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富士康學(xué)而優(yōu)書(shū)店的命運
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2012-04-26 作者：謝勇（廣州，教師） 來(lái)源：新京報
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世界讀書(shū)日，關(guān)于讀書(shū)的話(huà)題隨之升溫。這其中，格外刺激的是日本人大前研一的說(shuō)法。這位管理大師稱(chēng)：他在中國旅行時(shí)發(fā)現城市遍街都是按摩店，而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾，中國人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的“低智商社會(huì )”……
中國人真的不喜歡讀書(shū)？按照大前研一的說(shuō)法似乎就是如此，不過(guò)最近在媒體披露的跨國巨型企業(yè)富士康公司與民營(yíng)書(shū)店學(xué)而優(yōu)的糾紛中，似可得出不同答案。
據媒體報道，直到被富士康驅逐前，學(xué)而優(yōu)書(shū)店中午11點(diǎn)半到1點(diǎn)半的時(shí)候，店里幾乎都是攢涌的人頭，甚至有的員工每天晚上下班后都來(lái)，一直呆到晚上10點(diǎn)書(shū)店打烊，才依依不舍地離開(kāi)。還有讀者故意把書(shū)藏在不引人注目的角度，并且折上記號，以便下次繼續閱讀。而作為同樣的愛(ài)讀書(shū)人，學(xué)而優(yōu)店員們開(kāi)始裝糊涂，讓那些書(shū)繼續留在被藏的地方，等待藏它的人來(lái)閱讀。他們最后發(fā)現，幾個(gè)經(jīng)常藏書(shū)的人，每個(gè)月也會(huì )花錢(qián)買(mǎi)幾本書(shū)——“藏書(shū)”只是因為閱讀需求比購買(mǎi)力要大。
學(xué)而優(yōu)是廣東最優(yōu)秀的人文學(xué)術(shù)類(lèi)書(shū)店之一，坦率說(shuō)，這種書(shū)店似乎很難和富士康這樣的“企業(yè)”扯上關(guān)系。事實(shí)也是如此，在進(jìn)入富士康之前，學(xué)而優(yōu)書(shū)店多開(kāi)在大學(xué)博物館、美術(shù)館、機場(chǎng)等地，與企業(yè)，特別是與那些在企業(yè)中勞作的工人們，仿佛是兩個(gè)平行卻難有交集的世界。然而，被邀請進(jìn)入富士康之后，出入學(xué)而優(yōu)書(shū)店的，除了所謂的高管，更多的是過(guò)來(lái)讀書(shū)的普通員工，“他們在中午、晚上、早晨自己休息、下班的時(shí)候涌進(jìn)來(lái)，每天有幾千人�！笨磥�(lái)，中國人不缺乏讀書(shū)的熱情。
那么，隨之而來(lái)的第二個(gè)問(wèn)題就是，為什么這種“潛在”的熱情沒(méi)有被煥發(fā)出來(lái)，讓社區養成閱讀的風(fēng)氣？這個(gè)問(wèn)題自然可以輕易歸罪到富士康這家企業(yè)身上。正是這家企業(yè)，要撕毀合同把學(xué)而優(yōu)趕走，也正是這家企業(yè)，在仲裁委員會(huì )已經(jīng)有判決的情況下拒不執行，讓一個(gè)企業(yè)社區中的文化中心被粗暴摧毀。
不過(guò)，我們都清楚，這個(gè)答案有些過(guò)分簡(jiǎn)單。作為企業(yè)，其承擔社會(huì )責任的功能有限，富士康愿不愿意搞書(shū)店，自有其自由。不過(guò)，在這一過(guò)程中應該嚴格按照法律程序辦事。
值得人們思考的，是那些擠在學(xué)而優(yōu)書(shū)店的普通員工們，那些在生產(chǎn)線(xiàn)上勞作，又在書(shū)店享受閱讀時(shí)光的青年們。在整個(gè)事件中，我們聽(tīng)不到他們的聲音，無(wú)從知曉他們的意見(jiàn)。這些愛(ài)書(shū)人，就這樣被剝奪了享受閱讀的權利。學(xué)而優(yōu)富士康店，有兩本書(shū)被翻閱最多，因此也最為破爛，一本是已故的原北京語(yǔ)言大學(xué)學(xué)生田維生前日志匯成的生命絕唱《花田半畝》，另一本則是韓寒的《1988》�？磥�(lái)，富士康的青年讀者們和其他地方的同齡人一樣，珍視生命，尋找常識，拒絕反智。這些喜愛(ài)閱讀的普通員工，其實(shí)可以作為一個(gè)個(gè)種子去影響他人，現在卻被壓抑下來(lái)。原子化個(gè)體面對巨無(wú)霸企業(yè)時(shí)候的絕對無(wú)力感和現代數字化管理與人的多元需求之間的不對等沖突，讓人嘆息。而一家書(shū)店的意義，特別是開(kāi)在富士康園區這樣的書(shū)店，再怎樣估量或許都不為過(guò)。
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