《老子·五十八章》：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！敝袊�概念股兵敗美國，慘遭獵殺——到底是福，還是禍；很多人會(huì )究其原因，而更多人將會(huì )心一笑，此丑聞對于我們社會(huì )來(lái)說(shuō)，是常態(tài)事件，大家均習以為常，因為做假賬、披露虛假信息實(shí)在不是什么新鮮事，這是一個(gè)必然性的驟發(fā)事件，震驚的同時(shí)并不感到稀奇！
　　據考，早在18世紀，法國啟蒙思想家孟德斯鳩就在其論著(zhù)中談到中國人的性格，引如下：“讓我們不要把中國的道德和歐洲的道德相比較吧！在中國，每一個(gè)人都要注意什么對自己有利；如果騙子經(jīng)常關(guān)系著(zhù)自己的利益的話(huà)，那么，容易受騙的人也就應該注意自己的利益。在拉西代孟，偷竊是準許的；在中國，欺騙是準許�！�
　　雖然孟德斯鳩并不能代表所有的歐洲人，孟德斯鳩也沒(méi)有來(lái)過(guò)中國，但是作為一名嚴謹的思想家在其重要著(zhù)作中得出此論斷，起碼可以肯定他是取之于一個(gè)大范圍的共識，我想我們目前已不能用事實(shí)去辯護了，在事實(shí)面前，我們最好是反思，也許道德的不確定性在商業(yè)競爭中表現得更徹底吧！當我們反思自我的同時(shí)，我們是否還應該問(wèn)責誠信缺失的土壤，孟德斯鳩認為這是與中國的氣候性質(zhì)有關(guān)，認為是中國人的生活不穩定，使中國人具有一種不可想象的活動(dòng)力和異乎尋常的貪婪，如果據此邏輯，那么中國企業(yè)家就是因為“生活不穩定”而滋長(cháng)了其貪利之心，因為沒(méi)有安全感，使其不愿以穩健而經(jīng)營(yíng)，致使企業(yè)家變成了賭徒式的冒險家，他們渴望迅速致富，紅了眼地掠奪財富，在商戰中，道德讓位于實(shí)用主義，目標能為一切行為所辯護，當然只能為自己辯護，因為當企業(yè)與公眾利益敵對的時(shí)候，就只能乖乖地接受懲罰，在中國如此，在美國，更是如此。
　　中國概念股丑聞是福是禍？我認為是福。因為我是站在投資者的角度，站在公眾利益的角度，禍害被昭然于世，昭然于天下，難道不是福嗎？這說(shuō)明美國的寬進(jìn)嚴出機制發(fā)揮了大作用，功在“做空機制”這個(gè)天然的監督者，美國股民的錢(qián)可不是那么好騙的，華爾街的“空軍”早早就盯上了這些財務(wù)造假的中國公司，只是瞅準時(shí)機，一舉做空，賺得金滿(mǎn)銀滿(mǎn)；要說(shuō)禍吧！這些公司嚴重影響了我國大部分誠信公司的良好形象，但是美國投資機構不怕你做假，做空你——照樣賺得金滿(mǎn)銀滿(mǎn)，受到懲罰的是你，如果你是干干凈凈的優(yōu)質(zhì)企業(yè)，投資者不會(huì )視賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)而不見(jiàn)！我國資本市場(chǎng)的風(fēng)平浪靜，說(shuō)明了我們的“嚴進(jìn)嚴出機制”震懾住了那些牛鬼蛇神，但是“福兮，禍之所伏”，我們要警惕那些蛀蟲(chóng)正準備做窩，正準備繁衍后代，正準備金蟬脫殼。
　　從此丑聞中，我們交了學(xué)費，總得學(xué)點(diǎn)什么吧？希望造假賬的企業(yè)謹慎入市，而我國若能全面建立做空機制，也算是錦上添花吧！至少可以分擔一部分證監會(huì )的工作嘛，所謂“螳螂捕蟬，黃雀在后”，這的確是一種很好“生態(tài)型滅害機制”。