想環(huán)臺灣島旅行，沒(méi)錢(qián)，怎么辦？陳亦琳說(shuō)，我要給人剪頭發(fā)來(lái)交換住宿。蔡昇達說(shuō)，我去拉車(chē)。另一個(gè)朋友說(shuō)，我可以賣(mài)棉花糖湊路費。
　　“我們真是‘歐北來(lái)’！”陳亦琳他們說(shuō)的“歐北來(lái)”，在閩南話(huà)里的意思就是“胡亂來(lái)”的意思。沒(méi)想到這個(gè)詞卻成了這幾位臺灣青年后來(lái)引以為傲的標簽，如今還是一個(gè)小有名氣的品牌了。
　　2011年冬，在一家公司做設計師的陳亦琳與在花蓮攻讀體育碩士的蔡昇達，相識于一次旅行競賽。獲獎?wù)呖擅赓M周游世界，可惜他們都沒(méi)入選。幾個(gè)“落敗者”聚到一起，卻迸發(fā)出意想不到的火花。幾個(gè)月后，當地流行的社交網(wǎng)站上多了一個(gè)“歐北來(lái)”賬號，這個(gè)團隊有了正式“番號”和“陣地”，約定每晚10點(diǎn)發(fā)布一篇游記。
　　兩年多過(guò)去，這群青年把環(huán)島旅行變成了“用腳對土地說(shuō)愛(ài)”的漫長(cháng)居旅，借由音樂(lè )、影像、文字、設計等專(zhuān)長(cháng)，點(diǎn)滴記錄寶島少為人知的另一面，并喚起更多離鄉背井的人們“回家”，重塑家鄉印象，“一同找尋與創(chuàng )造那被遺忘的美好”。

　　陳亦琳：我想知道，設計師到底可以做什么

　　2012年7月，在“歐北來(lái)”成立不到半年的時(shí)候，陳亦琳辭職了，開(kāi)始專(zhuān)心準備環(huán)島旅行。此前，她唯一一次自行出游，是2009年夏天去北京、杭州參加一次夏令營(yíng)。
　　“那次旅行給我的震撼很大�！标愐嗔栈貞浀�。先前，這個(gè)1989年出生的高雄姑娘一直認為大陸是封閉與落后的。沒(méi)想到這次旅行，徹底改變了她對大陸的印象。
　　“我遇到了很多很好的人。一個(gè)北京的計程車(chē)司機，聽(tīng)說(shuō)我從臺灣來(lái)，帶我去了好幾個(gè)地方。他說(shuō)，自己開(kāi)計程車(chē)就是想帶別人跟他一起玩�！北藭r(shí)還在大學(xué)讀書(shū)的陳亦琳突然醒悟，原來(lái)世界這么大，旅行這么好，可以感受到這么多事情。
　　畢業(yè)后，陳亦琳先在一家網(wǎng)站做設計，后來(lái)跳到一家專(zhuān)門(mén)做企業(yè)形象設計的公司。兜兜轉轉之間，她覺(jué)得自己離想做的事情越來(lái)越遠。每當完成一個(gè)項目，她就會(huì )想，自己做的這些可以給人們帶來(lái)什么？結果總令她感到沮喪：她的設計與人們生活無(wú)關(guān)，也無(wú)法解決什么現實(shí)的問(wèn)題。
　　迷茫中，她不時(shí)想到那次去大陸旅行的經(jīng)歷，她想再出去看看，也許就能找到答案。于是，她報名參加了一項世界旅行競賽，結果鎩羽而歸，卻收獲了幾位有著(zhù)共同想法的小伙伴。
　　“歐北來(lái)”的年輕人踏上了“不限定任何形式可能”的寶島之旅，他們沒(méi)有去游人如織的日月潭、阿里山，而是從身邊的冷門(mén)景點(diǎn)開(kāi)始，并在網(wǎng)絡(luò )上發(fā)動(dòng)更多人尋找草根里的臺灣。
　　于是，他們在花蓮太魯閣人的山中部落留宿，在南投探訪(fǎng)私人的變形金剛模型園，又找到高雄一處人跡罕至但景色怡人的山區。他們也認識了臺北師大夜市一位收藏荷蘭占據時(shí)期臺灣地圖的老木工，聽(tīng)到了臺中逢甲大學(xué)附近一位七旬阿婆為給破產(chǎn)子女償債賣(mài)炒面炒飯的故事……
　　去年7月到11月，陳亦琳來(lái)到澎湖一個(gè)只有700多人的小島將軍澳嶼。在那里，她跟漁民學(xué)習分辨魚(yú)的種類(lèi)，也知道了什么是對海洋友善的捕魚(yú)方式�？吹綕O民無(wú)法與臺灣本島的商家直接聯(lián)絡(luò )，賣(mài)魚(yú)都隨意拿垃圾袋裝，陳亦琳為他們做了一個(gè)網(wǎng)站，設計產(chǎn)品標識，幫他們繞開(kāi)中間商的盤(pán)剝，實(shí)現在線(xiàn)訂購，賣(mài)出更好的價(jià)錢(qián)。
　　在“歐北來(lái)”，陳亦琳終于找到了設計師的定位�！熬褪峭ㄟ^(guò)我的設計，讓美好的事情與聲音為更多人看到、聽(tīng)到。不是做包裝，而是傳遞正確的價(jià)值�！甭猛局惺斋@的種種領(lǐng)悟，在她為“歐北來(lái)”設計的明信片、T恤衫、網(wǎng)站都得到體現。

　　蔡昇達：在別人的文化里，我找到了自己的根

　　皮膚黝黑，有時(shí)扎著(zhù)頭發(fā)，很多人以為蔡昇達是少數民族，其實(shí)他是出生臺中不折不扣的閩南人。在花蓮的一些部落里，他每次出現，都有人打招呼：“回來(lái)啦？”因為他去了太多次，不僅自己去，還帶了許多人去，更引回了曾經(jīng)離鄉打工的部落青年。
　　蔡昇達在花蓮東華大學(xué)攻讀體育專(zhuān)業(yè)，從本科到碩士，一待就是8年多。與陳亦琳等人結成“歐北來(lái)”后，他從身邊鄉鎮開(kāi)始探索�；ㄉ徍蒙胶盟�，是旅游勝地，但蔡昇達想做點(diǎn)不一樣的事情。
　　大學(xué)同學(xué)馬詠恩來(lái)自布農人的部落，帶著(zhù)蔡昇達回到家鄉。在那里，蔡昇達學(xué)到了當地族人的狩獵文化，聽(tīng)到一位80多歲的阿嬤用弓琴演奏思念親人的曲子，看到精美絕倫的編織手藝……
　　蔡昇達覺(jué)得這些都太美了，可惜部落傳統不斷式微，后繼乏人。后來(lái)到了阿美人的部落，他更強烈感受到強勢的現代文明對部落傳統的沖擊。他將感觸寫(xiě)在網(wǎng)上，許多人留言問(wèn)：“可以跟你們一起去嗎？”
　　于是，2012年8月，蔡昇達組織了一次部落體驗活動(dòng)，匯集了近50名網(wǎng)友參加阿美人每年最大的盛典“豐年祭”。
　　這次部落體驗成為“歐北來(lái)”招牌活動(dòng)“島嶼拼圖”的雛形。蔡昇達解釋說(shuō)，所謂“島嶼拼圖”，就是一種參與當地生活的深度居旅�！皻W北來(lái)”與部落協(xié)商，根據季節調整活動(dòng)內容，以最直接、最真實(shí)的方式體驗部落生活。所得收入有65％留給部落組織者，15％成為部落推廣基金。
　　在他看來(lái)，商業(yè)并不代表罪惡，重要的是選擇讓商業(yè)站在何處。如果讓部落年輕人發(fā)現依靠自身文化足以養活自己，那就不失為一種不用離鄉工作的選擇，也增加了部落文化被更多人看到從而保存下來(lái)的可能性。
　　“為什么一些文化的保存這么困難？博物館的東西，大家不會(huì )覺(jué)得跟自己有什么關(guān)系。最大的原因是沒(méi)有建立聯(lián)結。我們希望創(chuàng )造出一種人與人的聯(lián)結�！辈虝N達說(shuō)，令他既感動(dòng)又欣慰的是，今年夏天一場(chǎng)臺風(fēng)襲擊了臺灣東部，馬遠部落發(fā)生泥石流，許多參加過(guò)“島嶼拼圖”活動(dòng)的人都問(wèn)他部落情況如何，是否需要幫助�！斑@就是聯(lián)結建立后的認同感�！�
　　蔡昇達介紹，目前，“歐北來(lái)”團隊已開(kāi)發(fā)了馬遠布農人部落、瑞穗阿美人港口部落、蘭嶼達悟人郎島部落等3塊“島嶼拼圖”，未來(lái)還會(huì )繼續增加。
　　隨著(zhù)活動(dòng)模式越來(lái)越成熟，他也有了新的感悟�！拔抑�前也沒(méi)有在尋找什么，后來(lái)發(fā)現，我在找自己。有時(shí)，我覺(jué)得自己好像一個(gè)沒(méi)有根的人。接觸與自己不同文化時(shí)，我竟看到了自己本身的文化�！�
　　兩年多來(lái)的經(jīng)歷與體悟，被陳亦琳、蔡昇達和小伙伴們寫(xiě)進(jìn)了《人生至少“歐北來(lái)”一次》一書(shū)里。這群青年還打算籌建公司，將他們的計劃“歐北來(lái)”到底了。
　　“一路上的傾聽(tīng)，讓他們看見(jiàn)許多用錢(qián)也買(mǎi)不到的夢(mèng)想，而這也成為推動(dòng)他們繼續向前的夢(mèng)想。生命從來(lái)不曾綁住你，你自己不選擇被囚禁，不墨守成規，才能看見(jiàn)人生的另一道風(fēng)景！”“歐北來(lái)”青年的旅程多選擇冷門(mén)景點(diǎn)，但他們的網(wǎng)站上有這樣一句話(huà)，讀來(lái)卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的熱血。