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| 2008-11-14 作者:傅達林 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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青梅竹馬的一對表兄妹，在雙方父母的同意下欲登記結婚，民政部門(mén)以“法律禁止近親結婚，以保障其子孫后代健康”為由拒絕。在女方做絕育手術(shù)后再去登記仍遭拒絕后，兩人起訴民政局“干涉婚姻自由”，被法院駁回。(11月12日《大河報》)
這無(wú)疑是現實(shí)婚姻生活上的少數特例，但特例卻對婚姻法提出了挑戰。我國《婚姻法》規定了直系血親和三代以?xún)鹊呐韵笛H禁止結婚，對于這種強制性規范，民政部門(mén)和司法機關(guān)當然無(wú)權隨意變通，即使是當事人做了絕育手術(shù)，也無(wú)法改變法律那張“鐵面無(wú)私的臉”。
然而設身處地地想，如果我們就是那位當事人，當自己對第三方毫無(wú)害處的選擇遭遇到法律的障礙時(shí)，心中難免產(chǎn)生困惑。立法禁止近親結婚，本意在防止生育風(fēng)險，那么在當事人做了絕育手術(shù)的情況下，這個(gè)禁止的前提就自然消失了。面對日新月異的現實(shí)生活，處于文本狀態(tài)的法律卻并不能為每一位個(gè)體設計出最佳的選擇規則，更無(wú)法為哪一個(gè)特例而破壞整個(gè)法律的一體執行。由此，少數派個(gè)體的人情遭遇到普遍化法律的“冷酷”，造就的不單是個(gè)體的困惑，更是一種制度上的困惑。
法律是灰色的，而生活之樹(shù)常青。面對精彩紛呈的現實(shí)生活，法律能否變得更精細一些呢？
其實(shí)正是為少數派預留的這一點(diǎn)點(diǎn)“細心”，可改變我們的思維方式和表達意見(jiàn)的環(huán)境，在立法中學(xué)會(huì )尊重少數派，盡量避免個(gè)體的正當權益迷失在“多數人意見(jiàn)”中，恰是法律人性化的內在要求。 |
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