的確，喬布斯不可復制。
但是，這樣一個(gè)天才誕生于美國，卻有美國產(chǎn)生喬布斯式人物的制度背景、硅谷文化和人生哲學(xué)的基礎。喬布斯可以說(shuō)代表了很多美國文化的元素，比如，他是美國夢(mèng)的代表，他是美國文化所倡導的創(chuàng )新的引領(lǐng)者，更重要的是，他坎坷的身世和一次次失敗的經(jīng)歷，更是代表了美國硅谷文化——寬容失敗的精髓和靈魂。
喬布斯之意義在于給任何一個(gè)國家都提供了一個(gè)如何培養“自己的喬布斯”的制度性思考，這是喬布斯留給這個(gè)世界的最寶貴的遺產(chǎn)。
美國被標榜是一個(gè)崇尚自由和變化的社會(huì )，而這種文化精神的內核是鼓勵冒險、寬容失敗、勇于創(chuàng )新和不斷進(jìn)取，這些都是喬布斯成長(cháng)的重要沃土，風(fēng)險投資健康發(fā)展的沃土。喬布斯能夠無(wú)拘無(wú)束地穿越各界障礙，在技術(shù)和藝術(shù)之間無(wú)縫隙的穿越，靠的就是這種寬容失敗的文化。而這種文化尤以美國的硅谷為代表，在美國硅谷，人們能深切感受到，硅谷最大的特色并不在于企業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢，而在于其獨特的文化氛圍。英國《經(jīng)濟學(xué)家》雜志曾經(jīng)指出：硅谷的優(yōu)美之處是它那能夠產(chǎn)生相互激勵的文化結構。它包括對失敗者的寬容，對所謂“背叛者”的寬容。在這種文化里，喬布斯本身是一個(gè)偶然，但在喬布斯的后面，卻是由大量的這種不斷創(chuàng )新，迎接挑戰的個(gè)體組成的龐大群體，喬布斯是這個(gè)群體的燈塔，但喬布斯并不孤獨。
喬布斯的離去，引發(fā)了全球對喬布斯現象的思考，中國也不例外，可以說(shuō)，沒(méi)有任何一個(gè)外國人的離去如喬布斯這樣引發(fā)人們自發(fā)的緬懷和深思。對于中國而言，在“創(chuàng )新型國家戰略”的指引下，也在做著(zhù)全方位的努力，以期實(shí)現從中國制造到中國創(chuàng )造的嬗變與飛越。應該說(shuō)，在各界的努力下，中國創(chuàng )新的進(jìn)步是有目共睹的，但畢竟沒(méi)有出現喬布斯一樣的領(lǐng)袖級的人物。我曾經(jīng)一直思考，代表中國創(chuàng )新?lián)u籃的中關(guān)村和美國硅谷之間最大的距離究竟是什么，很顯然不是空間距離，而是制度的距離，特別是寬容失敗的文化和創(chuàng )新的精神。
在美國硅谷，有冒險創(chuàng )新的精神、誠實(shí)經(jīng)營(yíng)的信用環(huán)境以及尊重個(gè)人價(jià)值和權益的人文傳統，而中國的傳統企業(yè)文化和“硅谷精神”事實(shí)上是不相容的，甚至是格格不入的。儒家文化倡導服從，倡導知足常樂(lè )，并以失敗為恥辱，這種文化已經(jīng)深深根植于我們的每個(gè)神經(jīng)里面。就創(chuàng )新和企業(yè)的成功而言，中國文化里對成功的過(guò)度渴求導致了很多短期化的行為，而這種短期化行為尤以通過(guò)造假包裝上市以及全民投資房地產(chǎn)為甚，在這樣一個(gè)浮躁的環(huán)境里，是不會(huì )寬容失敗的，也就不會(huì )產(chǎn)生喬布斯式的人物。
中國風(fēng)險投資的倡導者成思危先生曾經(jīng)表示，中國要實(shí)現從“軀干”國家到“大腦”國家的轉型，關(guān)鍵還在于制度創(chuàng )新，要重視制度創(chuàng )新，就是要鼓勵創(chuàng )新不怕失敗，容忍合理的失敗，這樣一種文化的形成，是非常重要的。誠哉斯言！中國要培養喬布斯，關(guān)鍵是要改變快餐式的成功學(xué)，關(guān)鍵是要培育有耐心的寬容失敗的文化軟環(huán)境，吸引年輕人去創(chuàng )業(yè)，去創(chuàng )造財富和創(chuàng )新，而不是鼓勵大家爭相投身公務(wù)員隊伍，僅僅做分配財富的食利者。
