西藏本地生產(chǎn)的藏族工藝品品種單一，樣式款式落后，缺乏競爭力，在當地市場(chǎng)上很難唱上主角。 　　(本報資料照片)

　　隨著(zhù)青藏鐵路的通車(chē)，進(jìn)藏旅游的人數快速增長(cháng)，然而，獨具特色的藏民族工藝品發(fā)展卻難以跟上步伐。目前，西藏本地工藝產(chǎn)品品種單一，樣式款式落后，缺乏競爭力。
　　西藏有關(guān)人士建議，盡快成立區內龍頭企業(yè)或從區外引進(jìn)成熟企業(yè)，統一策劃、包裝、推廣西藏的民族工藝品及特產(chǎn)，提升“西藏品牌”產(chǎn)品的知名度和附加值。

藏民族工藝品難唱主角

　　記者采訪(fǎng)了解到，目前西藏工藝品發(fā)展面臨兩種窘境。首先是藏民族工藝品在本地難唱主角。西藏的民族工藝品繁多，但沒(méi)有名牌的主導，市場(chǎng)上充斥著(zhù)內地以及印度、尼泊爾企業(yè)生產(chǎn)的“藏族工藝品”。在拉薩市八廓街做了3年藏族工藝品生意的趙曉歐告訴記者，從2005年開(kāi)始，八廓街涌進(jìn)大量區外企業(yè)生產(chǎn)的所謂“藏族工藝品”，這些商品質(zhì)量良莠不齊，并不能真正反映藏族工藝品的特色。
　　在西藏民族工藝品中，藏式繪畫(huà)(唐卡)、藏毯最具代表性。西藏大學(xué)藏畫(huà)教授丹巴繞旦表示，現在拉薩市場(chǎng)的唐卡繪畫(huà)，大部分來(lái)自尼泊爾，那里的唐卡工藝差，但因為價(jià)格低廉受到外地旅游者青睞。
　　西藏大學(xué)講師格桑次旦說(shuō)，現在拉薩市場(chǎng)從事藏畫(huà)唐卡生意的商人大多不在西藏本地收購藏畫(huà)唐卡，而是到尼泊爾進(jìn)貨，然后轉回到拉薩來(lái)交易，不知內情的外地游人無(wú)法分辨。其實(shí)尼泊爾的藏畫(huà)唐卡，均為流水線(xiàn)生產(chǎn)、做工粗糙，所以?xún)r(jià)格低廉；而藏族繪制的唐卡細致、精巧，價(jià)格較高。但外行人一般看不出區別。
　　其次，西藏本地工藝產(chǎn)品品種單一，樣式款式落后，缺乏競爭力。拉薩市八廓街一些商戶(hù)告訴記者，西藏本地企業(yè)生產(chǎn)的品種太少，在市面上賣(mài)的只有一些舊家具、舊唐卡、卡墊和包，而且他們大多是家庭作坊生產(chǎn)，基本沒(méi)有規模生產(chǎn)的企業(yè)。另外，因為工藝產(chǎn)品的易模仿性，一旦某個(gè)企業(yè)研發(fā)出新的品種、款式，很快就會(huì )有其它企業(yè)模仿跟進(jìn)，所以民族手工業(yè)企業(yè)一般不愿意在產(chǎn)品、技術(shù)的研發(fā)上進(jìn)行過(guò)多投入。西藏許多小企業(yè)基本上依靠老師傅的傳統經(jīng)驗或者已經(jīng)設計好的訂單進(jìn)行生產(chǎn)，“經(jīng)驗式”的生產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式顯然與市場(chǎng)經(jīng)濟不相適應。

地方特產(chǎn)仍然“養在深閨”

　　除了藏族工藝品在本地處境尷尬，許多西藏地方特色的民族特產(chǎn)也是“養在深閨”。西藏自治區旅游局的專(zhuān)家告訴記者，目前西藏旅游快速發(fā)展，但是旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)嚴重滯后，值得有關(guān)部門(mén)反思。西藏各個(gè)地方都有獨具一格的特色產(chǎn)品，比如林芝的核桃、墨脫的石鍋、尼木的藏香藏紙等等，但這些民族特產(chǎn)還沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)和挖掘，產(chǎn)品附加值還沒(méi)有得到充分提高。
　　西藏的民族工藝品及特產(chǎn)得不到長(cháng)足發(fā)展，主要原因有二：一是缺乏相關(guān)扶持和引導，特別是缺乏技術(shù)研發(fā)和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)人才，“西藏品牌”的民族產(chǎn)品缺乏引領(lǐng)市場(chǎng)的龍頭。隨著(zhù)市場(chǎng)競爭的加劇，西藏許多民族手工業(yè)企業(yè)難以應對外部環(huán)境的變化，將部分市場(chǎng)拱手相讓給外地企業(yè)；二是部分企業(yè)生產(chǎn)工藝落后，包裝落伍，“西藏品牌”產(chǎn)品本身缺乏競爭力。記者看到一種山南地區生產(chǎn)的眼鏡，鏡片由高級水晶制成，質(zhì)量確實(shí)上乘，而鏡框的做工卻比較粗糙，嚴重影響了眼鏡的價(jià)值。
　　專(zhuān)家表示，青藏鐵路的開(kāi)通，旅游業(yè)的興盛，擴大了西藏旅游產(chǎn)品市場(chǎng)，這對于西藏民族工藝品及地方特產(chǎn)開(kāi)發(fā)是一次難得的機遇。另外，西藏旅游產(chǎn)品市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)有其內在文化需求。民族工藝品是民族文化的載體，它所蘊含的獨特的價(jià)值觀(guān)念和審美意識是民族文化傳統、民族特色、生活習俗、地理資源的沉淀。民族工藝品的開(kāi)發(fā)已超越經(jīng)濟上的需求，更多的是一種文化傳承和保護。

開(kāi)發(fā)條件基本具備

　　記者調研后分析認為，開(kāi)發(fā)藏族工藝品及地方特產(chǎn)正值最佳時(shí)期。首先，西藏各地已經(jīng)開(kāi)始重視開(kāi)拓西藏民族工藝品及特產(chǎn)開(kāi)發(fā)的發(fā)展空間，并將其作為促進(jìn)農牧民增收的一項重要措施。記者在就業(yè)部門(mén)和各地農牧區采訪(fǎng)時(shí)發(fā)現，各級部門(mén)在培訓農牧民技能時(shí)，要求繼承和發(fā)揚藏民族傳統工藝技術(shù)，以勞動(dòng)密集型和有開(kāi)發(fā)潛能的民族工藝為培訓重點(diǎn)，特別是藏式繪畫(huà)、藏毯編制方面的技術(shù)培訓。
　　其次，藏族工藝品開(kāi)發(fā)具備廣泛的市場(chǎng)基礎。西藏自治區日前做出《關(guān)于進(jìn)一步加快發(fā)展旅游業(yè)的決定》，將旅游業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，使其成為帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的龍頭。在今后10年內，西藏將力爭實(shí)現旅游資源優(yōu)勢向旅游經(jīng)濟優(yōu)勢的跨越。目前，旅游業(yè)對西藏經(jīng)濟發(fā)展的主導作用已經(jīng)初步顯現。2006年，西藏接待海內外游客突破了250萬(wàn)人次，實(shí)現旅游總收入27.7億元，相當于西藏全區GDP的9.5%。今年1至5月，西藏接待旅游者人次和旅游總收入的增幅都在70%以上。旅游業(yè)的快速發(fā)展，必將刺激包括藏族工藝品在內的西藏旅游產(chǎn)品的需求。
　　西藏有關(guān)人士建議，盡快成立區內龍頭企業(yè)或從區外引進(jìn)成熟企業(yè)，統一策劃、包裝、推廣西藏的民族工藝品及特產(chǎn)，提升“西藏品牌”產(chǎn)品的知名度和附加值，向游客展示名副其實(shí)的藏民族特色產(chǎn)品。此外，還應加強監管，凈化市場(chǎng)，打擊假冒偽劣。目前在市場(chǎng)上流通的西藏民族手工藝品，技術(shù)含量不高、工藝簡(jiǎn)單、款式容易模仿，有關(guān)部門(mén)必須加強監管，樹(shù)立起永久性的藏民族特色品牌。