2012年是中國推進(jìn)金融市場(chǎng)化、利率自由化的大好時(shí)機。
明年或許是繼2009年之后又一個(gè)外貿不景氣的年份,中國真的需要在內需上多下功夫。就像過(guò)去增長(cháng)模式以外需為主導、金融為出口服務(wù)一樣,現在應該是金融為內需服務(wù)。
為外需服務(wù)需要金融集聚,為內需服務(wù)則需要金融相對自由化。金融自由化有利于中小企業(yè)高科技化,有利于培養中產(chǎn)階級。過(guò)去,金融先是為計劃服務(wù),后又為國有企業(yè)服務(wù),現在需要為中小企業(yè)服務(wù),為消費服務(wù)。
2012年,中國開(kāi)啟金融市場(chǎng)化的新元年不妨從五個(gè)方面著(zhù)手。
首先,構建世界主權債務(wù)交易中心。
中國經(jīng)濟體龐大,遲早會(huì )是世界第一大債券市場(chǎng)。為了迎接這一天到來(lái),第一步,就要把外儲收購債券化,不能再讓央行發(fā)行貨幣來(lái)購買(mǎi),這是把通脹留給自己,外儲資產(chǎn)交給別人的愚蠢政策;第二步,讓商業(yè)銀行的貨幣市場(chǎng)和主權債務(wù)市場(chǎng)互相抵押融通起來(lái);第三步,可適當地放進(jìn)機構債/企業(yè)債,讓證券債券市場(chǎng)互動(dòng)起來(lái),而后可以把產(chǎn)權明晰化、企業(yè)化的地方債放進(jìn)來(lái),不過(guò),地方債應是中央代發(fā)或是已經(jīng)企業(yè)化明確了的,否則不具備資格;第四步,考慮地方債“債轉股”,前提是完善債轉股的法人治理機制,以及徹底完善破產(chǎn)機制;第五步,債券市場(chǎng)要完全國際國內放開(kāi),國內對于金融機構放開(kāi),國外對于貨幣市場(chǎng)、資本市場(chǎng)和主權債務(wù)市場(chǎng)放開(kāi);第六步,在完善以上市場(chǎng)的同時(shí),摸索建立新的完全自由化的,但卻依然是統一的結售匯制度。
以上才算是構建了市場(chǎng)化條件下的中國金融框架體系。
在債券國際化的同時(shí)配套證券國際化,再配套貨幣國際化,在這些共同推動(dòng)下,銀行信貸和投行服務(wù)也會(huì )隨之國際化,那個(gè)時(shí)候人民幣國際化\資本項目完全開(kāi)放就是水到渠成。
其次,籌建具有中國特色的“兩房”。
就房地產(chǎn)信貸而言,中國早從1991年就引進(jìn)新加坡的住房公積金制度,目前這個(gè)制度應該與銀行房貸在未來(lái)形成競爭,要么給予公積金銀行職能,要么讓其資產(chǎn)證券化,擴大資本來(lái)源,完善風(fēng)險管理。
對于政府直接投資的廉租房建設,完全可以采取租賃融資的方式,以項目抵押以及未來(lái)的現金流擔保,向銀行融資租賃,好處是一方面解決了資本不足問(wèn)題,另一方面在未來(lái)還可以讓租金和房?jì)r(jià)易于控制在較為適當的水平內,不因為是保障房就脫離市場(chǎng),也不因為市場(chǎng)行為就抑制不了價(jià)格。
中國很可能在相當長(cháng)的時(shí)間內都將是限購證和準購證結合的房地產(chǎn)市場(chǎng)。那么,準購證可以允許購買(mǎi)現房,而限購證則允許購買(mǎi)“紙房”——一種類(lèi)似“紙黃金”的特殊金融產(chǎn)品,可以把上面所說(shuō)保障房設計成“紙房”,投資“紙房”的收益是未來(lái)與現在的差價(jià),這種模式的作用在于既可為保障房建設籌得資金,還提供了富裕資金一個(gè)投資升值的渠道,并且是一個(gè)易于生態(tài)控制的市場(chǎng)。
再次,構建云金融——世界金融中心第三極。
未來(lái),主權貨幣作為世界貨幣是較為困難的。今天的云計算顯然給了未來(lái)貨幣一個(gè)有力的工具載體,我們可以設計一個(gè)云貨幣與云金融形成一個(gè)新的世界貨幣體系。
具體云貨幣包括云支付、云結算、云價(jià)值尺度,云資本,包括云投資、云儲藏,云金融,包括云信用證、云證券、云債券,云貨幣市場(chǎng)、云資本市場(chǎng),以及云財稅、云衍生品,這將大大提高貨幣的流通性,降低貨幣的成本,改善世界信用力和信用關(guān)系,提高全球生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的和檔次。
筆者預想,未來(lái)的世界金融中心,可能既有紐約、倫敦,也有上海、香港,更應該有云金融的身影——世界金融中心第三極。為此,我們目前應加強云貨幣、云金融的研究工作。
第四,支持新的學(xué)研產(chǎn)一體化模式。
單個(gè)的工業(yè)發(fā)明固然重要,但是泰勒的流水線(xiàn)作業(yè)才是發(fā)酵之母,二者結合才共同實(shí)現了資本化、集約化的今天。如何讓個(gè)體創(chuàng )新與集體激蕩更好地融合起來(lái),筆者認為,應按照“更加具有創(chuàng )立思考,更加具有交互激蕩”的模式,把大學(xué)和工廠(chǎng)結合起來(lái),把學(xué)研產(chǎn)一體化起來(lái),讓創(chuàng )新能夠流程化、標準化起來(lái),才能滿(mǎn)足社會(huì )對創(chuàng )新的渴求。
未來(lái)的金融,尤其是中國金融要支持這樣的產(chǎn)業(yè)、這樣的組織、這樣的模式創(chuàng )新,否則,中國工業(yè)總是模仿,沒(méi)有開(kāi)創(chuàng )。
最后,讓金融為延續中華文化香火服務(wù)。
孔夫子說(shuō),禮失求諸于野。意思是古代良好的傳統往往保存在鄉野和鄰近的小國,本土反而迷失了。中國很多傳統文化就是這么個(gè)情形。
金融不光要支持城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,還要為中華文化香火的延續服務(wù)。
以春節文化為例。包蘊著(zhù)信仰、禮儀、民俗、民生的春節堪稱(chēng)中國文化的“活化石”,然而,對于這樣寶貴又有特色的文化,東南亞、東亞以及其他中國周邊國家的卻都比中國城市保存得好。
筆者認為,開(kāi)發(fā)三農與開(kāi)發(fā)春節文化應配套進(jìn)行,在種植經(jīng)濟上嫁接旅游經(jīng)濟、文化經(jīng)濟。三農的現代化,不光是機械化、信息化、科技化,還要有文化,特別應重視對傳統文化的傳承。