過(guò)去每個(gè)時(shí)代中的分裂和矛盾，都沒(méi)有這個(gè)時(shí)代這么多。明星和政客是這個(gè)時(shí)代的形象大使，很多明星和政客一邊聲嘶力竭地支持環(huán)保和慈善，一邊盡情享受著(zhù)物質(zhì)享樂(lè )主義的奢華。他們真誠信仰的，或許不是環(huán)保和慈善本身，而是別人對這些的信仰，別人會(huì )替他們信仰，并把這種信仰貫徹到生活中�？梢哉f(shuō)，明星和政客的信仰體系是二級體系，象征大于實(shí)際，宣傳高于實(shí)踐。
　　這種心態(tài)也可以套用在“地球一小時(shí)”參與者們身上[地球一小時(shí)（Earth Hour）是世界自然基金會(huì )提出的一項倡議，呼吁大家在每年3月的最后一個(gè)星期六熄燈1小時(shí)，以激發(fā)人們對保護地球的責任感]。如中國該項目一負責人所說(shuō)，是“通過(guò)這場(chǎng)秀能喚起更多人的公益意識和環(huán)保理念”�？梢哉f(shuō)，這個(gè)象征性活動(dòng)的目的主要不是為了省電、低碳，而是為了給那些倡導環(huán)保的人提供一次以身作則的宣傳機會(huì )，因此，它一開(kāi)始就蘊含著(zhù)精神追求和實(shí)際效果的分裂。
　　倡導者們或許真心相信，環(huán)保不力很大程度上是因人們貫徹環(huán)保理念不夠到位。但真心的未必不被某種無(wú)意識力量操控。電力專(zhuān)家們說(shuō)，集體關(guān)燈一小時(shí)會(huì )帶來(lái)更高的環(huán)保成本——頻繁開(kāi)關(guān)燈對電器本身造成損耗，突然降低和升高的電壓對電網(wǎng)等設備造成很大沖擊，如果關(guān)燈期間使用干電池、手電或蠟燭，環(huán)保成本就更高。當然，任何宣傳都有成本，只是如果我們宣傳的，是個(gè)早已深入人心且絕對正確的理念，那這種宣傳真的有必要嗎？或者，真能產(chǎn)生實(shí)際效果嗎？
　　有時(shí)我甚至懷疑，“地球一小時(shí)”是一種胡鬧的行為藝術(shù)，它是為目前人類(lèi)無(wú)法做到的環(huán)保進(jìn)行的一種象征性補償。一邊過(guò)著(zhù)奢侈生活一邊覺(jué)得這不夠道德的人，內心期待有個(gè)能排遣愧疚而又不太影響生活的機會(huì )。于是，高檔銅版紙印刷的雜志上倡導環(huán)保，開(kāi)大排量汽車(chē)、打高爾夫的富人言必稱(chēng)低碳。而“地球一小時(shí)”這種儀式性的活動(dòng)呢，無(wú)疑慰藉了普羅大眾的不安。
　　但恐怕這些所起到的效果，更多的不是警示，而是麻痹。就像古人屠宰禽畜前，先要給禽畜亡靈超度一番——不是為了不殺生，而是為了更安心地殺生，“地球一小時(shí)”也能讓我們安心享受現下物質(zhì)豐富的生活。也就是說(shuō)，在這種普遍的意識形態(tài)模式下，我們才能獲得心安理得的“正常狀態(tài)”，而不被愧疚等情緒俘獲。因此，“地球一小時(shí)”提供給參與者的，更像一種宗教情懷，卻掩蓋了實(shí)質(zhì)問(wèn)題：人類(lèi)占有資源的欲望無(wú)法遏制；社會(huì )追求經(jīng)濟利益的生產(chǎn)方式無(wú)法改變。環(huán)保面對的一切敵人，都是目前看來(lái)無(wú)法改變的社會(huì )結構——在無(wú)法改變的事實(shí)面前，宗教情懷往往能起到不錯的安慰作用。
　　而無(wú)論從實(shí)績(jì)還是從宣傳倡導上看，已有5年歷程的“地球一小時(shí)”盡管擁躉日眾，但似乎還沒(méi)取得有說(shuō)服力的成果。大張旗鼓的宣傳，有時(shí)根本是麻醉自我的幻覺(jué)：把自己當作振臂一呼應者云集的圣人，認為別人會(huì )貫徹我們的主張，替我們去環(huán)保、去慈善，而我們只需略作表率就功莫大焉。環(huán)保之道阻且長(cháng)，我們應牢記“一小時(shí)”的情懷主宰不了另外“8759小時(shí)”的生活。如果能意識到你就是你，沒(méi)有別人替你去環(huán)保，低碳僅僅是你自己的事，你還會(huì )陷入“一小時(shí)”的情懷嗎？