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2010-08-18 作者：鄧海建 來(lái)源：法制日報
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一個(gè)由地方政府保障房建設方案而派生出的概念，突然間成為了輿論關(guān)注的熱點(diǎn)。原因似乎只有一個(gè):“貧富混居”這個(gè)略帶情緒的四字詞組，將大家本不樂(lè )于提及的收入差距，一下子變成了人們躲在家里也無(wú)法逃避的頗具挑釁性的現實(shí)。實(shí)踐卻令人尷尬，譬如上海在市中心建經(jīng)濟適用房遭抵制，部分計劃也因此擱淺(8月17日《中國經(jīng)濟周刊》)。
在我看來(lái)，混居的夢(mèng)想之所以照不進(jìn)現實(shí)，根源并不在于資源、權力、財富等方面的殊異，而在于這種差異帶來(lái)的心理認同上的對壘:土地和住房是所有中國人的基本生存空間和生產(chǎn)生活資料，某種意義上說(shuō)，也是公共資源——然而，這種資源不僅是能力與財富的象征，更是等級與序列的條形碼:你無(wú)法想象騎三輪的小販和開(kāi)寶馬的富商同出同入，你也無(wú)法想象混居為這種斷裂制造著(zhù)怎樣落差明顯的貧富展臺，你更無(wú)法想象當混居成為一種并不合適的黏合劑的時(shí)候、這種“技術(shù)”會(huì )為權力帶來(lái)多少虛妄的公平感與正義感。
物以類(lèi)聚，人以群分。分居從來(lái)不是一件壞事，混居也并不意味著(zhù)問(wèn)題的紓解。事實(shí)上，與富人比鄰易，與財富攀親難�；炀拥慕Y果，并不會(huì )帶來(lái)“蓬生麻中不扶自直”的效應，貧的依然困頓，富的依然盈余。從市場(chǎng)經(jīng)濟走過(guò)的這么多年來(lái)看，“一部分人”的確是“先富起來(lái)”了，但所謂“先富帶后富”的說(shuō)法，更多的還是一種道德冀望。那么，混居能“混”出什么河清海晏的愿景，不能不說(shuō)是個(gè)大大的問(wèn)號。所以根本的解決之道還在于，建立貧富階層之間順暢流動(dòng)的社會(huì )平臺。
貧富混居只是一枚“均貧富”牌創(chuàng )可貼，名稱(chēng)與形式意義遠大于夸大的“療效”。房子上的分野，在于貧富上的拋棄與背離，就算地主與佃戶(hù)天天住在一個(gè)屋檐下，也不可能有真正的公平與正義。行政主導的混居，最后的結果也許是:要么各自想辦法搬出混居區，免得各自看不順眼；要么是彼此劃清界限，老死不相往來(lái)。
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