經(jīng)常買(mǎi)宣紙的書(shū)畫(huà)家和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,對于宣紙這幾年的價(jià)格上漲都有體會(huì )。有業(yè)內人士分析認為,近些年書(shū)畫(huà)市場(chǎng)持續的火熱,社會(huì )上書(shū)畫(huà)興趣班的增多,中小學(xué)書(shū)法課的普及,使得文房用品的需求有了大幅提升。
6月中旬,在北京展覽館舉辦的第31屆全國文房四寶藝術(shù)博覽會(huì )上,記者看到,1萬(wàn)余平方米的展覽面積,500多家商戶(hù)參展,吸引了來(lái)自各地的眾多書(shū)畫(huà)、文玩愛(ài)好者,每個(gè)展位前都有人不斷來(lái)詢(xún)問(wèn)和購買(mǎi),一些商家忙著(zhù)將訂購的貨品裝箱運往全國各地……
高科技電子產(chǎn)品的日新月異,使人們對“文房四寶”的前景不免擔憂(yōu):“文房四寶”是否還有文化魅力?“文房四寶”的產(chǎn)銷(xiāo)和供求如何?書(shū)畫(huà)家對文房用具有怎樣的需求?文房四寶的傳承和保護面臨哪些問(wèn)題?
實(shí)用性還是首要功能
“水復山重客到稀,文房四士獨相依!彼未懹我晕难诺摹笆俊弊謥(lái)形容文房。在古代,筆、墨、紙、硯是人們用來(lái)書(shū)寫(xiě)的主要工具,文房文化也成為中國傳統文化中不可或缺的組成部分。自宋代以來(lái),因制作工藝較為精良,浙江湖州的湖筆、安徽歙縣的徽墨,安徽涇縣的宣紙、廣東肇慶的端硯在眾多文房中脫穎而出,時(shí)至今日仍是人們口中傳頌的“文房四寶”。其實(shí)不僅限于這幾個(gè)地區,全國很多地方現在也都有制作、傳承“文房四寶”的工藝,較為著(zhù)名的有四川夾江縣的宣紙、山西新絳縣的澄泥硯等。此外,除了筆、墨、紙、硯這四種基本工具外,筆筒、筆架、墨盒、臂擱、筆洗、書(shū)鎮、硯滴、印泥、裁刀等也都是文人墨客書(shū)房中必備的日常用具。
在中國文房四寶協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所所長(cháng)藺濤看來(lái),“文房四寶”是創(chuàng )作過(guò)程中不可或缺的部分,實(shí)用性還是第一位的!拔姆克膶毷紫仁菍(shí)用物品,藝術(shù)裝飾是對其價(jià)值的延伸。書(shū)法家常講‘墨非研不能書(shū)’,原因正在于研墨的過(guò)程就是構思的過(guò)程。墨研好了,書(shū)寫(xiě)章法和繪畫(huà)安排也想好了,作品就能一氣呵成。研出來(lái)的墨濃度可人為掌握,創(chuàng )作不同的作品使用濃度不同的墨,更能發(fā)揮書(shū)畫(huà)創(chuàng )作者的藝術(shù)水平!
中國文房四寶協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)郭海棠也認為:“器型再漂亮,沒(méi)有實(shí)用的價(jià)值,我們也認為它只是一件物品,與書(shū)畫(huà)的精神相距甚遠。要在實(shí)用的價(jià)值上增加美感,就有了欣賞價(jià)值,之后才會(huì )有藝術(shù)價(jià)值,有了這三個(gè)價(jià)值才有收藏價(jià)值!
為了追求創(chuàng )作的效率和便捷,現在很多書(shū)畫(huà)家大都選用便利的文房用具,最典型的就是用墨汁替代用墨塊研墨。但隨著(zhù)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,出于“與眾不同”的目的或者創(chuàng )作中的特定需要,一些畫(huà)家也在追求更高品質(zhì)的文房用品,有的還會(huì )選擇定制自己專(zhuān)用的筆墨紙硯。廣州美術(shù)學(xué)院國畫(huà)系教授馬文西告訴記者,他使用的紙和筆是在日本、港臺等地專(zhuān)門(mén)定制的,墨和硯臺則是他家祖傳下來(lái)的。
“文房四寶的交易是一種買(mǎi)賣(mài)的市場(chǎng)行為,也是一種服務(wù)行為。對于一些藝術(shù)已經(jīng)達到一定高度的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),需要具有特定性能的宣紙來(lái)配合,需要紙張完全根據他的需求來(lái)做。宣紙有著(zhù)滿(mǎn)足中高端書(shū)畫(huà)創(chuàng )作需求的責任!敝袊垍f(xié)會(huì )常務(wù)理事、安徽涇縣蔡鴻記宣紙工藝廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)蔡江濤說(shuō)。
多元需求促進(jìn)工藝改良
據郭海棠介紹,文房用品行業(yè)在近些年呈現出了前所未有的發(fā)展態(tài)勢。1949年前這個(gè)行業(yè)的產(chǎn)值是3億元,從業(yè)人士在3萬(wàn)人左右,現在產(chǎn)值已增長(cháng)到60多億元,從業(yè)人士達30多萬(wàn)人!拔姆克膶毑┯[會(huì )除了提供大家實(shí)用的文房物品,還給大眾提供了交易的平臺。1988年初次舉辦此會(huì )是展覽面積是300平方米,只有30多個(gè)展位,現在已有1萬(wàn)多平方米,500多個(gè)展位。這其實(shí)就是文房用品行業(yè)蓬勃發(fā)展的一個(gè)縮影!惫L恼f(shuō)。
在琉璃廠(chǎng)一家店鋪的負責人黃先生眼里,近10年文房用品的購買(mǎi)行情可謂節節攀升,每年平均增長(cháng)幅度在7%左右,近兩年高的時(shí)候能達到10%。其中筆和紙的行情又高于其他兩項?傮w來(lái)說(shuō)還是諸如紅星、一得閣等知名廠(chǎng)家的用品銷(xiāo)路更好,此外,一些新型材料制作的紙、筆等也有很多書(shū)畫(huà)家喜歡嘗試購買(mǎi)。
據了解,現在人們購買(mǎi)文房用品的主要用途有三個(gè):首先是為了使用。其次是收藏。隨著(zhù)近些年收藏市場(chǎng)的升溫,“文房四寶”以其特有的美觀(guān)和承載的文化內涵以及部分品種的稀缺而被藏家熱捧。此外,這些精美的文房用品也常常被當做禮品使用。
據藺濤介紹,目前在制硯行業(yè),生產(chǎn)規模最大的是端硯;品牌最亮的是絳州澄泥硯。在制作工藝上近些年也有不小的變化,主要體現在技術(shù)更加專(zhuān)業(yè)化,制作工藝追求更為精細、美觀(guān),工序也更為繁雜。
如今無(wú)論專(zhuān)業(yè)從事書(shū)畫(huà)創(chuàng )作還是普通書(shū)畫(huà)愛(ài)好者都比過(guò)去大幅增多,近些年隨著(zhù)學(xué)生書(shū)畫(huà)興趣班增多、中小學(xué)書(shū)法教育的普及等,文房用品的需求有了大幅提升。
2002年安徽涇縣被國家批準為“宣紙原產(chǎn)地域”,大概占全國宣紙產(chǎn)量的70%。據了解,現在當地造紙的廠(chǎng)家一共就有200多家,書(shū)畫(huà)紙的年產(chǎn)在5000多噸。截至2012年,累積銷(xiāo)售額已達到了5億多元。
蔡江濤說(shuō),宣紙不是一下子火爆起來(lái)的,而是在近些年逐步升溫,主要是因為隨著(zhù)大眾對中國傳統文化的重視,書(shū)畫(huà)藝術(shù)受到越來(lái)越多的關(guān)注,書(shū)畫(huà)的氛圍越來(lái)越濃厚,加之各種各樣的書(shū)畫(huà)培訓、書(shū)畫(huà)展示等藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展很快,宣紙需求量有較大的提高,在有些地方甚至出現了一紙難求的現象。
宣紙主要采用青檀皮和高桿沙田稻草為原料,按照傳統工藝生產(chǎn)。蔡江濤告訴記者,近些年,他們依照古法,經(jīng)過(guò)反復試制,研發(fā)出了一種“織物紋理宣”,成功獲得兩項國家專(zhuān)利授權。這種宣紙紙面與絹、布極其相似。雖其本質(zhì)還是宣紙,沒(méi)有改變其機理,但是書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)起來(lái)便可以感受其絹布一般的紋理,更利于控墨和運筆的體現。
業(yè)內呼吁減免稅收政策
雖然文房的產(chǎn)銷(xiāo)一片飄紅,但背后隱藏的問(wèn)題也不容忽視!拔姆克膶殹睂(shí)用工具和工藝商品的屬性逐漸明顯,其承載的文化涵義并沒(méi)有得到深入認知,而制作手藝的傳承等問(wèn)題也非常緊迫。具體來(lái)說(shuō),筆、墨、紙、硯四種文房的問(wèn)題,也不盡相同。
制硯工藝的傳承比較良好。據藺濤介紹,現在制硯大師較為注重對接班人的培養,大都建立了自己的傳承譜系,有的還建立了三級以上的傳承梯隊,以保障制硯手藝不會(huì )失傳。此外,還出現了制硯企業(yè)與大專(zhuān)院校結合的情況。有些大專(zhuān)院校聘請制硯大師做兼職教授,有些院校則將制硯企業(yè)選定為學(xué)生實(shí)習基地,部分小學(xué)還聘請制硯技師到學(xué)校授課。這種專(zhuān)家走進(jìn)學(xué);驅W(xué)生走進(jìn)企業(yè)的方式,都對制硯技藝的傳承有積極的促進(jìn)作用。
相比之下,制筆業(yè)的情況就沒(méi)那么樂(lè )觀(guān)。據了解,現在傳承制筆手藝的人并不多,主要是因為工人的工資少得可憐,傳統毛筆產(chǎn)地的年輕人都愿意外出打工。
郭海棠分析道,原因在于文房四寶行業(yè)的賦稅太重!1995年是5%,現在達到17%。這么重的稅收對于這個(gè)行業(yè)有點(diǎn)難以接受,企業(yè)的負擔增加了,工人的工資就低了。做筆的工人每人每月只有600塊錢(qián)工資,長(cháng)期這樣就沒(méi)人喜歡做這個(gè)行業(yè)了。其實(shí)有些地方也有對于企業(yè)的補貼政策,但據我所知,補貼下去的錢(qián)沒(méi)有直接發(fā)到工人手中,而是老板自己克扣了。以宣紙為例,原料都是從農民手里收購來(lái)的,但是現在農民都認為在家打麻將都比割草掙的錢(qián)多,所以很多草場(chǎng)就荒廢了。這樣,企業(yè)沒(méi)有原料,也就發(fā)展不起來(lái)!惫L慕ㄗh把補貼直接分發(fā)到工人的手里,她也希望國家能在文房用品行業(yè)采取減免稅收的方式扶持從業(yè)者。
在制紙的傳承方面,蔡江濤介紹說(shuō):“原始的制作方式要求高強度的體力勞動(dòng),是一項苦活累活,尤其作為核心技術(shù)的撈紙、曬紙等工種,學(xué)藝周期長(cháng),一旦成為一個(gè)技術(shù)工人,就意味著(zhù)基本要一輩子從事此行業(yè)!彪m然現在紙廠(chǎng)采取提高核心技術(shù)工人工資等辦法留住人才,但對于許多年輕人來(lái)說(shuō),他們都覺(jué)得這個(gè)行業(yè)發(fā)展前途有限,后繼乏人。
2006年6月10日,文房四寶被正式列入我國首批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。2009年9月30日,中國宣紙制作技藝被聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì )第四次會(huì )議批準列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,標志著(zhù)中國傳統的文房四寶被世人認知和重視。但“四寶”本是互相關(guān)聯(lián)、相映成輝的,因此,把宣紙之外的“三寶”也能列入非遺名錄,是很多從業(yè)者的愿望。
“文房四寶”行業(yè)如何形成合力,更好地實(shí)現可持續發(fā)展?藺濤認為,可以通過(guò)發(fā)展特色旅游,將文房四寶文化與景觀(guān)、建筑文化結合起來(lái),使人們在游覽中加深對文房四寶文化的認識。這樣既可以使游客了解到當地的風(fēng)土人情,又可以直接地了解到“文房四寶”的制作工藝。
在采訪(fǎng)過(guò)程中記者還了解到,現在文房行業(yè)的造假現象也很普遍!坝袝r(shí)花了很多的錢(qián),但不一定能買(mǎi)到好紙、好筆,因為現在造假的太多,一瓶同樣規格的一得閣墨汁,就有9元、15元甚至20元不等的價(jià)格。不少商家也是把等級低的紙、筆故意開(kāi)高價(jià),這時(shí)就需要靠書(shū)畫(huà)家積累的經(jīng)驗自己去判斷好壞了。經(jīng)驗不足的人,有時(shí)就容易上當!瘪R文西對記者談起他的經(jīng)驗。
毋庸置疑的是,如果不注重傳承、扶持和規范,無(wú)論成為“工廠(chǎng)批量生產(chǎn)的商品”還是“藏家手中的奇貨”,“文房四寶”都將流失掉其最為可貴的文化含量。