(chuàng )作時(shí)，我特別希望自己的作品有機會(huì )展覽。此前，我常通過(guò)藝術(shù)圈里朋友的關(guān)系去參展，也曾自己找畫(huà)廊去談�！睍r(shí)間久了，他的心態(tài)發(fā)生轉變：“藝術(shù)家最重要的使命是完成作品，至于能不能展示、在哪兒展示并不是特別重要�！毖φ髟诓唤�(jīng)意間看到了微博大展的信息，就參加了�！白鳛樗囆g(shù)家來(lái)說(shuō)，創(chuàng )作時(shí)間比較寶貴，我沒(méi)有太多時(shí)間和耐心去尋找征集作品的信息�！�
　　薛征所說(shuō)的參展困境，并不少見(jiàn)。方蕾認為微博這種新的展覽方式或許可以改變這一情況。
　　“有人認為展覽是圈子化游戲。有兩層意思，一是藝術(shù)家和策展人有小圈子，每次展覽都是同一群人，并非對整個(gè)藝術(shù)界開(kāi)放，其他藝術(shù)家想進(jìn)入很困難。其二，整個(gè)藝術(shù)圈在面向大眾時(shí)，也局限在小圈子，跟大眾的接觸并不多�！狈嚼僬J為，微博展覽可以解決這個(gè)問(wèn)題：“這時(shí)的美術(shù)館不是靜態(tài)的、陳舊的樣貌，它參與到公眾的日常信息接受系統里。公眾是閱讀者，甚至是批評者。藝術(shù)家在這樣的展覽里，接受觀(guān)眾的檢閱，又能即時(shí)與之交流�！�
　　但微博能否打破圈子游戲，藝術(shù)家們也存疑。藏族畫(huà)家嘎德認為：“小圈子的形成不是藝術(shù)家們主觀(guān)形成的，這涉及一系列問(wèn)題，比如藝術(shù)教育體系中對當代藝術(shù)普及教育的缺失，受眾的藝術(shù)素養及相關(guān)知識的儲備不足等。微博展可能在一定程度上拉近與大眾的距離。但關(guān)注微博展的大部分人還是專(zhuān)業(yè)人士，所以目前看微博展還不能根本上改變這一現狀�！�
　　盡管不能完全改變，但這樣的嘗試被認為是一種進(jìn)步，尤其是將微博與當代藝術(shù)結合在一起。嘎德因為參加微博展才注冊了一個(gè)微博賬號，現在他已成了微博控。在他眼中，微博本身就是當代藝術(shù)，所以當代藝術(shù)通過(guò)微博來(lái)表達是最準確的�！霸趥鹘y傳媒中，藝術(shù)家往往處于被動(dòng)的地位，而在微博世界中，藝術(shù)家創(chuàng )作和表達的平等和學(xué)術(shù)的民主，會(huì )增加年輕藝術(shù)家和邊緣地區藝術(shù)家參與和被認知的可能性。
　　既然這是個(gè)人人都可以參與的展覽，不免有人擔心，其標準是否會(huì )降低？
　　方蕾認為，無(wú)論形式如何，標準不會(huì )改變。她記得去年有位參展藝術(shù)家年僅11歲，剛看到他的作品時(shí)，方蕾并沒(méi)有想到他年齡那么小，因為“他的技術(shù)相對比較老練的，甚至比一些其他所謂藝術(shù)院校畢業(yè)的藝術(shù)家好”。因此，微博大展或許會(huì )公平地發(fā)現更多新的藝術(shù)家，甚至是普通人。
　　“當整個(gè)世界變得開(kāi)放，社交平臺都打開(kāi)，很多藝術(shù)形式也發(fā)生了變化，普通人也能參與其中，比如攝影。但是，越容易，其實(shí)越難�！痹诜嚼倏磥�(lái)，在這樣一個(gè)“人人都是藝術(shù)家”的時(shí)代里，門(mén)檻低，如何脫穎而出，就是對藝術(shù)家提出的挑戰。
　　這可能對藝術(shù)家的判定提出了更高標準。正如栗憲庭所說(shuō)：“‘人人都是藝術(shù)家’它的實(shí)質(zhì)就是把藝術(shù)的權利放回在日常生活中，真正成為人的心靈拯救的途徑。但是，另一方面，藝術(shù)體制所有的層面、所有的環(huán)節，又都是在選擇成功的藝術(shù)家，這和‘人人都是藝術(shù)家’是一個(gè)悖論，這個(gè)悖論，對藝術(shù)家是個(gè)考驗，你是看重名利，還是靈魂的自我拯救�！�