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2008-02-27 本報記者:劉元旭 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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一位八旬母親訴諸法庭,向五個(gè)子女討要“精神贍養”。這一訴訟獲法院支持并把“精神贍養”具體內容和不執行判決懲罰措施寫(xiě)進(jìn)了判決書(shū)。 這是近一段時(shí)期發(fā)生在天津的案例,也是近幾年“精神贍養”矛盾和糾紛日漸增多的典型。如何讓老年人“老有所樂(lè )”,成為社會(huì )對“孝道”提出的新課題。 家住天津市和平區的劉英(化名)現年80歲,有四個(gè)兒子和一個(gè)女兒,老伴30年前去世。劉大娘獨自一人生活,沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源,且患有多種疾病,已不能完全自理。 五個(gè)子女口頭答應贍養老人,但不僅贍養費一直不到位,甚至無(wú)人上門(mén)探望。思念痛苦加之疾病折磨,讓老人越發(fā)憔悴。無(wú)奈,老人2007年7月一紙訴狀,把五個(gè)子女告上天津市和平區法院,要求子女每人每月給付贍養費150元、平均分擔醫藥費、輪流上門(mén)探望和照護。 劉大娘向記者解釋?zhuān)骸鞍炎优嫔戏ㄍナ菬o(wú)奈!彼寥憧嗬洞笪鍌(gè)孩子,現在老了,生活和看病沒(méi)人管,兒女們不來(lái)看她。 法庭上,雙方見(jiàn)面,老人渴望見(jiàn)到子女的凄涼令人心酸。她流著(zhù)淚說(shuō):“我想你們啊,平時(shí)想你們卻見(jiàn)不到,今天在堂上終于見(jiàn)到你們了! 天津市和平區法院認定,子女不僅應在經(jīng)濟和物質(zhì)上為父母提供必要生活保障,且應在精神上給予慰藉。據此,五名被告每月各自給付母親贍養費150元;共同承擔母親醫藥費;被告輪流到母親處探望和照護。對不按時(shí)到崗者,必須給付母親請護工費用280元。 部分子女不服判決,提起上訴,天津市第一中級法院維持原判。 幾乎與審理這起案件同時(shí),和平區法院調解了一起類(lèi)似案件,子女最終答應輪流探望和照顧母親。 負責這兩起特殊贍養糾紛案件的法官喬長(cháng)榮說(shuō),為確保這類(lèi)贍養糾紛案判決的效果,法院引入回訪(fǎng)制度,除督促子女履行義務(wù),還可以以說(shuō)理教育方式讓子女孝敬老人變成道德自覺(jué),盡量修復雙方的感情。 天津市和平區法院院長(cháng)劉建國說(shuō),隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展和養老保障完善,養老不再限于物質(zhì)方面。老年人精神層次的要求提高,更需要兒女給予精神慰藉和關(guān)心。然而,現實(shí)中,一些子女對老人贍養依然停留在物質(zhì)層面,忽視老人的精神需求,較少探視老人和與老人溝通,使老人產(chǎn)生孤獨和寂寞甚至產(chǎn)生遭冷落和拋棄的感覺(jué)。 這一矛盾表現在司法實(shí)踐中,贍養糾紛案件的訴訟內容發(fā)生明顯變化。新特點(diǎn)和新趨勢之一是,過(guò)去以追索贍養費為主,現在則增加了精神贍養成分。這種特點(diǎn)在城市老人中尤為突出。 實(shí)際上,父母有勇氣訴諸法庭者不多,多數人礙于面子而默默忍受。 記者在采訪(fǎng)中了解到,不少人贍養父母的觀(guān)念停留在讓父母吃好、住好等物化階段,認為只要父母衣食無(wú)憂(yōu),沒(méi)競爭、沒(méi)壓力,就不會(huì )苦悶。對父母要求回家探望或吃飯等要求不予重視,以“工作忙”搪塞、敷衍。 另有一些子女淡漠甚至拋棄“孝道”,致老人在家庭中的地位逐漸邊緣化,甚至喪失子女應有的尊重。 老人精神慰藉遭忽視的背后,折射出“精神贍養”意識缺失和“孝道”滑坡。 南開(kāi)大學(xué)社會(huì )學(xué)教授唐忠新說(shuō),“‘孝道’滑坡暴露出當前社會(huì )核心價(jià)值體系的缺位!碑斍,舊的價(jià)值體系調整,新的價(jià)值體系有待確立,一些人出現拜金主義、唯利是圖、人情冷漠等現象。 我國一些城市已進(jìn)入老齡化社會(huì )。統計數據顯示,我國60歲以上老年人口為1.49億,占總人口11%。而且,這一群體正以每年3%的速度遞增,其中與兒女分開(kāi)居住的老人大約為2400萬(wàn)人。 滿(mǎn)足老年人精神層次需求,實(shí)現“老有所樂(lè )”,不僅是家庭內部的事,也是全社會(huì )需要著(zhù)力解決的問(wèn)題。 “針對當前社會(huì )‘孝道’滑坡現象,政府首先應從建設和諧社會(huì )的高度有所作為!碧旖蚴猩缈圃狠浨樗L(cháng)王來(lái)華博士說(shuō),新形勢下賦予“孝道”以新的內涵和時(shí)代精神,將它作為當前社會(huì )主義精神文明建設和構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系的一項基本內容。 社會(huì )學(xué)研究人員郝麥收教授建議借鑒一些歐美國家的做法,在社區內成立“道德委員會(huì )”,負責處理和糾正組織或個(gè)人違反社會(huì )公德但又沒(méi)有觸犯法律的行為,發(fā)揮道德評價(jià)作用,實(shí)現“精神贍養”等道德表現與子女的職業(yè)前途、個(gè)人信用和社會(huì )評價(jià)之間的關(guān)聯(lián)。 |
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