趙本山小品有句臺詞：“最痛苦的是人活著(zhù)，錢(qián)沒(méi)有了�！彪S著(zhù)今天太陽(yáng)照常升起，笑侃“末日說(shuō)”告破之余，新的問(wèn)題又來(lái)了：生活路還很漫長(cháng)，手頭錢(qián)還是有限，該用在哪？
　　“末日”預言或許沒(méi)多少人真正相信，但“假如瑪雅人靠譜”的略帶調侃的設問(wèn)卻著(zhù)實(shí)火了一段時(shí)間。有人說(shuō)，經(jīng)歷了“末日假說(shuō)”，想得更穿了，千金散盡還復來(lái)，香車(chē)寶馬、名包珠鏈，該享受就享受；有人說(shuō)，“末日”考驗更激發(fā)了危機意識，干糧飲水、換洗用品、娃的奶粉，必需品備全備齊。
　　雖是笑談，倒反映出兩種截然不同的消費觀(guān)。感覺(jué)至上的，鐘情奢侈品；實(shí)用主義的，只愛(ài)必需品。然而，奢侈品和生活必需品之間的界限其實(shí)模糊可變。有的曾經(jīng)緊俏稀罕，隨著(zhù)生產(chǎn)技術(shù)和貿易通商的發(fā)展，成了大眾消費品。也有些曾很普通的消費項目，價(jià)格越來(lái)越貴，成了相對而言的奢侈品。比如服裝，不說(shuō)國際大牌，商店里普通品牌的當季羽絨服，大多是四位數的價(jià)碼，一些外國常見(jiàn)品牌的服裝，由于定價(jià)策略等因素，在國內市場(chǎng)賣(mài)的價(jià)格高得令人吃不消。難怪消費者戲言，現在不網(wǎng)購，或者在我國境內商店買(mǎi)國際品牌，簡(jiǎn)直是“奢侈炫富”。
　　有市場(chǎng)調查發(fā)現，近些年亞洲包括中國的消費者購買(mǎi)奢侈品的熱情超過(guò)歐美。這一方面與經(jīng)濟發(fā)展帶來(lái)的財富效應有關(guān)，另一方面也和不同的消費文化有關(guān)，亞洲文化有時(shí)的確更重“面子”些。不過(guò)，隨著(zhù)社會(huì )財富分配的更趨合理化，西方發(fā)達經(jīng)濟地區一些普遍認同的理性消費理念會(huì )重新改變我們，比如有需要才買(mǎi)，即使買(mǎi)得起，也沒(méi)必要用奢侈品標榜；比如經(jīng)典、耐用比潮流、品牌更重要，等等。
　　不過(guò)，說(shuō)到底，消費力和性?xún)r(jià)比是消費者決定買(mǎi)多少奢侈品、多少必需品的關(guān)鍵因素。而這方面如果政府有效引導，是存在調控空間的。稅收上，對高檔消費品與必需品是有區分的，我國有些商品的增值稅是17%，有些商品的增值稅是13%，13%的那檔稅率一定程度上體現了必需品的相對低稅原則。而對于一些高檔消費品，在增值稅之外還征收一道消費稅。
　　然而，哪些物品應該征收消費稅，是需要與時(shí)俱進(jìn)的。過(guò)去洗發(fā)水、沐浴露等護膚護發(fā)品也曾被當作較高檔的消費品征收消費稅，現在已經(jīng)調整取消。隨著(zhù)人們對生活品質(zhì)要求的提高，進(jìn)口奶粉成為相當多孩子的必需品，相關(guān)征稅稅率也在逐步下調。
　　在商品社會(huì )中，消費者想買(mǎi)什么，選擇權在自己手中，但政府部門(mén)的政策設計，也影響著(zhù)人們的選擇，還會(huì )對生產(chǎn)者、經(jīng)銷(xiāo)者的決策有促動(dòng)。想要引導大部分消費群體買(mǎi)什么（高檔的還是平價(jià)的），在哪兒買(mǎi)（國內還是國外），內需如何啟動(dòng)，消費怎樣升級，值得細思量。