在近期開(kāi)鑼的春季拍賣(mài)中，紐約佳士得、蘇富比的拍賣(mài)結果顯示：佛教藝術(shù)品板塊正在迅速增長(cháng)。
　　從去年下半年開(kāi)始，全球范圍之內的佛教藝術(shù)品板塊開(kāi)始持續升溫，今年春拍，作為指標性拍賣(mài)的紐約佳士得大大加重了佛像與青銅器的比例，在“中國瓷器及工藝精品”專(zhuān)場(chǎng)中，包括北朝石雕、隋唐鎏金、宋明木刻等多種門(mén)類(lèi)的佛造像門(mén)類(lèi)，以及一件大理國時(shí)期的銅漆金觀(guān)音菩薩站像。最后，這件大理國銅漆金觀(guān)音立像以17.175萬(wàn)美元成交，另外還有一尊十二世紀/十四世紀的鎏金銅十一面觀(guān)音坐像以31.575萬(wàn)美元成交，一對明代漆金銅菩薩立像則以120多萬(wàn)美元的價(jià)格成交。另外在紐約佳士得的“東南亞藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)”中，有50多件佛像，最高成交價(jià)達到280萬(wàn)美元，其次為180萬(wàn)美元。
　　雖然沒(méi)有佛教藝術(shù)品的專(zhuān)場(chǎng)，但在以香港蘇富比、嘉德香港與保利香港為代表的香港第一輪春拍中，也不乏交出好成績(jì)的佛教藝術(shù)品，比如：香港蘇富比的“重要中國瓷器及工藝品”專(zhuān)場(chǎng)中，一尊清乾隆時(shí)期的粉彩描金無(wú)量壽佛坐像，以844萬(wàn)港元成交；保利香港2013年春季拍賣(mài)的“中國古董珍玩”中，也有以575萬(wàn)港元成交的銅鎏金無(wú)量壽佛(年代：清康熙)。
　　業(yè)內人士認為，佛教藝術(shù)品的收藏其實(shí)早已興起，但今年春拍顯露出明顯升溫趨勢有其必然性。

　　調整后的初步回暖

　　佛教藝術(shù)品的收藏和研究興于海外，2000年以后，中國內地成規模的佛像收藏才開(kāi)始啟動(dòng)。2006年，香港蘇富比的拍賣(mài)中，一場(chǎng)佛像專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)曾掀起佛像收藏的一輪熱潮，一件明代永樂(lè )鎏金銅釋迦牟尼坐像以1.166億港元成交，成為世界上最貴的中國佛教藝術(shù)品。盡管之前，內地拍賣(mài)公司也陸續舉辦過(guò)佛像專(zhuān)場(chǎng)，但2006年永樂(lè )鎏金銅釋迦牟尼佛像創(chuàng )下的高價(jià)成為一個(gè)標志，佛教藝術(shù)品收藏開(kāi)始進(jìn)入大眾視野。
　　受2008年金融危機影響，佛教藝術(shù)品市場(chǎng)在2009年開(kāi)始下滑，面對全面盤(pán)整的佛教藝術(shù)品市場(chǎng)，堅持佛教藝術(shù)品專(zhuān)拍的拍賣(mài)公司數量銳減。2009年，在北京匡時(shí)也撤銷(xiāo)佛教藝術(shù)品的專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)后，北京市場(chǎng)唯有翰海在堅守。北京翰海拍賣(mài)佛像部主管一西平措不但沒(méi)有因為行情不佳而縮小規模，反而逆流而上，且創(chuàng )下佳績(jì)：2009年春拍推兩個(gè)專(zhuān)場(chǎng)，成交率分別達到54.46%和61.97%。秋拍再推兩場(chǎng)，行情已經(jīng)明顯有所好轉。
　　一西平措，藏族人，16歲涉足古董圈，多年來(lái)一直致力于佛像藝術(shù)品的鑒賞與經(jīng)紀業(yè)務(wù)，在海內外都有著(zhù)良好的客戶(hù)資源。加盟翰海后，一西平措更是帶領(lǐng)翰海佛教藝術(shù)品業(yè)務(wù)在市場(chǎng)上站穩腳跟。他告訴記者：“2006年到2008年是佛教藝術(shù)品市場(chǎng)第一個(gè)高峰，2009到2011年是調整期�！睂τ诮衲甏号募~約藝術(shù)品市場(chǎng)傳來(lái)的利好消息，一西平措認為佛教藝術(shù)品在今年的提升是必然的，“前年其他藝術(shù)類(lèi)別一直在拔高，但佛教藝術(shù)品市場(chǎng)在2006年以后就一直比較理性，沒(méi)有炒作，也沒(méi)有基金進(jìn)場(chǎng)，經(jīng)過(guò)幾年沉淀、調整和藏家對這一類(lèi)別的認識逐漸深入，佛像藝術(shù)品在今年的提升可謂水到渠成�！�

　　小眾收藏逐漸大眾化

　　其實(shí)早在20世紀90年代，紐約、倫敦已經(jīng)出現佛像專(zhuān)題拍賣(mài)，但近幾年，以西方人購買(mǎi)為主的狀況得到了轉變。臺北觀(guān)想藝術(shù)中心董事長(cháng)徐政夫就是去海外購買(mǎi)佛像的收藏家之一。二十多年來(lái)，徐政夫大部分的佛像都買(mǎi)自歐洲，特別是法國。在徐政夫的觀(guān)想藝術(shù)中心，佛像擺滿(mǎn)了兩層，因為收藏多、范圍廣，徐政夫萌生了成立佛像博物館的想法。
　　相較海外市場(chǎng)對佛像藝術(shù)性的追求，國內藏家更多出于對佛像歷史、文化、宗教底蘊的推崇。一位在古玩城主營(yíng)青銅佛像的店主告訴記者：“佛像市場(chǎng)一直是一個(gè)很小眾化的收藏群體，但這幾年隨著(zhù)藝術(shù)品投資的多樣化，佛教的受眾面也變得越來(lái)越廣，小眾的佛教藝術(shù)品收藏也開(kāi)始變得逐步大眾化�！�
　　北京古玩城總經(jīng)理朱京巍也認為：“佛像的價(jià)格還沒(méi)到位，現在好的佛像可能都賣(mài)不過(guò)一個(gè)宣德?tīng)t，但是佛像量大，而且專(zhuān)業(yè)門(mén)檻高�！�
　　自2004年至今，明代永宣宮廷造像、清代康雍乾宮廷造像一直是佛教藝術(shù)品拍賣(mài)的主流，2006年永樂(lè )佛像的高價(jià)成交使大眾開(kāi)始對佛教藝術(shù)品的收藏有興趣。對此，一西平措特別強調說(shuō)：“2006年永樂(lè )高峰的時(shí)候，我們就告訴大家除了永樂(lè )宮廷佛像外，還有很多值得關(guān)注的佛教藝術(shù)品。需要注意的是，雖然現在大家對佛像有了初步的認識，但整體認知還是非常匱乏的，特別表現在從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)性上。其實(shí)佛教藝術(shù)品在每一個(gè)時(shí)間段和每一個(gè)地區都有它里程碑式的代表�！�
　　一西平措表示：“現在可以關(guān)注高古時(shí)期的佛像，離拉薩較近的西藏中部造像。另外，海外的木雕造像比較好，去年年底法國8000萬(wàn)元人民幣成交的木雕造像可能也會(huì )拉動(dòng)新一輪的木雕造像熱�！�