新近有觀(guān)點(diǎn)認為，官員“作秀”有“不可避免”性，進(jìn)而提倡官員學(xué)會(huì )“作秀”。文章說(shuō)，要面對群眾，要和群眾打交道，形象展示就不可避免，“秀”在某種程度上應成為官員的必修課。此一“新見(jiàn)”很快就受到輿論廣泛關(guān)注。
　　泛泛地把“秀”說(shuō)成“官員的必修課”，其實(shí)不僅缺乏邏輯嚴謹性，也不符合“國際慣例”�！肮賳T”的概念，從最狹義的層面理解，也相當于“公務(wù)員”之說(shuō)，即過(guò)去所謂“黨政機關(guān)干部”。根據國家公務(wù)員局今年3月公開(kāi)的數據，截至2010年，我國公務(wù)員總數約為689.4萬(wàn)人。如此眾多的官員都去“作秀”，公共管理豈不是淪為一個(gè)碩大無(wú)比的秀場(chǎng)？
　　“秀”當然是介紹決策、亮明態(tài)度、表達情感的方式，“秀”得好，有利于改善和促進(jìn)政府與社會(huì )的良性互動(dòng)。這話(huà)沒(méi)錯，其實(shí)“秀”的主體資格已隱然其中，即官員中的“決策”者，而非一般官員。國外也是一樣，有權作秀的，往往是一些搞政治的人，包括各級政府首長(cháng)、政客、民意代表、政黨領(lǐng)袖等。他們“作秀”的目的，是在與選民互動(dòng)中推銷(xiāo)自己，實(shí)際上是一種“政治公關(guān)”。
　　但從世界范圍看，假使我們把“官員”理解為政府公務(wù)員，則大部分國家的公務(wù)員分為“政務(wù)官”與“事務(wù)官”兩大類(lèi)，“政務(wù)官”指選舉產(chǎn)生和政治任命的官員，“事務(wù)官”則是選舉產(chǎn)生和政治任命之外的官員；“政務(wù)官”負責決策，而“事務(wù)官”負責貫徹執行，也就是埋頭做事。在選舉中，“事務(wù)官”嚴守中立原則，沒(méi)有“秀”的資格，也沒(méi)有“秀”的必要。
　　在各國政府公務(wù)員中，“事務(wù)官”都占到政府公務(wù)員總數的絕大多數，這也意味著(zhù)，絕大多數官員不具備“秀”的資格，也沒(méi)有“秀”的必要。對于他們來(lái)說(shuō)，能做什么、該做什么，是被法律嚴格界定了的，總的來(lái)說(shuō)就是貫徹執行決策者的決策，為民眾服務(wù)�！白餍恪毕忍斓乇槐苊饬�，自然不成其為絕大多數官員的所謂“必修課”。
　　把“作秀”誤當成官員的必修課，這反映出我國公務(wù)員制度中分工不明晰的問(wèn)題，有繼續完善的必要。各國建立公務(wù)員制度的目的，是為民眾提供專(zhuān)業(yè)化的公務(wù)服務(wù)，這就意味著(zhù)公務(wù)員必須實(shí)行專(zhuān)業(yè)化分工，達到提高服務(wù)效率的目的。而基本的公務(wù)員分工法就是，決策與執行分開(kāi)，負責決策的官員負責決策并對民眾“公關(guān)”，而一般公務(wù)員負責貫徹執行。大多數官員，應以服務(wù)的專(zhuān)業(yè)化、高效率贏(yíng)得民眾認同，而非以“作秀”博得公眾好感。
　　從道德上說(shuō)，所有官員都應和人民群眾打成一片，了解民眾的愿望和需求，“作秀”自然就是“到群眾中去”的一個(gè)途徑。但一個(gè)專(zhuān)業(yè)化服務(wù)人員好過(guò)一個(gè)多面手，民眾歡迎那些踏踏實(shí)實(shí)提供公共服務(wù)的官員，而不會(huì )真心喜歡那些把公共服務(wù)表演化的人。
　　事實(shí)上，“作秀”體現政治的價(jià)值理想，而一般官員的公共服務(wù)必須強調“依法行政”。一般官員的職責當然不是宣揚價(jià)值觀(guān)，他們能夠嚴格依法辦事，所提供的公共服務(wù)既不短斤缺兩也不亂作為，這就是比較理想的狀態(tài)了。