自2008年中國書(shū)畫(huà)進(jìn)入億元時(shí)代以后,六年來(lái),中國書(shū)畫(huà)拍賣(mài)市場(chǎng)并未如當初許多人想象的一般一路飆紅,反而在2011年達到頂峰之后開(kāi)始回落。直到今年的秋天方有回暖跡象。10月,當代畫(huà)家曾梵志《最后的晚餐》在香港拍出1.8億港元,11月23日,曾梵志的《協(xié)和醫院》再次拍出1.13億港元。隨后,12月1日的內地秋拍中,黃胄的《歡騰的草原》拍出1.288億元。億元時(shí)代似乎再一次來(lái)臨,不同的是,這一次,企業(yè)家們鐘情的,是現當代的書(shū)畫(huà)。
企業(yè)家成“高端玩家”
金錢(qián)結出的果實(shí),總是格外引人矚目,尤其是金錢(qián)和藝術(shù)結合之時(shí)?鬃诱f(shuō)“君子喻于義,小人喻于利”,但是世界并不是黑白對半分的,因為君子太少了,“天下熙熙,皆為利來(lái)”,“滔滔者天下皆是”。還是雜家的思想家們更透徹,《呂氏春秋》里說(shuō)“無(wú)欲者,不可得用也”,欲是什么?《呂氏春秋》說(shuō)欲是“榮利”,2000年后的思想家們則說(shuō)欲是需求。美國心理學(xué)家馬洛斯發(fā)明“五層需求論”,把人的欲望分為生理、安全、理解與愛(ài)、尊重、自我實(shí)現五層需求,從“利”到“義”,層層遞進(jìn),步步高升?鬃赢斎灰蚕M案欢枚Y”,但是他的兩分法先把君子和小人對立起來(lái)了,雖然比起馬克思對利的定義來(lái)說(shuō),孔子要寬容的多,但終究還是不夠中庸,終究還是有點(diǎn)兒耿耿于懷的意思。
討論如何“富而好禮”其實(shí)是沒(méi)有意義的,這是道德時(shí)代的命題?鬃拥膶W(xué)生自貢問(wèn)孔子
“貧富”的問(wèn)題,根本還是“義利之辨”,根本還在于道德社會(huì )對“利”的輕視,正是因為這種輕視,使得子貢所說(shuō)“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕”,在孔子眼里,只是“可也”,但還不夠,更好的境界是“貧而樂(lè ),富而好禮”。
事實(shí)上,“貧”在大多數時(shí)候,大多數人中是“毫無(wú)樂(lè )趣”的,像顏回那種“一簞食,一瓢飲,不改其樂(lè )”的人,往古來(lái)今,又有幾個(gè)?反過(guò)來(lái)說(shuō),“富而好禮”的就很多了,哪怕僅僅是表面上的“好禮”。
“富而好禮”的最基本的表現,就是靠近文化,而中國富豪們靠近文化最傳統也最簡(jiǎn)單的途徑,書(shū)畫(huà)第一,金石古玩次之。在“利”是貶義的時(shí)代,“利益場(chǎng)”中的人,他們通過(guò)附庸風(fēng)雅來(lái)獲得尊重,來(lái)獲得安全,是最普通不過(guò)的手段,在這一點(diǎn)上,古今并無(wú)二致。金融危機之后,大批的企業(yè)家進(jìn)入收藏領(lǐng)域,溫州財團、民企老板、金融大鱷、房地產(chǎn)商人,一再地成為各種拍賣(mài)會(huì )的“高端玩家”。短短幾年之間,就制造了一次又一次的拍賣(mài)神話(huà)。
有需求就有市場(chǎng),億元書(shū)畫(huà)時(shí)代,富豪和企業(yè)家們對于藝術(shù)品的需求究竟又來(lái)自何處呢?如果把這些富豪們放在馬洛斯理論的尺度下衡量,其實(shí)答案是明顯的。當生理或者物質(zhì)的需求獲得滿(mǎn)足之后,接踵而來(lái)的,就是安全。
企業(yè)家的財富焦慮
固然,中國開(kāi)放30多年間迅速暴富的億元富豪、十億富豪,乃至百億千億富豪數量在急速增長(cháng),對于他們來(lái)說(shuō),財富增長(cháng)的同時(shí),更多和“原罪”相關(guān)的命題也在發(fā)酵,更重要的是,企業(yè)家們盡管獲得了財富,但也有隨時(shí)都會(huì )失去的風(fēng)險,許許多多不正當和看似正當的理由,都能讓他們的財富消失,重回起點(diǎn)。
所以,安全感永遠都是企業(yè)家們最缺乏的,不論是移民潮,還是投資藝術(shù)品潮流,其實(shí)都是追逐安全感之下的產(chǎn)物,它們的背后,映射的都是企業(yè)家的財富焦慮。
沒(méi)有什么“企業(yè)家接管藝術(shù)品市場(chǎng)”的問(wèn)題,一個(gè)正常的市場(chǎng)里,藝術(shù)品投資的風(fēng)險要遠遠大于實(shí)業(yè)。也沒(méi)有什么“企業(yè)家開(kāi)始注重品位”的問(wèn)題,大多數中國的企業(yè)家,還沒(méi)到追求品位的時(shí)代。
他們尋找的,是財富的安全。拍賣(mài)會(huì )上“富人游戲”的秘密,正在于悄無(wú)聲息的隱藏財產(chǎn)。一幅一億的書(shū)畫(huà),不論是放在個(gè)人的收藏室里,還是放在企業(yè)的博物館里,都從流動(dòng)資產(chǎn)變成了固定資產(chǎn),年年都會(huì )折舊,現行的稅法并無(wú)藝術(shù)品的規定,更多時(shí)候,計算在“與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有關(guān)的工具”中,折舊年限5年,五年后,1億的資產(chǎn)“合法”消失不見(jiàn)。
對于企業(yè)家來(lái)說(shuō),盡管藝術(shù)品市場(chǎng)也同樣風(fēng)險很大,但總要比平白無(wú)故地消失要安全得多。而對于社會(huì )來(lái)說(shuō),企業(yè)家們把錢(qián)拿來(lái)買(mǎi)書(shū)畫(huà)古玩,總比把錢(qián)轉移到海外要容易接受。更不用說(shuō),買(mǎi)書(shū)畫(huà),至少還能養活畫(huà)家,這比養活奢侈品制造者要更有文化不是。
有書(shū)畫(huà)商人道出其中玄機,大多數富豪購買(mǎi)書(shū)畫(huà)的第一目的,并非因為藝術(shù)本身,而是為了抵御市場(chǎng)的風(fēng)險,包括通脹在內的許許多多可預測與不可預測的風(fēng)險。這些內地的富豪們,往往不顯山露水,在藝術(shù)品拍賣(mài)的世界,他們常常隱忍不發(fā),但每發(fā)一次,卻大多都能中的。而且,從最開(kāi)始的個(gè)人行為,已經(jīng)逐漸發(fā)展成規;馁Y本運作。
企業(yè)家們,特別是民營(yíng)企業(yè)家們成為書(shū)畫(huà)收藏的生力軍,他們把財富悄然“隱藏”,固然值得注意,但更值得思考的是,這個(gè)沒(méi)有安全感的世界,究竟是如何造成的。