餐桌上的權力游戲
2012-07-03   作者:馮雪梅  來(lái)源:中國青年報
 
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  排在你前面的兩個(gè)人,推著(zhù)各自的購物車(chē)準備結賬。一件件食品被擺放到結款臺上——速凍水餃、火鍋面、進(jìn)口奶酪、波爾多紅酒……它們慢慢地累積,越來(lái)越多地泄露主人的秘密——飲食習慣、生活細節、個(gè)人品位。
  對食物的偏好,會(huì )讓你的隱私暴露無(wú)遺。美食家布里亞·薩瓦蘭說(shuō):“只要告訴我你吃什么,我就能說(shuō)出你是什么樣的人!彼說(shuō):“吃飯已經(jīng)成為一種統治的方法!
  吃什么,絕不是個(gè)人喜好那般簡(jiǎn)單。從人類(lèi)漫長(cháng)的關(guān)于吃的歷史中,你能看到的不僅是美食,更有政治,或者說(shuō),權力的變遷。
  古希臘的斯巴達和克里克島,年輕人出席聚會(huì ),表明他具有了公民權;中世紀的騎士們在授銜后聚餐,以示群體之間的團結的信任;巴士底獄的監獄長(cháng)曾經(jīng)邀請圍攻監獄的群眾代表一起進(jìn)餐,以圖給“革命”留有商量的余地;美國餐桌上的德國泡菜,曾被改名為“自由卷心菜”;薩科齊在20國峰會(huì )晚宴上遲到,成了一件國家大事;為贏(yíng)得更多草根選民的支持,奧巴馬在白宮的花園里暢飲啤酒……
  餐桌既是國王擁有權力的象征,也是政治家展示手腕的場(chǎng)所。哪些人一起用餐、賓客的座位、宴席上的菜品,都有著(zhù)強烈的政治寓意;在不那么奢華卻氣氛融洽的宴會(huì )上,兩個(gè)著(zhù)名的老饕——赫爾穆特·科爾和弗朗索瓦·密特朗,平息了法德這兩個(gè)歐盟大國可能出現的緊張關(guān)系;喬治·布什用法國炸薯條、雅克·希拉克用加利福尼亞紅酒,巧妙填平了美法之間的隔閡。
  如若追溯歷史,宮廷的權力爭斗很難一目了然,“誰(shuí)分配食物,誰(shuí)就擁有權力”,卻是最直截了當的真理。你不必去研讀國王餐桌的權力密碼,只要想一想《紅樓夢(mèng)》里被劉姥姥嘆為觀(guān)止的那道茄鲞,還有王熙鳳對山珍野味的“分派”,就能對“餐桌政治”有所明了。
  當然,不是所有掌權者都對氣派非凡的宮廷宴會(huì )感興趣,比如拿破侖,這位矮個(gè)子的法蘭西帝國統治者,就更愿意和士兵們一起分吃土豆。一個(gè)習慣于站著(zhù)狼吞虎咽,隨便擦手指頭——不是在桌布上擦,就是往自己的衣服上抹的人,肯定對繁瑣的宴會(huì )禮儀深?lèi)和唇^,可這并不妨礙他對“餐桌政治”的偏愛(ài)。
  “把飯菜弄得像樣一些,你們要掙一個(gè)花兩個(gè),不夠了去借,我最后結賬!薄麑ψ约旱耐饨淮蟪妓欣收f(shuō)。這恰恰是后者最擅長(cháng)的事情。塔列朗在法國大革命時(shí)代的各種斗爭中,是獨一無(wú)二的不倒翁,他以各種宴請,換取了自己輝煌的政治生涯。
  “我們必須吃得好,才能談判”——塔列朗花掉法國政府160萬(wàn)法郎,買(mǎi)下了瓦朗西城堡,按照拿破侖的要求,以一周至少四次、每次宴會(huì )不少于36位客人的規模,替皇帝款待賓客——那些對法國有價(jià)值的人,所有的外國朋友。
  支配國家命運的大事,就這樣在餐桌上解決,連拿破侖退位也不例外。那夜,在外交大臣的官邸里,拿破侖派來(lái)的秘使在二樓與沙皇談判,為他的繼承人羅馬國王爭取攝政權;塔列朗與代表波旁皇室的維托爾男爵,在樓下會(huì )晤。進(jìn)退維谷的沙皇迅速尋找著(zhù)對策,他并沒(méi)有把酒杯舉向權力相爭的任何一方,反倒建議為廚師之王——安托南敬酒。
  御廚安托南·卡萊姆——他服務(wù)過(guò)的君王包括法國皇帝、英國攝政王、俄國沙皇——既是國王餐桌的締造者,也是權力政治的見(jiàn)證人。他和他的前輩們一起,樹(shù)立了法國美食的聲譽(yù),創(chuàng )造了流傳于世的經(jīng)典菜譜,也造就了饕餮國王們不加節制的好胃口、行動(dòng)不便的肥胖身材,以及致命的心臟脂肪堆積。
  餐桌演繹著(zhù)權力斗爭的波詭云譎,美食從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的吃。從古至今,不管是國王還是元首,都在通過(guò)飲食傳達自己的政治信息。即使在健康備受關(guān)注的現代民主國家,如果哪個(gè)政治家不能喝酒,或者“吃不動(dòng)”一桌豐盛好菜,依然會(huì )不受選民喜歡。雖然很多國家已經(jīng)告別了物質(zhì)匱乏,但食品與權力的問(wèn)題依然尖銳。
  “歐洲選舉中,布魯塞爾成了所謂消毒廚藝的游說(shuō)場(chǎng)所。同樣,對于食品的恐懼,不管是事出有因,還是空穴來(lái)風(fēng),都經(jīng)常成為政治家的工具……食品成為政治討論的中心,在‘劣質(zhì)食物’和轉基因的問(wèn)題上,或涉及桃紅酒地位的時(shí)候,食品就是政治”。
  這種鄭重其事的表述,實(shí)在不適合一個(gè)更喜愛(ài)八卦,對秘聞趣事充滿(mǎn)好奇的寫(xiě)作者。還是你自己去《權力的餐桌》里,查找史學(xué)家讓-馬克·阿爾貝的嚴謹論述吧。
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