沉寂數月的“歸真堂上市”事件再起波瀾。
6月5日,國家林業(yè)局野生動(dòng)植物保護司總工程師嚴旬在出席新聞發(fā)布會(huì )時(shí)表示,中國證監會(huì )向林業(yè)局征求過(guò)意見(jiàn),而林業(yè)局的意見(jiàn)是:“只要他們(歸真堂)符合法律,我們就同意”。嚴旬還稱(chēng),什么事情都要理性和依法。
主管部門(mén)一句“理性和依法”被部分媒體解讀為“林業(yè)局力挺歸真堂上市”,輿論開(kāi)始躁動(dòng)?梢灶A見(jiàn),只要歸真堂繼續推進(jìn)其IPO進(jìn)程,這場(chǎng)關(guān)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)道德和良知的輿論審判,還將再掀高潮。
但這并不是一場(chǎng)一邊倒的搏擊賽,在這個(gè)民意角斗場(chǎng)上,支持和反對雙方據理相爭。
這場(chǎng)爭論還有很多命題。一個(gè)企業(yè)的利潤來(lái)自于殘酷的熊膽制成品,“熊權”重要還是人類(lèi)對動(dòng)物的利用重要?如果“熊權”重要,是否千百年來(lái)人類(lèi)對動(dòng)物的食用、各種殘酷實(shí)驗也值得質(zhì)疑?合法合規的企業(yè),如果因為道德問(wèn)題被資本市場(chǎng)拒于門(mén)外,完善的商業(yè)規則和法制環(huán)境如何建立?這種宏大的命題,和其他所有道德?tīng)幷撘粯,很難有一個(gè)公認的答案。
但是,一個(gè)不可否認的殘酷現實(shí)是,無(wú)論是否上市,歸真堂們目前還會(huì )繼續存在,熊膽制品依舊是一種無(wú)法百分百被替代的珍稀藥物。在全中國6000~8000只養殖的熊中,歸真堂也僅占據400只的份額。在活熊取膽不被法律明文取締之前,一些人會(huì )繼續抵制,但另一些人還將繼續消費。
我們不妨將這種巨大的分歧拋給市場(chǎng)。換句話(huà)說(shuō),歸真堂上市將給公眾提供一個(gè)合法的價(jià)值評判臺,希望得到珍稀熊膽福澤的人投出贊成票,關(guān)愛(ài)大自然其他生靈的人抵制到底。如果,民意強大,何嘗害怕歸真堂不退出資本舞臺?這與利用輿論扭曲監管層的抉擇,逆市場(chǎng)規則而行,豈非更加具有正當性?
人類(lèi)從茹毛飲血,走向現代社會(huì ),無(wú)疑對其他生靈的尊重開(kāi)始有更強的吶喊:魚(yú)翅皮草遭到了抵制,高速路上運送待宰貓狗的車(chē)輛受到阻截,各地的殺狗令也備受譴責。但是,呼吁動(dòng)物保護和企業(yè)道德經(jīng)營(yíng)的呼聲可以自由地傳出,但并不能以強制干涉另一部分人的選擇為基礎。你可以譴責他人的不道德行為,但并不能強制干涉他人通過(guò)不道德行為去獲得利益,這屬于法律應當限制的范疇,輿論不能越俎代庖。
通過(guò)歸真堂的上市,樹(shù)立對法律制度的敬畏,推動(dòng)監管層重新審視各行業(yè)法律規則的建立,或許才能讓我們不僅阻截一個(gè)歸真堂,還能阻截千百個(gè)同樣對資本市場(chǎng)虎視眈眈的“歸真堂”——那才算人類(lèi)文明的勝利。