日前，最高人民法院在公眾開(kāi)放日活動(dòng)上首次公布了由卡通形象“包青天”和“獨角獸”為代言人的中國法院形象征求意見(jiàn)版。最高法院官方網(wǎng)站上公布的民意調查卻顯示，超過(guò)一半的網(wǎng)友反對這兩款卡通形象代言。劉曉原律師說(shuō)，不改變司法不公、基層法院工作人員服務(wù)態(tài)度不好等痼疾，表面的形象代言就是徒勞。
　　應該說(shuō)，設定代言人或者圖騰形象可以讓法官自覺(jué)地向公平、正義靠齊，但是，在現代法治語(yǔ)境下“包青天”作為法官和法院的代言人的確值得商榷。
　　“包青天”雖然代表了公正不阿、執法如山、鐵面無(wú)私，寄托了千百年民眾對公正司法的希冀，但是“包青天”畢竟是封建專(zhuān)制時(shí)代的產(chǎn)物，其司法理念在許多方面與現代司法格格不入。比如“包青天”偵查、公訴、審判一肩挑，既充當警察、檢察官，又充當法官，這與現代“控審分離”、“審判中立”司法理念相違背;“包青天”動(dòng)輒刑訊逼供，審判侄子包勉不回避，為查清案情有時(shí)甚至借助宗教儀式搞“誘供”等完全違背“程序正義”的做法，也與現代的司法理念相違背;“包青天”實(shí)質(zhì)上以一己之力扛起公正與正義，這并不具有可復制性，這與現代依靠司法獨立的體制來(lái)保障法官公正司法的理念也相距甚遠。
　　西方的法官也有代言人，那是一個(gè)叫朱斯提亞的蒙目女神。這位女神雙眼裹布，左手持著(zhù)天平，右手握著(zhù)寶劍，神情肅穆，儀態(tài)端莊。緊閉雙眼或眼上蒙布，意味著(zhù)“用心靈觀(guān)察”，排除干擾而不受非理性因素的蒙蔽，昭示著(zhù)公道和權威；天平意味著(zhù)“不偏不倚”地衡量，承載著(zhù)中立與睿智；寶劍意味著(zhù)“正義”的裁斷，彰顯著(zhù)英勇與獨立。相比之下，西方的這位正義女神作為代言人，更近于現代司法理念。
　　當然，我們在設計法官的代言人時(shí)沒(méi)有必要照搬西方的形象。但是，有一點(diǎn)不可忽視的是，現代許多司法理念都是從西方傳入，中國古代的許多法制理論并不符合現代司法要求。我們當然可以挖掘古代法制文化中有益的一方面，但同時(shí)也要警惕將古代法制文化中糟粕的一面當作寶貝來(lái)看待。所以，在設計法官的代言人時(shí)也須更加謹慎、慎重為好。