有媒體報道，在北大舉辦的某次活動(dòng)中，于丹被嗆聲。因為她太有名了，連帶著(zhù)這件事被炒得火熱，一來(lái)二去就成了網(wǎng)上的熱點(diǎn)，引來(lái)不少人圍觀(guān)。但是，圍觀(guān)之后似還可思考一番。
　　這些年，國學(xué)火了，講國學(xué)的專(zhuān)家也火了。過(guò)去，柳敬亭“一日說(shuō)書(shū)一回，定價(jià)一兩，十日前先送書(shū)帕下定，常不得空�！保◤堘贰短这謮�(mèng)憶》）。今天，于丹四處演說(shuō)，頻繁出書(shū)，賺得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。
　　但是，讀者、觀(guān)眾在成就了他人的輝煌后，自己得到了什么呢？當年于丹剛開(kāi)始講《論語(yǔ)》時(shí)，有人說(shuō)，就算她講得不對，起碼能讓百姓對經(jīng)典著(zhù)作產(chǎn)生興趣。幾年下來(lái)，于丹的書(shū)依舊熱賣(mài)，可元典的公認好注本如楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》還是乏人問(wèn)津�？磥�(lái)，讀文本和聽(tīng)解讀不是一回事，要真正想到彼岸，還得小馬過(guò)河。
　　中國人的閱讀率一直不高，這是有調查數據為證的。很明顯的表現是，在高鐵上、飛機里、排隊時(shí)，大家要么枯坐，要么看手機，極少有人翻書(shū)，更別說(shuō)看《史記》、《漢書(shū)》了。
　　是因為國學(xué)太長(cháng)嗎？《老子》不過(guò)五千言。是因為國學(xué)難懂嗎？《憫農》唱誦至今。是因為國學(xué)沒(méi)用嗎？對了，癥結大概在此了�？匆槐椤盾髯印纺苜嶅X(qián)？讀一通《詩(shī)經(jīng)》能升官？這些年流行的是：學(xué)《孫子兵法》要與商戰聯(lián)系，看“三十六計”要與經(jīng)營(yíng)掛鉤。
　　看起來(lái)，國學(xué)火了；其實(shí)，國學(xué)遠沒(méi)有火。當然，國學(xué)本也不需要火。只要你愿意，有光、有空、有書(shū)，就可以學(xué)國學(xué)了。悶聲發(fā)大財可以，悶聲學(xué)國學(xué)也可以。
　　當社會(huì )浮躁時(shí)，推波助瀾不需要，啟蒙清源正當時(shí)。供給滿(mǎn)足需求是經(jīng)濟學(xué)公理，但需求如果低俗，那供給就不會(huì )高尚。提升需求者的品位是長(cháng)期過(guò)程，提高供給方的水準是現實(shí)可行的。這方面或許可向臺灣藝術(shù)家林懷民學(xué)習。林懷民的“云門(mén)舞集”在演出前首先說(shuō)好，演出中不許拍照。人家花錢(qián)來(lái)了，拍個(gè)照都不行？真不行，只要有人拍照，林懷民馬上停止演出。一來(lái)二去，觀(guān)眾逐漸不在演出中拍照了，開(kāi)始認認真真、專(zhuān)心致志欣賞演出了，從而完成審美過(guò)程，提升自己。
　　于丹被嗆聲，是一件尷尬事。但也從一個(gè)側面說(shuō)明：我們的文化產(chǎn)業(yè)，跟中國經(jīng)濟一樣，亟待轉型升級，當務(wù)之急是不再去一味用所謂的“心靈雞湯”去迎合市場(chǎng)需求，而應該積極主動(dòng)培育市場(chǎng)，腳踏實(shí)地地提升國人的審美體驗和審美質(zhì)量。