從彭宇案看法律敬畏之心的缺失
2007-09-14 本報記者:姚玉潔 王駿勇 來(lái)源:經(jīng)濟參考報
9月13日上午,國家預防腐敗局揭牌儀式在監察部舉行。這是國家預防腐敗局局長(cháng)馬馬文(右)和國家預防腐敗局副局長(cháng)屈萬(wàn)祥在揭牌儀式上。新華社記者:李濤 攝
“彭宇撞人案”日前作出一審判決,法院認定原告是與彭宇相撞后受傷,要求彭宇補償老人40%的損失共計4萬(wàn)余元。這一判決立即在媒體和網(wǎng)絡(luò )激起一邊倒的同情,使一件普通民事糾紛充滿(mǎn)了“好心反被誣”的道德悲劇色彩。
然而,如果我們愿意用理性而非情緒來(lái)分析整個(gè)事件,會(huì )發(fā)現媒體的“見(jiàn)義勇為說(shuō)”與法院的“常理說(shuō)”一樣,缺乏令人信服的支撐。從案件判決,到當事人,再到呼喚法律正義的媒體,整個(gè)“彭宇案”凸顯的,是社會(huì )各方缺失對法律的敬畏之心。
“彭宇案”原本只是一個(gè)普通的民事案件:等公交車(chē)的徐老太被撞倒,彭宇將其扶起并送往醫院,徐老太指控彭宇為將其撞倒的肇事者,彭宇自稱(chēng)是熱情幫忙的好心人。在真相不明的情況下,法院只能依據其掌握的證據,作盡可能接近事實(shí)的判斷。
之所以演化成當前的“道德危機”和“司法信任危機”,公安部門(mén)在這一事件中的瀆職、法官判案的粗糙,都負有不可推卸的責任。如果不是關(guān)鍵證據訊問(wèn)筆錄的遺失,本案判決不會(huì )引發(fā)如此大的爭議。而法官在判案時(shí),過(guò)多地使用自由心證,滿(mǎn)紙“從常理分析”、“依據社會(huì )情理”等證據推斷,則讓公眾感覺(jué)法官斷案不是“以事實(shí)為依據、以法律為準繩”,從而產(chǎn)生信任危機。
被告方尤其是其代理律師,在本案中的表現同樣值得探討。如果被告認為合議庭、派出所與原告兒子之間有不正當關(guān)系,甚至有輿論猜測的所謂相互勾結的行為,就應該申請合議庭回避,或者向法院監察室舉報。如果認為作為關(guān)鍵證據的手機攝影文件無(wú)效甚至涉嫌偽造,就應該申請中止民事訴訟程序,要求對證據的真實(shí)性進(jìn)行調查和鑒定,或者申請接警民警出庭。但遺憾的是,整個(gè)案件中沒(méi)有見(jiàn)到被告律師有任何依法作為舉動(dòng),而是通過(guò)放任委托人向媒體投訴的方式,試圖更輕松地達到贏(yíng)得訴訟的目的。
需要反思的是,在本案中傷害司法權威的,也包括高聲呼吁法律公平與正義的媒體;仡櫋芭碛畎浮钡膶徖磉^(guò)程可以發(fā)現,在第三次庭審之后,在法院作出判決之前,當地媒體已經(jīng)將彭宇定性為“見(jiàn)義勇為”,在客觀(guān)上形成了“媒體審判”的結果,嚴重干擾了法院獨立審判。
在法院尚未作出結論之前,媒體不宜直接介入,更不能用道德判斷代替理性報道。在“彭宇案”中,媒體迎合了人們對當下社會(huì )道德缺失和司法腐敗的擔憂(yōu),但這種傾向性報道激發(fā)的追尋正義的熱情,恰恰可能損害正義——人們都選擇性地接收和傳播自己所相信的信息,過(guò)濾掉相反的信息,事實(shí)的真相反而成為次要。
“彭宇案”凸現出在我國社會(huì )轉型期和矛盾多發(fā)期,人們對正義和道德的渴望。但這種渴望不能訴諸情緒宣泄的“道德劇場(chǎng)”,恰恰只能守在法律的保障底線(xiàn)。如果我們失卻對法律的敬畏之心,屈從于道德判斷,只能離我們希望的公平和正義越來(lái)越遠。
因此,我們能做的,應該是還法律一個(gè)安靜的空間,等待一個(gè)更公正的判決和一份合格的判決書(shū)。
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