在西安的許多流浪漢都知道，每周逢一三五下午6時(shí)，在五星街一間簡(jiǎn)易房?jì)�，都能從一個(gè)叫托尼的英國男子手中，領(lǐng)走一份免費晚餐——幾個(gè)包子和一碗稀飯。多數人無(wú)法理解，這個(gè)英國人為什么會(huì )賣(mài)掉老家3家公司、一處莊園及兩輛跑車(chē)，來(lái)到西安給那些流浪漢發(fā)包子，一做就是7年。
　　一位英國工程師，毅然賣(mài)掉了公司和家產(chǎn)，在中國默默無(wú)聞地做慈善，而且一做就是7年，如果沒(méi)有超人的毅力和博大的愛(ài)心，是很難做得到的。特別是，他做慈善非常低調，如果不是他的善舉感動(dòng)了許多網(wǎng)友，如果不是媒體善意報道，想必很少有人知道，在西安還有一個(gè)叫做“黃河慈善廚房”的民間慈善機構，還有一個(gè)叫托尼的洋慈善家，先后救助了無(wú)數個(gè)流浪者。
　　這位英國工程師再次闡明了一個(gè)道理：公益不講國籍，慈善不分膚色，愛(ài)心沒(méi)有國界。因此，這位洋慈善家，在救助中國流浪者時(shí)，才顯得那么堅定而又執著(zhù)。特別是善款均來(lái)自于他變賣(mài)的家產(chǎn)，也再次印證了愛(ài)心沒(méi)有國界。然而，英國人變賣(mài)家產(chǎn)來(lái)中國“施粥”，卻值得我們反思：我們的政府部門(mén)、我們的慈善機構、我們的愛(ài)心人士，給過(guò)他多少支持？給過(guò)“黃河慈善廚房”多少援助？特別是，相比英國工程師，我們的一些城市，非但不給流浪者必要的救助和庇護，反而變著(zhù)花樣去禁錮和驅趕他們。
　　英國工程師給我們上了堂“慈善課”。對于這種來(lái)自異國的善行，我們非但不應該質(zhì)疑，而且應該給予精心呵護和愛(ài)心接力。特別是，我們不能期待這種個(gè)體行為，能夠惠及所有的社會(huì )弱勢群體，也不能奢望這種民間慈善行動(dòng)，能夠持續多久。但我們有理由相信，通過(guò)這種民間慈善行動(dòng)，能夠給地方政府及公職人員一個(gè)善意的提醒，甚至能夠喚醒政府“施粥”式的救助機制。因此，我們希望政府公職人員都來(lái)喝一碗“施粥”，感受一下民間慈善的力量和溫情。也許，喝了一碗“施粥”，會(huì )讓他們變得更清醒、更理智，并對過(guò)去毫無(wú)節制的“三公消費”進(jìn)行深刻反思，管好自己這張喝過(guò)“施粥”的嘴，把原本用于公款大吃大喝的資金節省下來(lái)，去為民間的慈善事業(yè)添一碗“施粥”。
　　更重要的是，我們希望英國工程師的善行，能夠喚醒地方政府“施粥”式的救助機制。不可否認，完善社會(huì )保障救助機制，化解公眾隱憂(yōu)和焦慮，已成為政府義不容辭的責任。要知道，“施粥”式的救助，就是保障弱勢群體的基本生存權。因此，政府需要加大投入，建立和完善必要的救助措施，專(zhuān)門(mén)救助這些喪失勞動(dòng)能力的人群。同時(shí)，應借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，社會(huì )救助必須走社會(huì )化的道路，多元化籌集資金，動(dòng)員社會(huì )力量參與社會(huì )救助，為公眾的慈善行為提供一個(gè)正常的通道，使“施粥”制度能夠溫暖真正需要救助的人群。