黃山的徽派古民居目前正以每年5%的速度遞減！     黃山市文化局提供的不完全統計數字：黃山市1985年文物普查時(shí)，1795年以前的古民居有4700余幢�，F在呢？“每年都有近100幢不在世上！不是坍塌就是賣(mài)了�！闭f(shuō)這話(huà)的人叫徐普來(lái)。這個(gè)徐普來(lái)，就是歙縣城里“徽商大宅院”的始作俑者，曾經(jīng)是歙縣的建委主任，當下的身份是縣政協(xié)副主席�！盎丈檀笳�院”是由從民間收購來(lái)的26幢瀕臨坍塌的古民居搬遷“復原”組建而成。而徐普來(lái)，這個(gè)“瘋狂”的文物斗士，為此付出了近20年的心血。他常常對一些鄉親說(shuō)，“如果你能保護，你保護比我保護好；如果你要出售，賣(mài)給外地人不如賣(mài)給我好�！�

“兩個(gè)司機跟著(zhù)跑都吃不消”

文物斗士 徐普來(lái)（張聯(lián)輝攝） 徽商大宅院全景（張聯(lián)輝攝） 雕刻精美的宅院天井（張聯(lián)輝攝）

    皖南徽派古建筑突出表現出對山水、自然景觀(guān)的依賴(lài)關(guān)系。工藝頗多古代遺制�；张山ㄖ�的特點(diǎn)主要通過(guò)民居、祠堂、牌坊集中表現出來(lái)，因此，民居、祠堂和牌坊也被稱(chēng)為徽州古建“三絕”。在一定程度上說(shuō)，對其進(jìn)行整體保護，就是以縮影的形式保護中華文明，具有世界意義。
    徐普來(lái)告訴記者，上世紀80年代，很多外地商人紛紛涌入徽州，收購這里的各種民間工藝品。因為當時(shí)的老百姓對徽文化認識不足，導致很多代表徽州燦爛歷史文化的文物都逐漸流失。為了追回這些文物，保護徽文化，他從那時(shí)起便開(kāi)始“徽文化”的收集。古徽州有一府六縣，5000個(gè)村莊。他一個(gè)村子一個(gè)村子摸底，對于早年已拆卸、賣(mài)到外地的東西，在弄清具體地址后，不管是北京、上海，還是廣州、南昌，他都會(huì )想方設法追過(guò)去，再以高價(jià)收回來(lái)。
    徐普來(lái)說(shuō)，有時(shí)為追一件流失他鄉的“寶物”，他一天行程一千多公里。十幾年來(lái)，與皖南兩萬(wàn)多“吃文物飯的人”展開(kāi)“瘋狂”搶購。二十多年來(lái)，全國各地跑了好幾十萬(wàn)公里，汽車(chē)都跑壞了兩輛，“兩個(gè)司機跟著(zhù)跑都吃不消�！�
    “不是我不想休息，只是有時(shí)你稍微慢一步，可能就意味著(zhù)一件寶物的流失�！毙炱諄�(lái)告訴記者，在古徽州范圍內，他有1000多位聯(lián)絡(luò )員，負責隨時(shí)將有關(guān)古建構件出售的信息提供給他。有一次他探聽(tīng)到一個(gè)村民家有一個(gè)清朝初年的“松竹梅”圓形雙面透窗石雕，他便立即趕過(guò)去。令他遺憾的是，在他到達前一個(gè)小時(shí)，石雕已被主人以5000元的超低價(jià)賣(mài)給一個(gè)北京的古董商人。為了追回這件石雕精品，他一路狂追到北京。沒(méi)有想到，北京的這位古董商就是不肯轉讓?zhuān)�不管徐普�?lái)怎么說(shuō)，就是不愿轉手。為了不讓這塊徽州石雕精品流失他鄉，他就不停地加價(jià)，直到加到4.5萬(wàn)，該商人還是不愿意賣(mài)。最后徐普來(lái)急了：“你比我早一小時(shí)到，你5000元買(mǎi)的，我給你5萬(wàn)還不行？”該商人被他的誠心打動(dòng)，最終以5萬(wàn)元的價(jià)格成交。
    2006年8月14日，他得知一村民家有一明代嘉慶年間的漆器工藝果盒，距今約有500多年的歷史，而且據說(shuō)已經(jīng)被一名香港商人看中。他便馬不停蹄地趕過(guò)去，等他趕到，香港商人已經(jīng)以4萬(wàn)元的價(jià)格和主人談定�！安荒苜u(mài)給他，賣(mài)給我！”徐普來(lái)一個(gè)箭步跨進(jìn)門(mén)，“我買(mǎi)是將它放在博物館內展示給老百姓看的，你賣(mài)給他以后我們就再也見(jiàn)不到了……”該村民被其感動(dòng)，終于沒(méi)有將這件稀世珍寶賣(mài)給那位香港商人。此后，他常常對一些鄉親說(shuō)，“如果你能保護，你保護比我保護好；如果你要出售，賣(mài)給外地人不如賣(mài)給我好�！�
    徽商大宅院有一座清初大夫第的門(mén)樓上，刻有代表吉祥的三羊開(kāi)泰，象征富貴的牡丹，除此以外還有麒麟、孔雀、鯉魚(yú)、鴛鴦等寓意富貴平安、吉祥如意的精美雕刻。徐普來(lái)介紹說(shuō)，就這一處門(mén)樓的磚雕，當初收購時(shí)就花去好幾十萬(wàn)元。整個(gè)徽商大宅院估價(jià)超過(guò)1.5億。

徽商時(shí)代的“神話(huà)”如今困境重重

    1997年9月，安徽省政府頒布《皖南古民居保護條例》，將皖南地區古村落遺存的古民居、祠堂、牌坊、樓、臺、亭、閣等全部歸在“皖南古民居”范疇加以保護。
    但歙縣文物局局長(cháng)汪利權介紹，散布在皖南各地的古民居產(chǎn)權基本上都是私人的。以歙縣文物局不完全統計，僅歙縣境內遺存的1911年前建設的各類(lèi)民宅便有1000多幢，這些民居大部分產(chǎn)權仍舊屬于私人，由業(yè)主繼續使用。這就造成了一對不可避免的矛盾：一方面憲法保護私有財產(chǎn)，古民居所有權人有權居住，甚至出租給外人居住，有的還想進(jìn)行改建或擴建，甚至變賣(mài)古民居內的一些珍貴文物；另一方面政府只能對列入文物保護單位的古民居才有責任出面保護和干預。由于政府的監管在明處，私人的行動(dòng)在暗處，因此，古民居和相關(guān)文物在私人手中受到破壞或流失也就自然而然地發(fā)生了。
    黃山市文物文物管理處負責人認為，政府雖然可以要求業(yè)主負責保護，或者必須“修舊如舊”，但在沒(méi)有經(jīng)費資助的前提下，這樣的要求既不合理，也不合法，難收實(shí)效。
    記者在皖南歙縣采訪(fǎng)時(shí)了解到，為了解決這個(gè)矛盾，政府部門(mén)和一些有志于開(kāi)發(fā)古民居旅游的企業(yè)曾嘗試把一些具有重要文物價(jià)值的古民居群的產(chǎn)權從私人手中買(mǎi)過(guò)來(lái)，但卻遭遇到了這樣的情況：一是有的村民認為祖屋不能賣(mài)，賣(mài)祖屋會(huì )被認為是“敗家子”；二是有的村民肯賣(mài)但要價(jià)過(guò)高，造成政府或企業(yè)望而卻步；三是有些村民存在嚴重的“小農意識”，認為與其讓別人發(fā)財，不如自己留著(zhù)。

異地集中重組的徽商大宅院引爭議

    近二十年的時(shí)間，徐普來(lái)收購瀕臨坍塌的古民居20多幢，收集來(lái)的各種代表徽州文化的木雕、石雕、磚雕數以萬(wàn)計。為了讓這些文物再現它當初的神韻，2005年他開(kāi)始策劃引資興建“徽商大宅院”，因為選址在曾經(jīng)是真正的徽商大院“西園”的廢墟之上，所以又名為“西園”。按照“復原”的原則，徐普來(lái)將26棟明末、清代及民國期間具有徽派特色的建筑修繕之后，集體搬進(jìn)了西園。已經(jīng)竣工的西園，占地面積13000平方米，建筑面積9000平方米，為組合式的宅第群體。有府第26座，房屋數百間，天井36個(gè)，柱子1580根。為了將這26幢古建筑復原，200多名中老年徽州工匠，緊張施工了一年多時(shí)間。
    “山西有喬家大院，與晉商一樣輝煌過(guò)的徽商，也應該有個(gè)大宅院來(lái)展示其輝煌�！毙炱諄�(lái)說(shuō)。
    歙縣文物局長(cháng)汪利權則表示，對于遷移古建筑異地重組的行為，很難籠統表示贊成或反對，要根據不同情況區別對待。他告訴記者，就在歙縣，也有相當數量的古建筑并沒(méi)有列入文物保護范圍，雖然從廣義上來(lái)說(shuō)，它們也應該算文物。對于這類(lèi)建筑該如何保護，確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。
    《文物保護法》規定：尚未核定公布為文物保護單位的不可移動(dòng)文物，由縣級人民政府文物行政部門(mén)予以登記并公布。由于各地對政策的掌握尺度不同，真碰上有人在拆除這些古建筑，文保部門(mén)很難進(jìn)行干涉，因為沒(méi)有明確的法律依據。汪利權說(shuō)，從文物保護部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)，我們不主張也不鼓勵把古建筑異地遷移。古建筑的價(jià)值不僅僅在于其本身，更在于建筑群所形成的整體風(fēng)貌，它是和當地環(huán)境相融合的。具體到“復原”的徽商大宅院，汪利權不愿過(guò)多評價(jià)，認為“畢竟從一定程度上來(lái)說(shuō)，起到了保護文物的作用�！�
    記者在西園遇見(jiàn)歙縣文化專(zhuān)家汪樂(lè )豐，他說(shuō)，古民居遺產(chǎn)是老祖宗留下來(lái)的財富，本身具有公共性，所以，應當從公共性資源的角度來(lái)認識，為公眾保護，對公眾開(kāi)放，實(shí)施公共管理。希臘、西班牙等許多國家的古堡都允許出售，包括外國人也可以購買(mǎi)。有的只是一歐元的象征性?xún)r(jià)格。但是，法律要求購買(mǎi)者必須投入資金進(jìn)行維護，必須有相應部分對公眾開(kāi)放，必須展現其真實(shí)性和完整性，從而形成了保護與利用的良性循環(huán)機制。保護古民居，有恒產(chǎn)者才有恒心。
    徐普來(lái)拿三點(diǎn)理由證明自己“復原”的徽商大宅院不失為皖南古民居保護的范例：徽商大宅院所在的“西園”，原本就是徽商的豪宅，發(fā)掘遺址時(shí)，屋基、天井、排水系統完好無(wú)損，與26幢拆遷來(lái)的民居可謂絕配，“復原”時(shí)，只要對原構件的尺寸稍作改動(dòng)；歙縣作為古徽州府所在地，現在是古徽州范圍內唯一的歷史文化名城，徽商大宅院復原之后，這26幢古民居和一萬(wàn)多件古建構件依舊保存在古徽州的土地上，歷史環(huán)境及其文脈完全沒(méi)變；如果不是自己近乎“瘋狂”的搶救，這些建筑早已經(jīng)化為朽木泥土，古建構件也流落在五湖四海喊“救命”。
    黃山市古建保護民間專(zhuān)家姚順淶把徐普來(lái)這種“復原”稱(chēng)作是“沒(méi)有辦法”情況下的“好辦法”。他說(shuō)，只要文脈不變，能保存下來(lái)就是大好事�！皬驮�”徽商大宅院時(shí)，還培訓出一批古建維修專(zhuān)門(mén)技術(shù)工匠，使幾近失傳的古建修繕技藝后繼有人。
    對于“原”概念，徐普來(lái)有自己的定位�！霸�，要什么樣的原？整舊如舊，高度一致？故宮是從元大都開(kāi)始建的，一直修到清朝。我們整舊，整到哪個(gè)舊？如果整到元大都的舊，現在就得拆。嚴格地說(shuō)，是用原有的材料、原有的方式，才能基本達到原來(lái)的效果，這才是整舊如舊的概念，這個(gè)‘原’本身就需要探討，這是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)操作問(wèn)題�！�

莫使遺產(chǎn)成遺憾 莫使遺產(chǎn)成遺物

    徐普來(lái)告訴記者，西園從開(kāi)工以來(lái)就受到了眾人的關(guān)注，有關(guān)領(lǐng)導也曾先后前來(lái)考察。2006年6月，安徽省委書(shū)記郭金龍在參觀(guān)了徽商大宅院后說(shuō)：“徽商大宅院的建成，為搶救、保護、發(fā)展徽文化立了大功！”
    “等所有工程結束，我要在這座徽商大宅院內建多座反映各種‘徽文化’的博物館，如徽派建筑歷史博物館、徽州雕刻精品館、徽州民俗館、徽州歷代名人館等�！毙炱諄�(lái)說(shuō)。一個(gè)是保護，莫使遺產(chǎn)成遺憾；另一個(gè)是經(jīng)營(yíng)，莫使遺產(chǎn)成遺物。我們是一個(gè)發(fā)展中國家，還沒(méi)奢侈到把寶貴的遺產(chǎn)只當作擺設擺起來(lái)的程度。但是毫無(wú)疑問(wèn)，保護第一。
    徐普來(lái)對記者說(shuō)，二十多年來(lái)，自己時(shí)常感到力不從心。他希望有更多的熱心人士能投入到保護徽文化的行列中來(lái)，為自己、也為子孫后代。
    他的兒子徐雙貴現在經(jīng)營(yíng)著(zhù)歙縣古城旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)公司，他要求兒子必須傾其所有來(lái)保護徽派古建筑。