湖南新晃侗族自治縣16日宣布，將斥資50億元人民幣打造“夜郎古國”。項目最早明年開(kāi)工建設，預計2020年完工。(《錢(qián)江晚報》10月17日)
　　看到新聞，首先被雷到的是新晃縣領(lǐng)導的大手筆、大氣魄。資料顯示，新晃是湖南省一個(gè)不發(fā)達小縣，2009年財政總收入才剛剛突破億元大關(guān)，打造50億元的“夜郎古國”，讓人多少聯(lián)想到那個(gè)不太美妙的成語(yǔ)：夜郎自大。
　　當然，我們決不能低估某些地方官員的能量。市場(chǎng)化時(shí)代，他們完全能夠通過(guò)手中缺乏監控的權力，與開(kāi)發(fā)商一起制造出各種各樣的奇跡來(lái)。一個(gè)明顯例子，近年來(lái)各地紅紅火火的拆遷造城運動(dòng)，雖然制造了高房?jì)r(jià)和“鬼城”，卻讓不少地方GDP坐著(zhù)火箭躥升。按照新晃縣新通過(guò)的旅游發(fā)展規劃，“夜郎古國”項目規劃用地30平方公里，這也就意味著(zhù)，不久的將來(lái)，一場(chǎng)由政府主導的“造國”運動(dòng)將不可避免，不知道有多少土地將被征用，多少居民面臨拆遷，而這一切又能否換來(lái)一片旅游新天地和未來(lái)新生活？
　　真的很難說(shuō)。因為“造國”行動(dòng)正在喚起一場(chǎng)遺址之爭。首先回應的是貴州，貴州方面稱(chēng)，該省一直將“夜郎”當作他們當仁不讓的文化品牌，而且早有本地專(zhuān)家研究指出：夜郎國首府就在黔北。事實(shí)上，圍繞古夜郎的爭論不只在今天，也不全在湘貴之間，多年來(lái)西南諸省云南、廣西等也都在爭奪者之列。
　　史料顯示，古夜郎形成于戰國、衰敗于隋唐，涉及地域廣及大西南，又經(jīng)過(guò)一兩千年的歷史演變，由于其歷史原貌與都邑所在史籍少有記載，對于夜郎古國的疆域、中心區域、主體民族、存在時(shí)間等問(wèn)題，學(xué)界一直存在爭議。
　　但我想這并不是夜郎爭奪的主要理由。歷史上，夜郎王的一句“漢孰與我大？”讓世人貽笑千年，“夜郎”一詞在國人在心目中也多少有些負面。當下，各地競相爭搶夜郎，難道是在爭搶名聲不太好的祖宗？當年，國家民政部一位官員去西南考察時(shí)，被古夜郎的文化所吸引，夸贊說(shuō)：如果國酒茅臺的無(wú)形資產(chǎn)值70億元，那么夜郎這個(gè)品牌含金量將高達700億元。這句話(huà)足以道出夜郎之爭的根源所在。近年來(lái)，夜郎之爭不僅在省與省之間，就是在各省的內部之間，也在打內戰，比如一個(gè)貴州省就有遵義、桐梓、石阡、赫章、普安、普定等縣市在爭奪和搶注“夜郎”。
　　借助文化品牌推廣地方旅游本無(wú)可厚非，但前提是品牌要真實(shí)可靠，推廣者要有真情實(shí)意。不難看出，夜郎之爭也和故里名人之爭沒(méi)多大區別：都是由政府主導，借助古人的名義炒作旅游，表面看爭的是文化，實(shí)際上是利益和政績(jì)。只是，在沒(méi)有定論的情況下，各地打著(zhù)“夜郎遺址”的名號大興土木、制造人為景點(diǎn)，這些直接間接靠花納稅人錢(qián)打造的假古董、偽文化果真能夠招得來(lái)游客？而一旦產(chǎn)生不了經(jīng)濟效益，將來(lái)是否該有人買(mǎi)單？