黨的十七屆六中全會(huì )通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，將對開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義文化建設新局面產(chǎn)生非常重要的推動(dòng)作用。文化是人類(lèi)在創(chuàng )造物質(zhì)財富的同時(shí)創(chuàng )造的精神財富。人類(lèi)的共性文化在橫向上反映為各民族的具體文化，比如中華文化；在縱向上反映為各領(lǐng)域的特殊文化，比如金融文化。金融文化是人類(lèi)共性文化在金融領(lǐng)域的具體體現。
金融文化說(shuō)復雜非常復雜，涉及一個(gè)金融理論體系和運行體系的創(chuàng )立。從某個(gè)角度來(lái)講，“金融”包括“金融物”和“金融人”。金融是資金的融通。資金是人的物質(zhì)財產(chǎn)的貨幣表現。因此說(shuō)到底資金融通是人的行為，人的行為就要受到文化的影響，或者說(shuō)就蘊含著(zhù)文化。因此，金融文化就是金融領(lǐng)域相對于資金、技術(shù)、法規等“金融物”來(lái)講的著(zhù)重于解決“金融人”的問(wèn)題的一個(gè)命題，就是人在主導資金運動(dòng)過(guò)程中的精神反映，亦即人在什么精神狀態(tài)下指導資金的運動(dòng)。這種精神狀態(tài)又通過(guò)一定的形式反映為金融理念、金融法律，再作用于人的具體行為。
金融文化說(shuō)簡(jiǎn)單又非常簡(jiǎn)單，按傳統說(shuō)法就是加強金融領(lǐng)域的思想政治工作，按現在的說(shuō)法就是德治；如果用三個(gè)字表述，金融文化就是金融之“形而上”；如果用兩個(gè)字表述，金融文化就是“誠信”；如果用一個(gè)字表述，金融文化就是金融之“道”�！罢\信”是金融文化的基本元素，“形而上”是金融文化的廣度概括，“道”是金融文化的深度聚焦。
這里我想說(shuō)明一下，“形而上”與“形而上學(xué)”有聯(lián)系又有區別�！靶味蠈W(xué)”一詞據我考證最早源于古希臘的亞里士多德，黑格爾后來(lái)將形而上學(xué)作為反辯證法的同義詞。而“形而上”一詞，其出處最早見(jiàn)于《易經(jīng)》，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。簡(jiǎn)言之，“形而上”指精神文化，“形而下”指物質(zhì)。
中國金融文化的基本內涵，我曾概括為“利、法、信、義、道”五個(gè)字，就是金融企業(yè)不諱言以盈利為目的，但“利”要以“法”為約束，要以“信”、“義”為前提，要以“道”為基礎。在目標上體現為“利”，在行為上體現為“法”，在他人體現為“信”，在社會(huì )體現為“義”，而在這一切之上，則體現為“道”。正所謂君子愛(ài)財，取之有道；也正所謂小才通技，中才通策，大才通略，超才通道……“道”是什么？《道德經(jīng)》講，“道可道，非常道”，它在一定意義上是宇宙的普遍規律，是人類(lèi)的特有智慧，也可以說(shuō)更是中國文化的特殊現象。
經(jīng)過(guò)三十余年的改革開(kāi)放，中國已成為金融大國，但還不能稱(chēng)為金融強國。金融文化就是金融的軟實(shí)力。金融硬實(shí)力的平面擴張是金融大國的標志，金融軟實(shí)力的立體提升是金融強國的標志，為了實(shí)現由金融硬實(shí)力平面擴張的金融大國向金融軟實(shí)力立體提升的金融強國轉變，需要加強金融文化建設。