涂鴉已經(jīng)被視為中國藝術(shù)品市場(chǎng)的一個(gè)新興門(mén)類(lèi)。 被許多國家的政府貼上“恣意毀壞他人財物罪”的街頭涂鴉卻又被很多年輕藝術(shù)家視為一種自由表達、社會(huì )評論的方式。如今，涂鴉已經(jīng)被視為中國藝術(shù)品市場(chǎng)的一個(gè)新興門(mén)類(lèi)，在中國香港逐漸升溫。繼上拍了香港本土涂鴉藝術(shù)家曾灶財的作品之后，香港蘇富比將于1月20日的“無(wú)界：當代藝術(shù)”拍賣(mài)會(huì )中上拍法國藝術(shù)家Invader的街頭藝術(shù)作品《別名：香港第五十八號》。而在此之前，紐約、倫敦、巴黎都已經(jīng)有過(guò)街頭涂鴉藝術(shù)的展售、拍賣(mài)，對于涂鴉藝術(shù)而言，拍賣(mài)或收藏它們都需要有一種新的思路。
　　《別名：香港第五十八號》出自法國年輕街頭藝術(shù)家Invander之手。據蘇富比介紹，這位藝術(shù)家曾經(jīng)四次來(lái)到香港，進(jìn)行涂鴉創(chuàng )作，留下70多件作品，只是其中的許多已經(jīng)被政府部門(mén)清除，包括這件《別名：香港第五十八號》的原作。而這次上拍的則是藝術(shù)家在2014年根據原作重新在瓷磚玻璃板上繪制的作品。

　　漸趨完備的價(jià)格體系
　　
　　街頭涂鴉進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)的歷史幾乎與涂鴉藝術(shù)的興起等長(cháng)。1960年代，波普藝術(shù)的代表人物之一哈斯?哈林就是一位非常有才華的涂鴉藝術(shù)家。他被一位紐約藝術(shù)經(jīng)紀人看重，并勸告他將創(chuàng )作轉向畫(huà)布。自此之后，哈林的作品開(kāi)始得以進(jìn)入畫(huà)廊展覽。
　　說(shuō)起當代街頭涂鴉和街頭涂鴉的拍賣(mài)，恐怕繞不過(guò)“班克斯（Banksy）”這個(gè)名字。他是英國一位匿名的涂鴉藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)分子、導演和畫(huà)家，作品通常具有諷刺意味，旁邊則富有一些顛覆性、玩世不恭的語(yǔ)句。他的作品遍布各地，甚至成為一種城市風(fēng)貌。但班克斯自來(lái)不愿公布自己的個(gè)人資料甚至姓名，人們只是稱(chēng)呼他為“班克斯”。早在2002年，他的作品便被搬到畫(huà)廊展覽，2006年開(kāi)始，班克斯的涂鴉作品便開(kāi)始在蘇富比等拍賣(mài)行銷(xiāo)售，而擁躉則包括安吉麗娜朱莉和皮特夫婦。2007年，他的《Bombing Middle England》在倫敦蘇富比創(chuàng )下102,000英鎊的價(jià)格。除了班克斯之外，已經(jīng)享有世界知名度的街頭藝術(shù)家還包括：   Invader、     KAWS 、  Blek le Rat 、Vhils 、Faile等。這些曾經(jīng)致力于街頭涂鴉的藝術(shù)家也慢慢在美國、法國等地完備的藝術(shù)生態(tài)中走向畫(huà)廊和拍賣(mài)行。
　  “街頭涂鴉藝術(shù)已經(jīng)擁有了足夠的市場(chǎng)信息，他們在一、二級市場(chǎng)上已經(jīng)形成了一定的價(jià)格標準�！� “無(wú)界：當代藝術(shù)”的負責人、蘇富比繪畫(huà)部（當代及現代）非季度業(yè)務(wù)主管杜依舜（Isaure de Viel Castel）在接受第一財經(jīng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道。

　　從建筑外墻走下來(lái)的涂鴉
　　
　　市場(chǎng)呼喚著(zhù)涂鴉藝術(shù)從建筑外墻走下來(lái)，進(jìn)入畫(huà)布或是其他便于移動(dòng)的媒材上。只有這樣，這種藝術(shù)才能拿去銷(xiāo)售，繼而收藏。
　　哈林在經(jīng)紀人的勸說(shuō)下將才華揮灑的戰場(chǎng)從墻體轉移到了畫(huà)布。而這次蘇富比即將上拍的Invader則將原本在香港跑馬地的涂鴉“復刻”到瓷磚玻璃板上。這件作品的主角是身穿空手道服的Hong Kong Phooey�！斑@是一個(gè)誕生于1970年代的美國的卡通形象。因為當時(shí)的美國人對香港的功夫電影非常著(zhù)迷，于是就創(chuàng )造了這樣一個(gè)卡通形象。這件涂鴉作品從概念和主題上都與香港息息相關(guān)�！倍乓浪凑f(shuō)。
　　如今，Invader原本創(chuàng )作的《香港第五十八號》早已被政府部門(mén)情理，此次上拍的《別名：香港第五十八號》則是藝術(shù)家創(chuàng )作于2014年的作品，基本還原了涂鴉原來(lái)的面貌，甚至大致還原了原本的材質(zhì)：用瓷磚拼貼。
　　涂鴉藝術(shù)在進(jìn)入流通領(lǐng)域之時(shí)，面臨著(zhù)媒材上的改變。這就帶來(lái)另一個(gè)問(wèn)題：原本產(chǎn)生于戶(hù)外建筑作品的涂鴉，真的可以被簡(jiǎn)單搬到其他媒材上嗎？在這種轉變中，藝術(shù)品的功能也便面臨質(zhì)的變化，那么在變化發(fā)生之后，這樣的藝術(shù)創(chuàng )作能否依然被認為是街頭涂鴉？對此，杜依舜這樣回答：“很多人也將街頭涂鴉視為一種行為藝術(shù)，原本藝術(shù)家就會(huì )在涂鴉的同時(shí)保留這種行為的記錄，這些東西也可以被視為涂鴉藝術(shù)的一部分�！�
　　其實(shí)，國際涂鴉藝術(shù)家作品的拍賣(mài)在中國尚屬首次，對于這樣一種全新的概念，拍賣(mài)行和收藏家也都處于觀(guān)望�！敖诸^藝術(shù)作為一個(gè)獨立的市場(chǎng)，我們依然處于觀(guān)望狀態(tài)�！倍乓浪锤嬖V第一財經(jīng)。同時(shí)，他也透露，這件《別名：香港第五十八號》來(lái)自于所有者的主動(dòng)委托，而蘇富比則希望不斷推展新的藝術(shù)品類(lèi)，這才促成了這件作品在蘇富比香港拍賣(mài)會(huì )的出現。所以，杜依舜并不否認，這次拍賣(mài)對他們而言意味著(zhù)“一次試水”。