何不租房是現代版“何不食肉糜”
2011-01-13   作者:謙石  來(lái)源:證券時(shí)報
 
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  史書(shū)記載,晉惠帝執政時(shí)期,有一年發(fā)生饑荒,百姓沒(méi)有糧食吃,只有挖草根,食觀(guān)音土,許多百姓因此活活餓死。消息被迅速報到了皇宮中,晉惠帝坐在高高的皇座上聽(tīng)完了大臣的奏報后,大為不解!吧屏肌钡臅x惠帝很想為他的子民做點(diǎn)事情,經(jīng)過(guò)冥思苦想后終于悟出了一個(gè)“解決方案”曰:“百姓無(wú)粟米充饑,何不食肉糜?”
  看到這個(gè)故事,絕大多數人會(huì )哈哈大笑。記得十幾歲的時(shí)候,筆者第一次看到這個(gè)故事,足足笑了半個(gè)小時(shí)。這樣說(shuō),其實(shí)并不夸張。那時(shí)還沒(méi)有現在這么發(fā)達的傳媒,笑話(huà)只能來(lái)自書(shū)本上或口口相傳,數量很少,一個(gè)如此高度的反智故事足以讓人笑很久,回味很久。
  現在網(wǎng)絡(luò )發(fā)達了,“笑源”大大地豐富起來(lái)了。不僅有專(zhuān)門(mén)的笑話(huà)寫(xiě)手和笑話(huà)頻道,那種堂堂正正的媒體也經(jīng)常會(huì )向人們發(fā)送笑話(huà)。不過(guò)“笑源”太豐富也有一個(gè)副作用,那就是那種為一個(gè)笑話(huà)而樂(lè )上很久的體驗消失了,有時(shí)候發(fā)送者自己還以為是在播報某條新聞、做著(zhù)某件正事呢。
  近期就有兩條新聞或笑話(huà)。其一,某主流媒體呼吁大家理性購房,還采訪(fǎng)了若干個(gè)感人的實(shí)例,告訴人們租房住也很幸福、很快樂(lè ),甚至比住自己的房子快樂(lè )很多。其二,廣州某官員現身說(shuō)法,告訴大家要轉變觀(guān)念,要從有住房到有房住,租房的好處多多。這位官員還透露自己住在珠江帝景,130多平米600元租金,單位還有補貼。
  這直讓人想起那個(gè)晉惠帝了:如果有如此好事,老百姓還那么急吼吼去買(mǎi)房干嘛?有病嗎?
  有自己的住房,可以說(shuō)是地球上大多數人的夢(mèng)想。孟夫子說(shuō),有恒產(chǎn)者有恒心。這個(gè)可是有真憑實(shí)據的,國外就有很多統計數據證明自有住房比率直接關(guān)乎到一個(gè)城市的治安:在自有住房率高的城市,犯罪率低,相反,在自有住房率低的城市,犯罪率高。
  當然,中國人擁有自有住房的理想似乎較其他民族更為強烈,行動(dòng)上也更為執著(zhù),這其中有復雜的歷史文化背景,一兩句話(huà)說(shuō)不清。其實(shí),在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟、就業(yè)快速變動(dòng),人員高度流動(dòng)性的社會(huì )里,人人擁有自己的住房,既不現實(shí),也不必要,追求百分之百的自有住房率并不是正途。
  然而,最近幾年國人擁有一套屬于自己住房的愿意不但沒(méi)有減弱,反而極大地增強了,有沒(méi)有創(chuàng )下史上最高,也值得考證一下。這種風(fēng)氣背后的推動(dòng)力是多方面的。社會(huì )保障的缺乏、人身安全度不高、公共生活信任度低使得中國人感受不到公共生活空間的安全感,在一個(gè)帶有幾分“他人即地獄”的環(huán)境里,退而尋求家庭的庇護和自家屋檐下的安全感是人這種高級動(dòng)物的一種本能。
  如此的社會(huì )心態(tài),加上房?jì)r(jià)上漲預期和租金上漲預期,自然刺激了大量的提前消費和大量無(wú)必要的消費。種種現象,讓人無(wú)奈且嘆息。但嘆息歸嘆息,老百姓執著(zhù)要求得到一套住房的行為,只不過(guò)是基于自己利益最大化而作出的選擇,這種選擇或許會(huì )冒上風(fēng)險。旁人可以從經(jīng)濟的角度提醒其注意風(fēng)險,或者干脆就像某一批人所高喊的那樣:泡沫將破裂,前面有懸崖,買(mǎi)房須小心。
  如果一個(gè)人對房?jì)r(jià)的未來(lái)走勢都沒(méi)有信心,同時(shí)他似乎也隱秘地看到了房?jì)r(jià)飆漲與人們執著(zhù)的購房欲之間的關(guān)系,這時(shí),他沒(méi)有也不敢去提醒人們未來(lái)房?jì)r(jià)將有下跌風(fēng)險,相反只是假惺惺地說(shuō),買(mǎi)房不如租房。你看,我租房房租既便宜,也住得很好,幸福感很強,你們既然買(mǎi)不起,何不也像我一樣租房?
  違背了經(jīng)濟規律,房?jì)r(jià)調控必然成為“空調”。要解決問(wèn)題,還得回到經(jīng)濟規律上來(lái),如果學(xué)駝鳥(niǎo)假裝嚴峻現實(shí)不存在,卻又指望通過(guò)“盜夢(mèng)術(shù)”來(lái)改變人們購房欲,以緩解房?jì)r(jià)上漲的壓力,乃至緩解自己面臨的壓力。這就不僅是一個(gè)現代版晉惠帝的反智故事,而且是一個(gè)后現代版的偽善故事。
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