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2011-01-20 作者:胡印斌(媒體人) 來(lái)源:新京報
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城市應該給予底層人群更多的善意,應該能有聽(tīng)任乞丐和拾荒者穿堂而過(guò)的雅量。這不僅是對一個(gè)人群的特殊關(guān)照,更是城市發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步的必須。 據報道,從2003年起,杭州市圖書(shū)館就開(kāi)始對所有讀者免費開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者。他們的底線(xiàn)是,只要你的穿著(zhù)和舉止不是特別出格,比如赤膊或大聲喧嘩,都可以免費在這里看書(shū)、休息、聽(tīng)音樂(lè )甚至會(huì )朋友。杭州市圖書(shū)館的做法,“一直引起一些讀者的不滿(mǎn)”,而館長(cháng)楮樹(shù)青兩年前曾說(shuō)過(guò):“我無(wú)權拒絕他們入內讀書(shū),但您有權選擇離開(kāi)! 正如杭州市圖書(shū)館辦公室主任所言,對所有人平等地開(kāi)放,這是“公共圖書(shū)館本來(lái)就應該承擔的責任”。因此,杭州圖書(shū)館的做法不應讓人感到驚奇,真正讓人奇怪的是“一直引起一些讀者的不滿(mǎn)”。從這些“不滿(mǎn)”中,或多或少可以感受到,某些“文化人”對這些同樣生活于城市的底層民眾,有著(zhù)怎樣冷漠的態(tài)度。 他們介意的應該不是乞丐和拾荒者看書(shū),而是介意和這些穿著(zhù)舉止不夠干凈文雅的人“共處一室”。這種對乞丐和拾荒者的排斥情緒,不僅見(jiàn)于圖書(shū)館,也常見(jiàn)于很多城市的公共場(chǎng)合。 城市之所以形成,原本正是由于各色人等的聚集,五方雜處,八面云集。惟其駁雜,所以豐富;惟其不同,所以平等。每個(gè)人都能從中找到自己的“生活”,發(fā)現自己的“機會(huì )”,創(chuàng )造自己的“價(jià)值”,最終成就一個(gè)個(gè)城市的繁花似錦。 但讓人困惑的是,光鮮起來(lái)的城市開(kāi)始討厭那種原初的雜亂或者說(shuō)豐富了,城市“美容運動(dòng)”由此發(fā)軔并愈演愈烈。這種美化的沖動(dòng),不止體現在建筑物、道路的改造升級上,更體現在對人的遴選和排斥上。很多城市不約而同地制定了吸納精英人才、排斥低端人群的社會(huì )政策,以地方法規的剛性姿態(tài)表達了一個(gè)城市的價(jià)值取向。禁乞、要求市民不得向行乞者施舍等等規定,堂皇出爐。 有的大城市甚至連低端勞動(dòng)者都要一并劃入清除之列,全然罔顧這些看似低級、簡(jiǎn)單的行當早已經(jīng)融入城市的肌體,成了維持城市運轉不可或缺的原動(dòng)力。而這些設想的提出,有的是出于控制人口的目的,有的是基于所謂的“大都市形象”的概念?墒,一個(gè)拒絕給底層人群,包括乞丐拾荒者機會(huì )的城市,還能是一個(gè)健康而有尊嚴的城市嗎? 這樣的誤解太深了,直到目前,很少有城市有認真的反省,遑論具體的做法。而這種注重表面的光鮮、歧視低端人群的傾向,不僅見(jiàn)于一些城市的決策者,很多生活于城市的普通人,也失去了應有的開(kāi)闊胸襟,不愿和拾荒者一起看書(shū),厭惡和農民工一起乘坐公交…… 杭州市圖書(shū)館如此善意的舉動(dòng),對每一座城市,都該是一種喚醒。城市應該給予底層人群更多的善意,應該能有聽(tīng)任乞丐和拾荒者穿堂而過(guò)的雅量。這不僅是對一個(gè)人群的特殊關(guān)照,更是城市發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步的必須。 城市向底層人群釋放出友好和善意,必將獲得超值的回報。一個(gè)棱角柔和的城市,遠遠比一個(gè)堅硬冰冷的城市更宜居、更平等,也更幸福。正如微博博友所言:尊重眾生平等,才是真的進(jìn)入成熟社會(huì )。但愿這樣的“成熟”城市會(huì )多起來(lái)。
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