據《新安晚報》報道,一向高調行善的陳光標要低調了。日前,新年第一天上班的陳光標向記者透露,龍年將是“低調之年、反思之年、休息之年”,做慈善將不再高調。陳光標還表示,將在未來(lái)兩到三年的時(shí)間里,減少八成媒體曝光率。 既然要反思,顧名思義,就是做了不對、不妥、不當的事情,然后就是總結和改正。但對于高舉慈善大旗的“中國首善”陳光標來(lái)說(shuō),他到底有什么地方需要反思呢?難道高調行善也是一種錯嗎?所以,在筆者看到這則新聞的時(shí)候,反而覺(jué)得陳光標的反思,更加值得我們“再反思”。 在公眾的眼里,高調慈善幾乎成為陳光標的一個(gè)身份標簽,這樣的慈善行為確實(shí)有些另類(lèi),因為我們從小接受的就是做好事不留名,幫助別人也不留名的教育,而陳光標的行為,顯然和我們的傳統認知格格不入。 正因如此,高調行善的陳光標在被鮮花和掌聲圍繞的同時(shí),也一直被爭議和質(zhì)疑追隨。有人說(shuō)他高調是為了炒作自己,有人說(shuō)他行善的背后有商業(yè)目的,說(shuō)身處慈善事業(yè)風(fēng)口浪尖的陳光標沒(méi)有壓力,沒(méi)有困惑與煩惱,那是不可能的。這樣問(wèn)題就來(lái)了,如果陳光標現在的低調和反思,正是源于外界的壓力和困擾,是社會(huì )慈善事業(yè)的幸還是不幸?答案無(wú)疑是后者,因為他的低調,只是一種“被低調”,反思也只是一種“被反思”。 筆者以為,慈善不僅僅只有一種顏色,也不僅僅只有一種面孔。至于到底是高調慈善,還是低調慈善,完全取決于行善者的意愿,只要他們的慈善行為沒(méi)有背離慈善的宗旨,確確實(shí)實(shí)幫助了別人,溫暖了社會(huì ),那么我們就應該秉持寬容和理解的心態(tài)來(lái)看待他們行為本身的高調或者低調。如果因為我們基于舊有認識的誤讀,而迫使陳光標們“被反思“被低調”,則我們就是在傷害慈善,傷害那些有志慈善的人。 起碼截止到目前為止,高調行善的陳光標,沒(méi)有做傷害慈善事業(yè)的事情,他的諸多慈善行為和慈善活動(dòng),在幫助了很多人的同時(shí),也讓慈善的概念更加深入人心,更加為世人所知。所以,面對陳光標的反思,需要進(jìn)行“再反思”的,恰恰是你,是我,是我們這個(gè)社會(huì )。
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