經(jīng)濟學(xué)家通過(guò)拍賣(mài)，可以更近距離地向受眾宣傳普及其經(jīng)濟理念，但不能利用拍賣(mài)機會(huì )尋求不當得利。
　　經(jīng)濟學(xué)家茅于軾日前在成都親自導演了一幕“生活中的經(jīng)濟學(xué)”——拍賣(mài)下午茶。最終6位從國內各地趕赴成都的競拍者以25.9萬(wàn)元的價(jià)格，獲得與茅于軾夫婦面對面“品茶論道”的機會(huì )。這是國內首次競拍與經(jīng)濟學(xué)家喝茶的機會(huì )。
　　對于這個(gè)“首次”，84歲高齡的茅于軾解釋說(shuō)，目的是通過(guò)拍賣(mài)籌集資金，此次下午茶拍賣(mài)所得的善款，將全部用于學(xué)術(shù)研究。
　　中國經(jīng)濟學(xué)家拍賣(mài)下午茶與股神巴菲特拍賣(mài)共進(jìn)午餐類(lèi)似。自2000年以來(lái)，股神巴菲特通過(guò)拍賣(mài)午餐費的形式，為舊金山慈善機構葛萊德基金會(huì )籌集善款。如果將“下午茶”與“午餐”作一比較，會(huì )發(fā)現不少有趣的東西。二者的共同點(diǎn)是：由于兩人的拍賣(mài)都不是自利行為，而具有公共性目的，因此，這種拍賣(mài)行為盡管目的性很強，但容易為人理解和接受。二者的不同之處是，“巴菲特午餐”盡管飯菜價(jià)格不到100美元，但吃飯機會(huì )卻被炒到了300多萬(wàn)美元，與巴菲特共進(jìn)一頓午餐，不僅是慈善機會(huì )，也成了身價(jià)抬升的機會(huì )。最近幾年，中國競拍者對“巴菲特午餐”表現積極，客觀(guān)講，并非全是沖著(zhù)慈善去的。從這一點(diǎn)說(shuō)，初試牛刀的茅于軾下午茶，更純粹一些。
　　經(jīng)濟學(xué)家也好，股神也罷，能不能拍賣(mài)吃飯喝茶的機會(huì )？理論上講，只要符合市場(chǎng)自愿交換的原則，就沒(méi)有什么障礙。拍賣(mài)機會(huì )本身的存在，其實(shí)驗證了經(jīng)濟學(xué)既有價(jià)值，也可以有價(jià)格。這是對市場(chǎng)法則最直接的演示。
　　作為顯學(xué)，經(jīng)濟學(xué)在轉型期的中國占有極其顯眼的地位，中國經(jīng)濟學(xué)家這一群體的社會(huì )矚目度也一直較高。正因為如此，經(jīng)濟學(xué)家在中國是一種公眾人物式的存在。不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，不同的市場(chǎng)判斷往往引發(fā)社會(huì )爭議，茅于軾作為重要經(jīng)濟學(xué)家也不例外。更有一些經(jīng)濟學(xué)家，因為具有公司身份而遭受學(xué)術(shù)公正性的質(zhì)疑。這些現象的存在，實(shí)際上對中國經(jīng)濟學(xué)家的所作所為，提出了更高要求。
　　從這個(gè)角度說(shuō)，經(jīng)濟學(xué)家的拍賣(mài)沒(méi)有障礙，但需要有一些禁忌。經(jīng)濟學(xué)家通過(guò)拍賣(mài)，可以更近距離地向受眾宣傳普及其經(jīng)濟理念，但不能利用拍賣(mài)機會(huì )尋求不當得利。比如，巴菲特在拍賣(mài)午餐中絕不推薦股票。此外，無(wú)論拍賣(mài)多么獨特，本質(zhì)上屬于一種交易行為，需要遵守有關(guān)交易規范。