天津畫(huà)家白庚延先生如果九泉之下有靈，恐怕也會(huì )被天津文交所的藝術(shù)品股票交易驚得目瞪口呆，因為畫(huà)還是那幅畫(huà)，但是就那么在網(wǎng)上一賣(mài)一買(mǎi)，鯉魚(yú)就跳了龍門(mén)，丑小鴨就變成白天鵝。白庚延的身價(jià)就超過(guò)了徐悲鴻和齊白石。
　　這就是資產(chǎn)證券化的結果。
　　藝術(shù)品股票份額交易，古今中外，聞所未聞，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是金融創(chuàng )新，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)是渾水摸魚(yú)，總之就是一種擊鼓傳花的游戲，出現今天的結果是必然的。這和文交所的所有權性質(zhì)沒(méi)關(guān)系，和股東是不是做房地產(chǎn)的更沒(méi)關(guān)系，甚至和現在誰(shuí)都說(shuō)不清的監管缺位也沒(méi)有關(guān)系，那么和誰(shuí)有關(guān)系呢？說(shuō)穿了，和這個(gè)交易的品種本身有關(guān)系。藝術(shù)品本來(lái)就是一種個(gè)性化的東西，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，喜歡的可以奉若神明，不喜歡的就是破紙一張，本來(lái)沒(méi)有一定之規更無(wú)法標準化，所以把藝術(shù)品設計成大眾參與的交易品種，并非像有的人所言讓大眾也有參與投資的機會(huì )，而是實(shí)實(shí)在在的愚弄大眾，利用大眾的無(wú)知、貪婪、先做局，再宰人。
　　先說(shuō)無(wú)知。
　　包括水皮在內，有多少人知道白庚延此人，又有多少人了解這位畫(huà)家的價(jià)值？文交所首批掛牌交易的兩幅作品，一幅叫《黃河咆哮》，一幅叫《燕塞秋》，前者被估價(jià)600萬(wàn)元，拆分為600萬(wàn)份，后者為500萬(wàn)元，拆分為500萬(wàn)份，換算成平方尺，大約每平方尺在5萬(wàn)元，而白先生的畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值并沒(méi)有超過(guò)每平方尺2萬(wàn)元。雅昌藝術(shù)網(wǎng)歷年的成交記錄顯示，白庚延的656件總拍品中，除一件預展拍品外，已成交的327件，未成交的328件，流拍率達50%，總成交金額2019.8萬(wàn)元。2010年3月北京保利拍賣(mài)的白作《黃河畔》，最終僅以11200元成交。
　　再說(shuō)貪婪。
　　《黃河咆哮》和《燕塞秋》上市之后頻頻無(wú)量漲停，60天之內暴漲17倍，價(jià)格一度沖上18元，前者市值高達1.0296億元，后者市值高達8535萬(wàn)元，折成平方尺，白作的價(jià)格高達令人咋舌的80萬(wàn)元。令人無(wú)語(yǔ)的是，在文交所特別停牌之后，這兩個(gè)“股票”依然表現出強勁的走勢，復牌之初繼續上漲，而且距漲停僅有一步之遙，收盤(pán)才出現放量下跌，跌幅超過(guò)10%，一上一下振幅高達20%，而第二批上市的八個(gè)品種則不管文交所如何修改漲停的幅度，依然天天漲停。
　　藝術(shù)品股票其實(shí)不是股票，更像權證，藝術(shù)品有存繼期，最終的價(jià)值將體現在拍賣(mài)價(jià)格上，存繼期滿(mǎn)，掛牌的藝術(shù)品就有一個(gè)退市的過(guò)程，有的人可能一本萬(wàn)利，有的人可能血本無(wú)歸。以藝術(shù)品為坐莊的對象，炒作拉抬、出貨在拍賣(mài)市場(chǎng)屢見(jiàn)不鮮，但是以漲幅論，文交所令所有的江湖人大都無(wú)地自容。
　　天津畫(huà)家白庚延1940年生人，2007年過(guò)世，長(cháng)期在天津美院工作，可以說(shuō)是英年早逝，而類(lèi)似白先生的經(jīng)歷都往往是坐莊的最好的對象。既有一定的作品且相對集中易控又因為絕筆為拉升留出空間，既不用擔心籌碼分散也不用擔心仇家砸場(chǎng)，最關(guān)鍵的是白先生并非大紅大紫的大師，所以持倉成本有限，炒作空間無(wú)限!
　　難道就沒(méi)有人想過(guò)為什么文交所掛牌的藝術(shù)品除了一枚粉鉆外，其他的九件都是白庚延的作品？難道天津就一個(gè)畫(huà)家的作品可以?huà)炫平灰�？或者說(shuō)文交所就是為交易白庚延的作品而創(chuàng )設的？
　　一個(gè)不爭的事實(shí)是，白先生的畫(huà)作單價(jià)經(jīng)過(guò)文交所的炒作已經(jīng)由不到每平方尺2萬(wàn)直升20萬(wàn)的水準，上市交易的只是一個(gè)噱頭，而真正受益的恐怕就是白作的持有人，關(guān)不關(guān)文交所又何妨呢？
　　老百姓的錢(qián)太多要投資，不能因為他們的無(wú)知和貪婪就放任自流任人宰割，和諧社會(huì )更不能沿用弱肉強食的森林法則，否則出了事還得政府管。