時(shí)下，“企業(yè)家”一詞比較時(shí)髦。一些人稍微賺了點(diǎn)小錢(qián)，便自稱(chēng)或被人稱(chēng)為“企業(yè)家”，這些人也樂(lè )于自稱(chēng)或被人稱(chēng)作“企業(yè)家”。但在我看來(lái)，我國能夠稱(chēng)得上企業(yè)家的人太少。
　　當下絕大多數商人，都是生意人。改革開(kāi)放后，最開(kāi)始成功的生意人是依靠當時(shí)的價(jià)格雙軌制，倒賣(mài)差價(jià)的一批人；接著(zhù)是抓住地區價(jià)差從事貿易活動(dòng)的一批人；再接著(zhù)便是趕上時(shí)代潮流進(jìn)行來(lái)料加工的一批人。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，生意人的文化層次不斷地提高，大學(xué)生甚至研究生也加入生意人的行列；他們所從事的領(lǐng)域也大大拓展，涉及家電、互聯(lián)網(wǎng)甚至文化產(chǎn)業(yè)。不少生意人賺了錢(qián)，甚至成了巨富，但他們賺錢(qián)的手段卻千差萬(wàn)別，包括利用各種社會(huì )關(guān)系、利用信息不對稱(chēng)、利用法律漏洞和政策的不完善性等等。當然，也不乏合法、誠信賺錢(qián)的生意人。
　　一個(gè)新加坡商人告訴我，在世界各地的高檔商場(chǎng)中，一擲千金、不計成本的是中國人；在賭場(chǎng)中揮金如土、豪賭成癮的也是中國人。在博客和微博上，經(jīng)�？吹揭恍┥倘顺隹诖盅�，甚至隔空對罵，可窺其素質(zhì)之低。
　　真正的企業(yè)家是一群有目的地尋找創(chuàng )新的源泉、始終與時(shí)俱進(jìn)，并能把握機會(huì )進(jìn)行開(kāi)拓的人；他們以發(fā)現價(jià)值、實(shí)現價(jià)值和創(chuàng )造價(jià)值為使命。更高境界的企業(yè)家則志存高遠，終其一生追求偉大的事業(yè)，努力謀求立功、立德、立言。企業(yè)家的價(jià)值觀(guān)和目標層次遠遠超于生意人和經(jīng)理人。
　　由上可見(jiàn)，賺錢(qián)多少、成功與否并不是判斷企業(yè)家的主要標準。時(shí)下政界和商界流行著(zhù)這么一句話(huà)：做官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》。胡雪巖雖然事業(yè)破產(chǎn)并客死他鄉，但仍不礙其被世人視為偉大的企業(yè)家。賴(lài)昌星之輩雖然賺了很多錢(qián)，但卻不配稱(chēng)作企業(yè)家，因為，不僅他們賺錢(qián)的手段違法，而且，事發(fā)后他們畏罪潛逃，不敢承擔應負的責任。
　　總體而言，我國缺乏企業(yè)家。股市、期貨這些商業(yè)工具均由西方企業(yè)家發(fā)明并興盛于西方，而非中國�，F代中國商人的智慧甚至還不如自己的祖先。陶朱公范蠡“論其(商品)有余和不足，則知(價(jià)格)貴賤”、“旱則資舟，澇則資車(chē)”；商祖白圭“時(shí)賤而買(mǎi)，時(shí)貴而賣(mài)”；商理家計然“薄利多銷(xiāo)，無(wú)敢居貴”。然而，今天的中國商人大多復制西方、抄襲古人，但卻并沒(méi)有學(xué)到位，以至于“毒米”、“三聚氰胺”、“瘦肉精”等投毒于民眾，嚴重違背商業(yè)倫理道德的事件屢屢發(fā)生。
　　當今中國社會(huì )，急功近利、金錢(qián)至上、人心浮躁。這種環(huán)境導致了我國企業(yè)人創(chuàng )新思想退化、冒險意識淡薄、擔當精神缺失。而且，無(wú)論是制度層面，還是政策層面，中國企業(yè)家生存和發(fā)展的環(huán)境都不寬松。企業(yè)人一旦出名便有各種事端接踵而至；當其身陷困境時(shí)，不但沒(méi)人出來(lái)支持，相反，幸災樂(lè )禍者有之、落井下石者也不少。因此，企業(yè)家在中國成為一種愈來(lái)愈稀缺的資源。