從2001年開(kāi)始至今，最高法院已三次出臺了針對婚姻法的司法解釋?zhuān)渲幸越?jīng)濟利益劃分較多，包括彩禮應否返還、夫妻債務(wù)處理、住房公積金等款項的認定問(wèn)題，而這次是針對房屋所有權等問(wèn)題進(jìn)行了細化。
此次司法解釋實(shí)施后，有可能帶來(lái)多米諾效應。
一是明確財產(chǎn)分割。許多配偶在結婚時(shí)，有可能要求在房產(chǎn)證上共署雙方的名字，愛(ài)情被經(jīng)濟價(jià)值劃分。二是改變擇偶觀(guān)，年輕人不再為房子而結婚。三是影響婚姻的穩定性。女方的父母很可能愿意拿出更多的資金為女兒置辦住房。
人們不禁要問(wèn)，羅曼蒂克式的戀愛(ài)在我的分析中是否有一定位置？或者要問(wèn)“愛(ài)情”是否太富于經(jīng)濟利益而疏忽了社會(huì )價(jià)值？從更深刻的層面來(lái)說(shuō)，此次司法解釋仍無(wú)法解決現實(shí)生活中社會(huì )價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值的偏離。如何從本質(zhì)上澄清全社會(huì )對婚姻的觀(guān)點(diǎn)：是忠貞、責任、和諧、摯愛(ài)的家庭情感，還是以經(jīng)濟價(jià)值為主的婚姻觀(guān)。
亞當?斯密在一段著(zhù)名的論斷中指出，人們在市場(chǎng)交換中是利己的：“我們每天所需的食料和飲料，不是出自屠戶(hù)、釀酒家或烙面師的恩惠，而是出于他們自利的打算”。但同時(shí)，家庭里的利他主義是非常重要的。亞當?斯密又說(shuō)：“每一個(gè)人都比其他人更為敏感地感受到自己的快樂(lè )和痛苦，除了一個(gè)人自己之外他自己的家庭成員或者通常和他生活在一起的人，他的父母、兄弟姊妹，自然都是他所鐘愛(ài)的在一起的人，自然常常是他的行為對他們的幸�；蛲纯嘤凶畲笥绊懙哪男┤��！�
可以說(shuō)當一個(gè)人舉行了婚禮，男人即進(jìn)入她的福利函數，他愛(ài)女人的效用也許是要估價(jià)與感情的和物資的交往。很清楚，可能從與結婚中獲得收益，因為他可能對她的福利有較為有利的影響因為，當他（她）從而對他自己的效用有較好的影響不同，與“交往”的商品能夠較廉價(jià)地生產(chǎn)出來(lái)。即使女人是自私的，又不能回報的愛(ài)情，她也會(huì )從與愛(ài)她的報男人結婚中獲得收益，因為他將會(huì )把資源轉交給她，以增加他自己的效用。
而且，含有愛(ài)情的婚姻比其他婚姻更為有效率，即使配偶的一方是自私的，已增加的效率也會(huì )有利于自私的那一方。含有愛(ài)情的婚姻是均衡婚配選擇的組成部分，因為，用市場(chǎng)概念來(lái)看，這種婚姻比其他婚姻生產(chǎn)、更多。
那么，會(huì )不會(huì )改變擇偶觀(guān)？貝克爾的家庭經(jīng)濟分析說(shuō)明，利他主義有助于各種家庭確保其成員抵御災害和其他不測事件的后果：一個(gè)利他主義家庭的每一個(gè)成員部分地被保險，因為其他所有成員被引導到通過(guò)從利他主義者那里得來(lái)的捐贈的變化而承擔一些負擔。其結果是，他們比利己主義家庭的成員更加愿意采取提高其自身收入可變性的行動(dòng)，因為利他主義家庭有更多的收益。
所以，當雙方在房產(chǎn)證上共署雙方的名字，一個(gè)利他主義者和他的利己的受益人都要使他們已合并到一起的收入最大化，只要捐贈是正數值的話(huà)。如果受益人也是利他主義者以及她的效用函數取決于她的捐贈人的福利的話(huà)，則合并收入最大化更是可能的。這個(gè)定理也包含著(zhù)當配偶之間的智力、教育、年齡、民族、非人類(lèi)財富、宗教、倫理規范、身高、出生地以及許多其他特征之間的簡(jiǎn)單相關(guān)是正數值的。
是否影響婚姻的穩定性
？不同人的效用函數或偏好可能是非常不同的，因為有許多各種各樣的商品。那么，在婚姻市場(chǎng)上男女的偏好是決定均衡選擇的一個(gè)外在的，也許是決定性的變量嗎？均衡選擇是和收入、教育、民族以及其他特征相聯(lián)系的；如若不管偏好方面的不同，婚姻的社會(huì )價(jià)值可以從經(jīng)濟價(jià)值中體現出來(lái)。
一般來(lái)說(shuō)，男人和女人結婚，如果他（她）們的總產(chǎn)出超過(guò)從與其他人結婚或從保持單身得來(lái)的合計總收入，而不管他們的偏好是多么根本的不同。由于現實(shí)生活中能夠用來(lái)把任何給定的總產(chǎn)出轉換成商品混和物，即以便最適合于特殊的社會(huì )價(jià)值，每個(gè)人將使效用最大化每種商品消費更多，通過(guò)選擇的幫助使他的總收入最大化的配偶來(lái)實(shí)現效用最大化，而不管他的偏好或可能的配偶的偏好是如何不同。