千百年的收藏浪頭一波又一波顛簸著(zhù)收藏品的價(jià)值和收藏者的心，而在這收藏之海中，沉香作為滄海一粟，撐到如今，以“越來(lái)越少的珍貴收藏品”的身份被越來(lái)越多的國人追捧著(zhù)。小到十幾歲的少年，大到退休大爺大媽?zhuān)贾莱料闶恰巴F的木頭”。也有愛(ài)好者花萬(wàn)八千去古玩城買(mǎi)，為了收藏或是盤(pán)串兒�？墒钦l(shuí)知道沉香心里怎么想的？它肯定想，我用處多了去了，我真不只是個(gè)串兒��！
香緣
除了能當一條漂亮的手串，沉香還在為人們做什么呢？
首先，在各個(gè)宗教中，沉香的地位都很高。世界五大宗教——佛教、道教、基督敦、天主教、回教共同認可其為稀世珍寶。
佛教中，沉香是“浴佛”的主要香料之一，號稱(chēng)“惟一能夠通三界的香氣”�！度A嚴經(jīng)》十三卷中寫(xiě)到：“百萬(wàn)億黑沉水香，普熏十方，百萬(wàn)億不可思議眾雜妙香，普熏十方一切佛剎……”《行法肝葉抄》中，以涂香代表戒波羅蜜，燒香代表精進(jìn)波羅蜜。沉香雕刻的念珠、佛像等是珍貴的佛具，沉香制作的熏香不僅用于禮佛，還是參禪打坐的上等香品。
沉香和道教的關(guān)系亦是匪淺。道家認為，焚香能夠供養諸神、傳誠達信、召亡返魂、清靜身心，沉香尤其效果顯著(zhù)。在降魔驅邪的儀式中燃燒沉香，以銅制容器裝盛沉香，終日點(diǎn)燃，象征天地間和合盈盛之氣，稱(chēng)為“氤氳繚燒”。在道教著(zhù)作《道教手印研究》中，道士燒香的過(guò)程被詳細記載：以“燃燈印”燃香，以“大慈印”捧香，以“白鶴訣”插香。第一次插香，默“霐”，插香時(shí)默念“唵”心存“心”，并默誦“無(wú)上道寶，當愿眾生，常持天尊，永脫輪回……”
許多東方人都以為西方人并不熟悉沉香，殊不知西方對這種香料同樣認可�；酵绞熳x的《圣經(jīng)約翰福音》第十九章三十九節中提到，耶穌死后，又有尼哥德慕“帶著(zhù)沒(méi)藥和沉香約一百斤前來(lái)”，用香料和布把尸體裹好。沉香也是基督降世以前，三位先知帶來(lái)世間的三件寶物之一。
香藥
從醫學(xué)角度研究沉香，也有非常重要的價(jià)值。自古以來(lái)，沉香一直是重要藥材，《本草綱目》謂之能“冶上熱下寒，氣逆喘急，大腸虛閉，小便氣淋，男子精冷”。其香氣能通關(guān)開(kāi)竅、暢通氣脈、養生療疾，研成粉末則能內服外敷，鎮痛、治療外傷；或以沉香片、沉香粉做茶飲，水色清淡，入口清潤，給人滌蕩五臟、周身輕快之感。若加入茶水中，再濃再苦的茶也變得清醇可口。
末代皇帝溥儀一生未有子女。新中國成立后，中央領(lǐng)導曾就此問(wèn)題請國內某著(zhù)名醫院為其會(huì )診，病歷記載：“患者于30年前任皇帝時(shí)就有陽(yáng)痿，一直在求治，療效欠佳……曾三次結婚，其妻子均未生育�！焙髞�(lái)，京城數位名老中醫也為其診斷，四代祖傳世醫張榮增為溥儀獻出了妙方：沉香五兩，木香一兩，青鹽一兩，川楝子肉青鹽炒三兩，枳殼去稂，酒浸后炒，韭菜子酒浸后炒，各三兩。成丸服用。據說(shuō)，此藥服后，溥儀的病明顯有了好轉�？上Х帟r(shí)溥儀已經(jīng)五十幾歲，終究是錯過(guò)了最佳治療時(shí)期，終身無(wú)所出。
香道
日本從中國傳入品香文化，平安時(shí)代以后，王宮貴族經(jīng)常舉行“香會(huì )”進(jìn)行聞香、品香。直到今日，香道習俗仍在日本的一些地方保留著(zhù)。在各類(lèi)香料中，沉香備受推崇。某日劇中有貴族小姐以沉香待客的場(chǎng)景，香爐與鎮灰用具造型都很精美，給人以美的享受。沉香點(diǎn)燃后，聞香的動(dòng)作、姿態(tài)、品評皆十分講究，劇中人物均露出“此香只應天上有”的表情。雖然電視劇有所夸張，但是沉香在日本香道中的地位可見(jiàn)一斑。
香雕
當然，質(zhì)地堅硬、油脂飽滿(mǎn)的沉香還是上等的雕刻材料。沉香雕品古樸渾厚、深沉潤澤，深受無(wú)數帝王喜愛(ài)。明朝熹宗是歷史上出了名的木匠，曾做沉香假山一座，其中池臺林館俱備，雕琢細致，堪稱(chēng)一絕。乾隆皇帝為了討好香妃，曾御賜了一對沉香獅子，其造型活潑、雕工精美，大概想借用獅子的吉祥寓意，希望能獅子滾繡球，好事在后頭。
沉香珍貴，自然價(jià)格不菲。許多人跟風(fēng)買(mǎi)沉香，花了大價(jià)錢(qián)，買(mǎi)完卻不知該如何享受。這紙文字淺薄，如果令買(mǎi)了沉香的讀者迷惑，大可以聯(lián)系我，我愿與君共享香之盛筵。
