日前與一位我敬重的企業(yè)家聚會(huì )，話(huà)題不由得集中到當下的社會(huì )浮躁，諸如蒙牛修改生產(chǎn)日期、王老吉加多寶銷(xiāo)售人員群毆、雷士照明資本與創(chuàng )始人貼身肉搏、哈爾濱大橋坍塌、大型撞車(chē)事故不斷以及縣級市委書(shū)記卷款2億元潛逃等。他話(huà)鋒一轉問(wèn)：還記得復活節島的悲歌嗎？
　　我一愣。復活節島是兒時(shí)耳熟能詳的久遠故事了。歐洲人在1686年、1722年發(fā)現了太平洋上的這個(gè)孤島，那天正好是復活節，遂就稱(chēng)之為復活節島。這是世界上最與世隔絕的島嶼之一，離其最近有人定居的島嶼也有兩千多公里。島上一片荒涼，沒(méi)有一株樹(shù)木，僅有三個(gè)儲存雨水的湖，島上的土著(zhù)沿用著(zhù)石器時(shí)代的工具，卻有巨大的石像豎在那里。歐洲人驚嘆這是片“悲慘與奇怪的土地”。
　　更多的考古發(fā)現證實(shí)，復活節島的起伏演繹著(zhù)一幕人間悲劇。在歐洲人來(lái)到島上的500年前，從亞洲出發(fā)的波利西尼亞人的木筏在該島靠岸。他們上島之初，島上覆蓋著(zhù)濃密的亞熱帶森林。據估算，棕櫚樹(shù)總量達1600萬(wàn)棵之多。肥沃的火山土壤給人們帶來(lái)了豐收。豐裕的生活讓人們不消停了。每個(gè)部落和祭司都在力求表現強于鄰居。為了恐嚇敵人，大家都爭相建造石像，而求大求高的傾向引發(fā)了島上的經(jīng)濟和生態(tài)災難，樹(shù)被砍光之后，接踵而來(lái)的是饑饉年代。
　　隨著(zhù)島內資源枯竭，原先復雜的社會(huì )結構瓦解了，開(kāi)始出現混亂與紛爭。在整個(gè)十七與十八世紀，島內戰爭連綿，人食人的現象司空見(jiàn)慣。至今全島各處仍然散布著(zhù)當時(shí)的石制匕首與長(cháng)槍?zhuān)瑣u民居住地點(diǎn)從地上轉到了遍布全島的地下洞穴內。到十八世紀初，歐洲人發(fā)現復活節島時(shí)，全島人口僅2000左右，即高峰期的十分之一。
　　歐洲人并沒(méi)有結束復活節島的災難。奴隸販賣(mài)、鼠疫、傷寒和天花等疾病奪去了 90%島上居民的生命……最少時(shí)，島上居民銳減到100人左右。
　　這位企業(yè)家意味深長(cháng)地說(shuō)：復活節島的悲歌，并沒(méi)有被人聽(tīng)到！人們只當成這是個(gè)久遠的傳說(shuō)，而沒(méi)有意識到這是人類(lèi)歷史的真實(shí)寫(xiě)照。每個(gè)人都在追求壓倒一切的財富規模來(lái)顯擺自己。一如那些了無(wú)用處的石像，可能把人們拋向那個(gè)毀滅的邊緣。如果今天都像美國人那樣生活，至少要再找到19個(gè)地球！
　　確實(shí)，過(guò)度物質(zhì)化的無(wú)明正在每天蠶食著(zhù)國民心。企業(yè)家開(kāi)始他們頭拱地格外有勁�？墒且坏┳查_(kāi)致富的大門(mén)后，五顏六色的路徑讓他們有點(diǎn)暈眩。太多選擇非但不安全，還會(huì )用一些表面來(lái)迷惑你！殊不知，機會(huì )多了害人！
　　湖南忘不了服飾有限公司的羅美元，是個(gè)清醒者。她跟我說(shuō)，有人看她的企業(yè)有規模了，就勸她做房地產(chǎn)，給她優(yōu)惠條件。她沒(méi)有做。我問(wèn)她為什么？她說(shuō)，這么多年她做企業(yè)做到這個(gè)程度，就是一心一意做男式服裝。如兼做房地產(chǎn)，就不是一心一意了，員工也不會(huì )一心一意做事了，企業(yè)還靠什么持續？
　　我對羅美元說(shuō)，您有著(zhù)很高的智慧，跟武則天的治國理念比較吻合。羅美元詫異了。我就給她說(shuō)了幾天前去武則天的故鄉四川廣元考察的感受。
　　武則天研究了太宗李世民和高宗李治的治國方略，把李氏王朝以道教為本，改為以佛教為本。她給《華嚴經(jīng)》寫(xiě)的開(kāi)經(jīng)偈流傳很廣：“無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞的受持，愿解如來(lái)真實(shí)義”。
　　武則天所解的“如來(lái)真實(shí)義”就是“守一”或“忠一”。佛家“制心于一處無(wú)事不成”的理念，在她那里得到了很好的貫徹。以至于她改動(dòng)了不少漢字。她把大臣的“臣”改成了上“一”下“忠”，即“一忠”。她認為國家“忠一”佛教，她 “忠一”國家的昌盛，臣子們就要“忠一”任事，把分內的事做到極致。這樣一個(gè)國家就可以從容治理了。
　　羅美元不受誘惑，不貪戀規模，守住自己的一心一意，精益求精做服裝，顯示了高超的智慧。其實(shí)，做人做企業(yè)，都是一個(gè)道理，制心于一處，“不與別人攀比，只求自己突破”。這種經(jīng)營(yíng)理念，已為復活節島悲歌所證實(shí)，雖然在中國當前不占多數，卻是特別具有生命力。在當前浮躁的社會(huì )中，最需要的就是每個(gè)機構、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人都能“忠一”于客戶(hù)價(jià)值的創(chuàng )造。從長(cháng)遠來(lái)看，哪些企業(yè)能把“忠一”作為一以貫之的經(jīng)營(yíng)管理理念，哪些企業(yè)就可以永續經(jīng)營(yíng)。不然只不過(guò)是過(guò)眼云煙。
　　羅美元的堅守被我一下子說(shuō)破，很高興。話(huà)題一轉又說(shuō)：“我跟我女兒說(shuō)，你老媽沒(méi)文化，不懂就問(wèn)。你是大學(xué)畢業(yè)，就跟我不一樣了，你不能說(shuō)錯話(huà)被人笑話(huà)�！�
　　我看著(zhù)她的眼睛說(shuō)：“你自己隨時(shí)放空，保持活潑潑的狀態(tài)，什么都能聽(tīng)到和看到，卻要讓你最親近的女兒端起架子來(lái)！你怎么對女兒沒(méi)有愛(ài)呀！”
　　她開(kāi)始一愣。轉而哈哈大笑說(shuō)：“好，我也還我女兒活潑潑！”
　　是的，當每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)“制心于一處”，“忠一”于極致價(jià)值的創(chuàng )造，就可以放下堆積物的鉤子，活潑潑了。