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2012-04-27 作者：王育琨（北京大學(xué)民營(yíng)研究院企業(yè)家研究中心主任） 來(lái)源：上海證券報
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對中國為什么沒(méi)有出現喬布斯這樣的提問(wèn)，有許多人會(huì )從環(huán)境、體制、文化上找原因。說(shuō)者有根有據，邏輯鏗鏘有力。聽(tīng)者也樂(lè )意順從，以便為自己的漫不經(jīng)心找到最舒服的理由。中國想出喬布斯這樣的人物嗎？先去改革宏觀(guān)體制吧。不然，別想有喬布斯出現。
其實(shí)，喬布斯在美國也是個(gè)異端，并不是美國體制的必然產(chǎn)物。一個(gè)人性格的形成，在很大程度上取決于兒時(shí)的成長(cháng)環(huán)境。稻盛和夫在他的原初花園中，得到了雙親的信任與放任，于是早早地從膽小怕事的小孩變成了孩子王。喬布斯自己也認為，他的性格形成，與他有一雙1000%的父母分不開(kāi)。1000%的養父母，從來(lái)沒(méi)有讓喬布斯有被人拋棄過(guò)的感覺(jué)，反而一直讓他覺(jué)得自己很特別。而更多的中國父母，卻一直要在孩子心目中樹(shù)立自己的權威。
父親把對機械和技術(shù)的熱愛(ài)很早就傳遞給了喬布斯。他放手給喬布斯去做：“史蒂夫，從現在開(kāi)始這就是你的工作臺了�！备赣H什么都會(huì )做，家里缺個(gè)柜子，父親就會(huì )做一個(gè)。即使隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，喬布斯越來(lái)越意識到自己是被領(lǐng)養的，他還是越來(lái)越喜歡跟爸爸粘在一起。給家里搭柵欄的時(shí)候，父親會(huì )遞給跟屁蟲(chóng)的喬布斯一把錘子，他們一起干活兒了。
老喬布斯的設計感很好，他認為把柜子和柵欄的背面制作好也十分重要，看不到的地方也要完美！這樣的熏習，成就了喬布斯后來(lái)撬動(dòng)地球的支點(diǎn)：追求極致的妙用。無(wú)論是有人看到的地方還是無(wú)人看到的地方，他都堅持這一點(diǎn)，以至于被自己一手創(chuàng )建的公司清除出門(mén)。在原則問(wèn)題面前，喬布斯從來(lái)就不動(dòng)搖。
老喬布斯也曾離開(kāi)過(guò)技術(shù)去建房子賣(mài)，賣(mài)不出去一夜之間就破產(chǎn)了。但老喬布斯從來(lái)沒(méi)有去學(xué)會(huì )圓滑詭詐，他做回了他的老本行——機械師。破產(chǎn)了，也不改秉性，這一點(diǎn)讓喬布斯很欽佩。他知道了有比在經(jīng)濟上成功還重要的事，那就是恪守你的原則。他被蘋(píng)果公司驅逐后，一點(diǎn)不改他追求極致的本性，依然把所有財富都投入在一般人看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的事，老喬布斯給他植入了一顆追求極致的種子。這顆種子不斷得到灌溉和滋潤，終于有一天讓喬布斯發(fā)現，他一貫佩服和追隨的父親，有時(shí)比他知道的東西少。第一次發(fā)現自己比父親聰明可沒(méi)有多少喜慶。這個(gè)發(fā)現讓他震驚，讓他孤獨，讓他離群索居，讓他脫離了世界！他不能不憑借自己的判斷力去走出選擇。一種巨大的使命感和責任，一種巨大的承擔降臨到他的頭上。此后不久，他不僅發(fā)現自己比父母聰明，他還發(fā)現，父母接受也知道這個(gè)事實(shí)。正因為如此，他們還送他去好學(xué)校，可以為他做任何事。
父輩常常有維護自己尊嚴的沖動(dòng)，一如公司的高管或老板，極不愿意承認部下比自己判斷準確或聰明。而老喬布斯卻以真實(shí)的狀態(tài)告訴喬布斯，那樣太傻了。不行就承認不行，還要創(chuàng )造條件讓兒子快些超過(guò)自己。
好奇心是人生最大的瑰寶�？上�，這個(gè)好奇心常常被看上去不可一世實(shí)則毫無(wú)價(jià)值的東西給剝奪。喬布斯也曾遭遇過(guò)這種危險！惡作劇常常是少年天性萌發(fā)的契機。喬布斯好這口。有一次明顯出格，在老師的椅子下面點(diǎn)燃了炸藥。她嚇得都抽搐了。
喬布斯被老師送回了家。不過(guò)父親卻以平靜但有力的態(tài)度向老師闡明：“這不是他的錯！如果你提不起他的興趣，那是你的錯�！眴滩妓沟挠洃浿�，在讀完三年級之前被送回家兩三次。父母從來(lái)沒(méi)有因為他在學(xué)校犯錯而懲罰過(guò)他。
這是奇妙的經(jīng)歷。多少孩子的好奇心常常被正大光明地剝奪了。就為了要舍棄自己的想法，無(wú)條件臣服一些教條。在這一點(diǎn)上，老喬布斯是喬布斯的守護神。
在喬布斯身上看到一些東西的，不只喬布斯的父母�？焐纤哪昙墪r(shí)，一名干勁十足的女教師泰迪，在觀(guān)察了喬布斯幾個(gè)星期后，她意識到對付他最好的辦法就是收買(mǎi)他。有一天放學(xué)后，她給了喬布斯一本練習簿，上面都是數學(xué)題。她看著(zhù)喬布斯淡淡地說(shuō)：“你把題目做完之后，如果大多數都做對了，我就把這個(gè)給你，再送你5美元”。一種從來(lái)不曾有的沖動(dòng)，讓喬布斯兩天就完成了作業(yè)。幾個(gè)月之后，他不想再要獎勵了，只想學(xué)習和讓老師高興。后來(lái)，她被喬布斯譽(yù)為：“生命中圣人”。
想想今天中國的家長(cháng)和老師，為了考試成績(jì)，不惜泯滅孩子的好奇心。他們要在孩子那里證明，他們這些施教者是最棒的，是世界上最好的！而不管孩子的天性如何發(fā)育，不管孩子們一生的福祉——好奇心如何培育。他們是為了顯擺自己，而不是為了啟迪孩子。
可能會(huì )有人說(shuō)那是社會(huì )大環(huán)境的問(wèn)題。何為社會(huì )大環(huán)境？社會(huì )大環(huán)境，是每一個(gè)人心境的映照和集結。不可否認，“社會(huì )環(huán)境→心境→心性”的邏輯次第，也不可否認“心性→心境→社會(huì )環(huán)境”的邏輯次第。相對而論，后者的邏輯更為基本。
唯心所現，唯實(shí)所變。推給外界很容易，改變自己的內心難。當下最為重要的是，每個(gè)人回歸內心，是修好自己的這顆心。唯其如此，才可以靜勝躁，喚醒孩子的存在感和價(jià)值感，激發(fā)他們的創(chuàng )造力。
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