3月11日的地震,是日本歷史上保留記錄的最高震級,在世界上排第五位。一天多時(shí)間里,人們通過(guò)廣播、視頻,見(jiàn)證了災難的慘烈,也震撼于日本人在大災難面前表現出的秩序和冷靜。有幾條微博是這樣寫(xiě)的:
“東京街頭盡是步行回家的人群,仿佛數百萬(wàn)人都一起走上了街頭,但都自動(dòng)列隊默默前行,秩序井然,毫無(wú)喧嘩,我在開(kāi)車(chē),路上塞車(chē),但也毫無(wú)喇叭聲,眼前的一切,仿佛一個(gè)場(chǎng)面巨大的無(wú)聲電影!
“幾百人在廣場(chǎng)避震完畢,整個(gè)過(guò)程,無(wú)一人抽煙,服務(wù)員在跑,拿來(lái)一切:毯子,熱水,餅干,所有男人幫助女人,跑回大樓為女人拿東西。接來(lái)電線(xiàn)放收音機,3個(gè)小時(shí)后,人散,地上沒(méi)有一片垃圾,一點(diǎn)也沒(méi)有!
有人說(shuō),災難面前的社會(huì )組織能力和社會(huì )默契程度,反映一個(gè)國家的內在實(shí)力,的確如此。但這樣一種從容不迫有條不紊,并不是天上掉下來(lái)的,而是一個(gè)自然災難不斷的民族,經(jīng)歷過(guò)一代代人的積累,悲劇意識已經(jīng)內化為民族性格,并且將這種悲劇意識轉化成為了精益求精、一絲不茍的精神和物質(zhì)準備的必然結果。抵御這樣的災難,日本人已經(jīng)做了最大的準備:
日本的建筑指標都非常高,建筑設計師要是擅自降低了抗震水準,還沒(méi)等建筑物出事,人就已經(jīng)被關(guān)進(jìn)了監獄里。
從學(xué)校到公司,日本的抗震演練是家常便飯。在日本的公司給每名職員都配備一個(gè)救生箱,里面從餅干到清水,從挖土的手套到保暖的雨衣應有盡有,而且每?jì)赡旮鼡Q一次,就藏在職員們的桌子下面。如果樓倒了沒(méi)有死,等待救援的時(shí)候就用得上它。
即使居家,安全預備也很充分。在日本,家里的高柜子都會(huì )安裝固定裝置以防止倒塌和砸傷人,書(shū)柜和衣柜一般在頂端都有將其固定在墻上的設施。絕對不在床頭放重的東西,再有就是隨時(shí)看好家里哪些是容易出現三角地帶的地方,這樣如果大地震到來(lái)的時(shí)候,可以臨時(shí)躲避。比如說(shuō)在蹲下后還可以高于自己的桌子、沙發(fā),等等。
所謂有備無(wú)患,并不是天生的才能,而是一代代傳承下來(lái)的后天養成的素質(zhì)和訓練。
由于災難不斷,日本人對未知世界有著(zhù)深深的敬畏,以及深重的悲觀(guān)主義色彩。而這種悲劇性格自然而然的另一面,是日本文化中對轉瞬即逝的美好有深切的感情,外化成他們的民族精神,就是一切都必須精益求精,把自己的責任盡到最大。
只有當對人、對事的責任盡到最大了,剩下非人力所能為的事情,最后才交給上天,交給命運。這種國民心態(tài)讓他們在大災難面前也能保持尊嚴,保持從容與理性。