
端午節在我國有著(zhù)2000多年歷史,去年三省四地“打包”申遺,成為首個(gè)列入世界“非遺”名錄的民族節日,其操作手法為今后我國智慧申遺樹(shù)立了典范。 但從端午及其他一些文化遺產(chǎn)的申遺歷程和保護管理中,暴露出我國在文化保護方面,還面臨著(zhù)一些令人擔憂(yōu)的問(wèn)題和挑戰。如各地同類(lèi)民俗惡性爭搶、保護人才匱乏、維護經(jīng)費窘迫、開(kāi)掘內涵不力等。 我國不少文化遺產(chǎn)消亡速度快得驚人,一大批老藝人去世,使得不少民間技藝瀕臨滅絕。湖北省著(zhù)名曲藝家譚少泉說(shuō),以曲藝為例,不只是“傳”的問(wèn)題,關(guān)鍵還有“承”的問(wèn)題。因此,“非遺”保護任重道遠。新華社發(fā)
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