泰囧共識:放松些 正常些
2013-01-07   作者:謝勇  來(lái)源:21世紀經(jīng)濟報道
 
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  少有人天真到以為《泰囧》出現就預示著(zhù)中國電影春天到來(lái)。對這部電影最準確的評價(jià)來(lái)自導演徐錚,他不過(guò)是想拍一部“正常的電影”,期待有一個(gè)“正常的結果”。
  自然,人們也都看到了正;蟮默F實(shí)結果:數千萬(wàn)人觀(guān)影、過(guò)十億票房。泰囧又一次提醒我們,在今天,每一個(gè)想正常起來(lái),并且真能夠正常起來(lái),或者僅僅是正常一些的人和作品是多么珍貴。只要他們能夠因為種種機緣,沖出各種羈絆、藩籬、氣喘噓噓、神情驚恐地出現在民眾面前,就會(huì )收獲足夠多的鮮花和掌聲。這個(gè)意義上,無(wú)論是那塊曾經(jīng)瘋狂的石頭,還是今天的泰囧,都是這個(gè)時(shí)代雕刻出來(lái)的好作品。
  再也不會(huì )有人會(huì )從藝術(shù)角度苛評這部電影了,當冠之以類(lèi)型片的頭冠,當成就了一段電影經(jīng)濟傳奇,最苛刻的文藝青年們都開(kāi)始從王寶強那里尋覓一顆比自己更加文藝的心臟了:看,他手捧仙人掌如殺手萊昂,篤信宗教延續著(zhù)此前在《天下無(wú)賊》里去西藏筑廟的修行。至于這部作品的藝術(shù)水準究竟如何,是否能在歡樂(lè )中國完畢之后稍稍感動(dòng)中國,這些問(wèn)題本身就是蒼白的氣泡,在泰國熱帶陽(yáng)光照射下隨風(fēng)而逝。
  問(wèn)題隨之而來(lái),為什么是徐錚完成了一部正;髌?在我看來(lái),這部電影之所以能夠完成“正!被,在于徐錚找到了一個(gè)讓電影正常起來(lái)的好理由:泰國。這部明顯可以歸為三級片的電影如此津津樂(lè )道于性和變態(tài),津津樂(lè )道于金錢(qián)和宗教救贖,沒(méi)有教化,沒(méi)有完全的正面角色做指導,甚至我們可以將電影概括為,這是一個(gè)“兩個(gè)被城市文明毒害了的商人與一個(gè)需要服藥的精神病患者共同尋找始終不在場(chǎng)的禪修愛(ài)好者”的故事。
  在這個(gè)故事里,金錢(qián)和對金錢(qián)的渴望是發(fā)展的動(dòng)力,人妖與3p成為靚麗點(diǎn)綴。在影院,我旁邊坐著(zhù)的是一位帶兩個(gè)孩子圍觀(guān)中國電影盛事的母親,還好,這兩個(gè)小朋友沒(méi)有去問(wèn)媽媽?zhuān)鈬迨搴蛢蓚(gè)美麗阿姨在床上玩的,究竟是什么游戲。一部擁有如此多可以危害精神文明建設因素的電影,居然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)受什么波折就嬉皮笑臉出現在賀歲檔上。
  在擁有了數千萬(wàn)觀(guān)眾之后,《泰囧》已不再是一部電影;靡环葑罱鸬媒诡^爛額的報紙的廣告語(yǔ),“在這里,能讀懂中國”。在一部關(guān)于泰國的電影里面讀懂中國很有些魔幻現實(shí)主義色彩,不過(guò),中國人不就是擅長(cháng)這種表達方式并靠著(zhù)拿了諾貝爾文學(xué)獎嗎?
  在依靠口碑傳播,用鈔票表達意見(jiàn)之后,這部被稱(chēng)為“庶民之勝利”的電影基本上可以視為民意的體現。甚至我們可以延展自己的想象力,琢磨下進(jìn)入2013年以后知識分子等階層熱衷探討的“社會(huì )共識”的問(wèn)題。如果說(shuō),在沒(méi)有民意充分表達的情況下,“共識”是個(gè)奢侈品,那么,在三千萬(wàn)人用錢(qián)投票制造出了電影奇跡之后,我們可以從中看出一些基本共識,那就是,在進(jìn)入到2013年以后,這個(gè)社會(huì )涌動(dòng)著(zhù)一種情緒無(wú)論是官方還是民間,都存在著(zhù)告別擰巴又高度敏感的渴望,這個(gè)社會(huì )開(kāi)始渴望回歸到松弛而正常的狀態(tài)。
  在這種狀態(tài)里,既有人為財死又有飲食男女,還有或優(yōu)雅或粗鄙的各色理想,以及最后的自我提升和救贖。這個(gè)社會(huì )里,沒(méi)有那么著(zhù)急,有差別但是沒(méi)有絕對對抗的社會(huì )不公正,這個(gè)狀態(tài)里,有范冰冰與泰國人妖爭奇斗艷,民眾自由選擇自己信仰,或儒或道或釋或基督……,但無(wú)論如何,都是用自己智商選擇的結果。
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