生活中我們以為“幸運”的許多事情并非那么偶然。相反，它與我們的行為和信奉的世界觀(guān)直接相關(guān)。
　　我們一般都認為好運氣是造化的偶然。當然，某種程度上的確是。幸運或者是（取決于你的信仰）偶然也許可以解釋你為什么差一點(diǎn)就碰上機場(chǎng)關(guān)閉或者在暴雨中打到了最后一輛出租車(chē)。
　　但生活中我們以為“幸運”的許多事情并非那么偶然。相反，它與我們的行為和信奉的世界觀(guān)直接相關(guān)。畢竟，中大獎必須得買(mǎi)彩票吧。正如商界人士鮑勃·米格蘭尼（Bob Miglani）所言：
　　我遇到過(guò)很多成功人士——從關(guān)系長(cháng)期和睦的夫婦、成功的職業(yè)女性、億萬(wàn)富翁、到家徒四壁卻十分幸福的人，他們之所以“幸運”，是因為他們的思維別出心裁，并且有所行動(dòng)。
　　沒(méi)錯，研究表明，自認為幸運的人與自認為倒霉的人行為上有區別。赫特福德大學(xué)的心理學(xué)教授、《運氣因素》一書(shū)的作者理查德·懷斯曼博士（Dr. Richard Wiseman）在一個(gè)歷時(shí)10年的實(shí)驗中研究了自認為幸運和倒霉的人的行為，他們都去應征了報紙上的一則招聘廣告。自認幸運和倒霉的人不僅面對生活的方式有顯著(zhù)差異，而且自認倒霉的人還受惠于幸運的人的行為，學(xué)會(huì )了去面對生活。換言之，運氣不是一成不變的生活方向，而是通過(guò)個(gè)人調整可以改變的觀(guān)點(diǎn)。
　　通過(guò)以下四種方式我們大家都可以利用所謂“幸運”者的力量：
　　
　　只爭朝夕
　　
　　“時(shí)間無(wú)情，”精神病學(xué)家馬克·班斯奇克（Mark Banschick）在《今日心理學(xué)》中寫(xiě)道。幸運的人最充分地利用時(shí)間，不會(huì )因為信誓旦旦地準備明天就開(kāi)始行動(dòng)而錯失機會(huì )。他們涉足社交活動(dòng)，即使并不喜歡。他們現在就寫(xiě)電子郵件，而不是推到以后。
　　正如班斯奇克所言，“事情現在不做就永遠、永遠不可能再做。未來(lái)可能會(huì )有類(lèi)似機會(huì )，但不是這個(gè)機會(huì )——而你也不再是同樣的自己。時(shí)間會(huì )改變我們�！�
　　
　　自認幸運
　　
　　自認幸運的人處理問(wèn)題時(shí)更為樂(lè )觀(guān)和開(kāi)朗。從而使他們更善于把生活的曲折視為愉快的意外。懷斯曼在《讀者文摘》中這樣描述那些學(xué)會(huì )了像幸運兒那樣行事的倒霉的家伙：“80％的人更快樂(lè )了，對自己的生活更滿(mǎn)意了——也更有運氣了。一名倒霉的被試說(shuō)，她調整了態(tài)度——期待好運氣，不去想倒霉的事兒——于是她的霉運消失了�！�
　　
　　運氣和偶然不可混為一談
　　
　　金融戰略家邁克爾·莫布森（Michael Mauboussin）告訴《有線(xiàn)》雜志：“人們經(jīng)�；煜�使用運氣和偶然兩個(gè)詞。我喜歡把偶然看作系統層面的東西，而運氣則是在個(gè)體層面。如果我召集100個(gè)人來(lái)猜擲硬幣的結果，根據偶然性法則，會(huì )有少數幾個(gè)人連續五次都猜對。假如你碰巧是連續五次都猜對的人之一，那便是你的運氣�！�
　　事實(shí)就是這樣，重要的是不要把不利的偶然當成一次有意義、有規律的背運。幸運的人似乎注意不到發(fā)生在他們身上不好的事情——當然就不會(huì )這么認為。
　　
　　集中注意力
　　
　　懷斯曼的部分研究包括幸運者的習慣，他發(fā)現，自認為幸運的人比自認為倒霉的人更敏銳。他描述了其中一次實(shí)驗：
　　我給幸運和倒霉的人都發(fā)了一份報紙，要求他們?yōu)g覽后告訴我里面有多少張照片。平均而言，倒霉的人大約要花兩分鐘來(lái)數照片，而幸運的人不到一分鐘。為什么呢？因為報紙的第二版有這樣一條信息：“別數了，這張報紙上有43張照片�！边@條消息占了半個(gè)版面，字體大于2英寸。消息是多么醒目，但倒霉的人往往錯失，幸運的人往往能看到。
　　為什么呢？懷斯曼解釋說(shuō)，這種差異的原因在于焦慮的間接影響。所謂的倒霉蛋往往更焦慮，而焦慮又和注意力難于集中相關(guān)——特別是涉及意外情況的時(shí)候。