11月23日，在香港佳士得“亞洲二十世紀及當代藝術(shù)”晚間拍賣(mài)中，內地畫(huà)家曾梵志《協(xié)和醫院系列之三》三聯(lián)畫(huà)成交價(jià)逾1億港元。而就在前一個(gè)月，在香港蘇富比秋拍中，曾梵志《最后的晚餐》以近1.81億港元成交。中國當代藝術(shù)家曾梵志的作品近期連續兩次破億，再次將人們的目光吸引到中國當代藝術(shù)上。為何中國當代藝術(shù)會(huì )走紅國際拍賣(mài)市場(chǎng)？美術(shù)界、評論界、收藏界如何看待這一現象？對于中國當代美術(shù)創(chuàng )作會(huì )產(chǎn)生什么影響？……
　　在藝術(shù)品收藏界看來(lái)，這樣的天價(jià)并不意外，因為早在2008年香港佳士得春拍上，曾梵志1996年所作《面具系列：1996 NO.6》就以7536萬(wàn)港元刷新了當時(shí)中國當代藝術(shù)作品的世界拍賣(mài)紀錄。實(shí)際上，不僅僅是曾梵志，張曉剛、方力鈞、岳敏君、王廣義、劉煒等內地當代藝術(shù)家的作品都是國際拍賣(mài)市場(chǎng)的熱門(mén)。張曉剛《生生息息之愛(ài)》(三聯(lián)作)在2011年4月香港蘇富比春季拍賣(mài)會(huì )上以7906萬(wàn)港元成交。2012年，香港蘇富比秋拍，劉煒1992年作品《革命家庭系列：晚宴》拍出1746萬(wàn)港元。
　　北京華辰拍賣(mài)有限公司董事長(cháng)甘學(xué)軍認為，雖然這些作品是在香港、紐約、倫敦等地拍出去的，但國際拍賣(mài)市場(chǎng)盯著(zhù)的目標地還是中國內地。甘學(xué)軍說(shuō)，目前中國富裕階層日益重視藝術(shù)品收藏，以往中國古代畫(huà)作和現代早期畫(huà)家如齊白石等的代表作比較受青睞，但近些年當代藝術(shù)作品的價(jià)值也引起了他們的重視�！爱敶�藝術(shù)作品可以說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)‘墻里開(kāi)花墻外香’的過(guò)程。最早是外國藏家感興趣，現在國內藏家也看到了當代藝術(shù)作品的收藏潛力�！备蕦W(xué)軍認為，曾梵志的兩幅作品過(guò)億元有可能帶動(dòng)國內當代藝術(shù)拍賣(mài)的價(jià)格上揚。

　　國際藏家進(jìn)入“收割期”

　　據有關(guān)機構統計，隨著(zhù)拍賣(mài)熱的興起，中國已經(jīng)成為世界第二大藝術(shù)品交易市場(chǎng)。中國買(mǎi)家的強大實(shí)力令國際拍賣(mài)界刮目相看。在今年5月的蘇富比春拍上，一位中國買(mǎi)家以2130萬(wàn)美元的價(jià)格購入畢加索的《閱讀的女人》。7月，一位中國內地買(mǎi)家又以500萬(wàn)美元在佳士得購入一幅米開(kāi)朗基羅的炭筆畫(huà)。11月4日，大連萬(wàn)達集團以2820萬(wàn)美元的價(jià)格拍得畢加索的《兩個(gè)小孩》。中國因素已經(jīng)成為國際拍賣(mài)界不可忽視的力量。佳士得、蘇富比等世界拍賣(mài)業(yè)巨頭為吸引中國競拍者，都在招聘更多可以講中文的員工。
　　萬(wàn)達集團藝術(shù)品收藏負責人郭慶祥在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)曾透露，萬(wàn)達已經(jīng)收藏了近現代畫(huà)家吳冠中、趙無(wú)極、李可染、潘天壽、石魯、吳大羽等1000多幅作品。截至目前，萬(wàn)達已收藏百位近現代畫(huà)家的千幅館藏級作品，市值超100億元，其中吳冠中作品就有70多件。類(lèi)似于萬(wàn)達集團這樣熱衷于藝術(shù)品收藏的中國企業(yè)正越來(lái)越多。
　　甘學(xué)軍認為，正是國內藝術(shù)品拍賣(mài)的火熱行情和中國買(mǎi)家的強大購買(mǎi)力令西方藏家借機拋售中國當代藝術(shù)作品。他解釋說(shuō)，之所以中國當代畫(huà)家的作品大量存于海外收藏家手中，是歷史原因造成的。改革開(kāi)放初期，中國還沒(méi)有一個(gè)成熟的藝術(shù)品收藏市場(chǎng)，中國人的經(jīng)濟實(shí)力和認知水平也有不足，許多外國人或出于獵奇、或出于愛(ài)好等原因收購了大批中國當代藝術(shù)作品�！艾F在市場(chǎng)行情這么好，他們當年低價(jià)收購的這批作品如今可以取得非常好的回報�！备蕦W(xué)軍說(shuō)。
　　實(shí)際上，在20世紀80年代、90年代，中國當代藝術(shù)剛剛興起之時(shí)，當代藝術(shù)的價(jià)格非常低，王廣義就曾以每幅4000美元的價(jià)格把自己的作品賣(mài)掉了。因此，盡管今天這些畫(huà)作的價(jià)格變成了天價(jià)，但在很大程度上，它們和藝術(shù)家本人沒(méi)有多少直接關(guān)系。

　　市場(chǎng)標準不同于藝術(shù)標準

　　盡管在國際拍賣(mài)市場(chǎng)頻頻上演“天價(jià)”神話(huà)，但是在國內，中國當代藝術(shù)尚存爭議。甚至有人說(shuō)，中國當代藝術(shù)頻頻爆出“天價(jià)”是西方投資者操縱、發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)“陰謀”。2008年下半年金融危機后，中國當代藝術(shù)作品在拍賣(mài)會(huì )上頻頻流拍，有媒體指出：中國當代藝術(shù)家正面臨市場(chǎng)和評論界的雙重質(zhì)疑。
　　的確，從誕生的那一刻起，中國當代藝術(shù)就具有反體制、反權威的特征，許多作品以社會(huì )弊端為主要表現對象，夸張、諷刺、顛覆、批判成為這些作品的關(guān)鍵詞。這種不同于主流的價(jià)值觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)與標新立異甚至驚世駭俗的表現手法交織在一起，構成了中國當代藝術(shù)的一個(gè)重要特征。但正因如此，當代藝術(shù)與傳統藝術(shù)之間始終存在著(zhù)一種緊張的對立。后者認為前者學(xué)了西方的皮毛、追逐西方的藝術(shù)時(shí)尚、迎合西方的趣味；前者認為后者保守僵化。當國際市場(chǎng)給出了驚人的天價(jià)后，中國美術(shù)界對當代藝術(shù)的評價(jià)會(huì )發(fā)生怎樣的改變或者依然不變？
　　對此，中央美術(shù)學(xué)院副院長(cháng)徐冰認為，當代藝術(shù)在拍賣(mài)市場(chǎng)之所以屢創(chuàng )紀錄，和中國社會(huì )、經(jīng)濟的發(fā)展有著(zhù)緊密的關(guān)系。這種現象本身具有當代性，但屢創(chuàng )紀錄的那些作品本身并不都具有當代性，也就是說(shuō)并不都具有在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)作用�！耙虼�，市場(chǎng)的起伏和作品本身在學(xué)術(shù)上的意義并沒(méi)有特別直接的聯(lián)系�！�
　　文化部藝術(shù)司副司長(cháng)諸迪說(shuō)，當代藝術(shù)和傳統藝術(shù)二元分立的狀況近些年好多了，這體現了社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步。一方面，大家不再把當代藝術(shù)視為洪水猛獸，另一方面當代藝術(shù)隨著(zhù)發(fā)展自身也在凈化，不像以前那么盲目。以前主要學(xué)習西方樣式，不太了解西方當代藝術(shù)語(yǔ)言體系、觀(guān)念的社會(huì )根源，成為了別人文化的代言，現在也開(kāi)始思考自身的文化根源、文化身份、文化立場(chǎng)如何體現。
　　“但不能認為拍出了天價(jià)，作品就一定是好的，市場(chǎng)的標準和藝術(shù)的標準是不同的�！敝T迪說(shuō)：“市場(chǎng)作為最大的推手，從嚴格意義上來(lái)說(shuō)，它是不管藝術(shù)內容的，因為市場(chǎng)是逐利的。因此，這就更加要求把非市場(chǎng)的那一塊——學(xué)術(shù)的價(jià)值、學(xué)術(shù)的標準建立、健全起來(lái)，促進(jìn)當代藝術(shù)的自我約束，從而在學(xué)術(shù)與市場(chǎng)之間達到平衡�！�
　　中國人民大學(xué)副教授唐克揚認為，古典藝術(shù)的“價(jià)值認定”經(jīng)過(guò)了相當長(cháng)的時(shí)間，當代藝術(shù)將這個(gè)周期大大縮短了。在這樣的情況下，很難清晰地區分現實(shí)利益和藝術(shù)價(jià)值的關(guān)系。尤為甚者，世界對于今日中國的交流遠談不上足夠深度，中西文化間的壁壘還沒(méi)有真正打開(kāi)。對于商品價(jià)值的關(guān)注是否就是文明間富于啟發(fā)性的交流，還有待我們進(jìn)一步的檢驗。
　　一些美術(shù)界人士擔心，國際拍賣(mài)市場(chǎng)給出的天價(jià)可能會(huì )對國內藝術(shù)家特別是青年藝術(shù)家的創(chuàng )作產(chǎn)生影響。中國美術(shù)學(xué)院院長(cháng)許江說(shuō)：“尤其對于高校中的那些天真的孩子來(lái)說(shuō)，有時(shí)候他們真的只看到了那些前衛藝術(shù)家既能夠成名、又能夠掙錢(qián)，真是了不起，他們多么希望去重蹈這個(gè)夢(mèng)，但是他們沒(méi)有做好足夠的思想準備。其實(shí)，這些藝術(shù)家早期是很艱苦的，走到今天他們真是做夢(mèng)也沒(méi)有想到，所以這些藝術(shù)家如果有責任感的話(huà)，他們一定會(huì )站出來(lái)道出這個(gè)歷史的真相，同時(shí)也會(huì )把自己心中真正想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。他們一定要告訴社會(huì )錢(qián)真的不重要，重要的是背后的藝術(shù)，重要的還是被包裹起來(lái)的那些大家覺(jué)得很驚奇但后面有思想內涵的東西，他們有責任向社會(huì )說(shuō)明這個(gè)東西，做他們自己的藝術(shù)的真正宣傳者�！�
　　甘學(xué)軍也認為類(lèi)似的畫(huà)風(fēng)會(huì )流行、會(huì )被模仿。他說(shuō)：“藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，就要受供需關(guān)系影響。如果這類(lèi)題材和畫(huà)風(fēng)受?chē)�際拍賣(mài)市場(chǎng)追捧，那國內肯定有人會(huì )去模仿，藝術(shù)家自己也會(huì )copy自己。這是正常的現象，不必過(guò)于擔憂(yōu)。要相信歷史和時(shí)間一定會(huì )為我們去粗存精，最終能夠留下來(lái)的一定是當代藝術(shù)的精品�！�