中國式“丁錦昊到此一游”現身埃及3000年前文物，這一條新聞成為上周末最熱的話(huà)題�！暗酱艘挥巍币沧屓巳馑阉骶�神大振，丁錦昊的個(gè)人信息被公之于眾，所在學(xué)校也被黑掉，對其的謾罵言論在網(wǎng)絡(luò )上隨處可見(jiàn)。
　　重壓之下，據媒體報道，丁錦昊的父母已現身媒體，為孩子的所作所為道歉。因為是未成年人犯的錯，對其的口誅筆伐沒(méi)有持續多久便開(kāi)始降溫。畢竟是孩子，有樣學(xué)樣，歸根結底還是在模仿大人的錯。
　　不管怎樣，經(jīng)過(guò)這么一件出口轉內銷(xiāo)的丑聞，丁錦昊這三個(gè)字也就成為了一個(gè)符號象征。只是，丁錦昊雖被抓了個(gè)現行，但是對小孩子集中火力，解決不了我們的文化陋習。事實(shí)上，無(wú)名無(wú)姓的陋習更是屢現報端。比如，在帕勞扔煙盒，在馬代偷珊瑚，在故宮大銅缸上刻字，在敦煌壁畫(huà)上留言等等，不僅外國人不勝其煩，就是作為國人自己，看到這樣的新聞也是不勝其擾，自慚形穢。
　　這些年，隨著(zhù)國人日益富裕，出國旅游也變得稀松平常。只是，在我們輸出北京鎊的同時(shí)，也在輸出不太好的國民形象。此前，國務(wù)院副總理汪洋指出，我國旅游消費已進(jìn)入大眾化的發(fā)展階段，越來(lái)越多居民出國旅游，受到世界各國的普遍歡迎。同時(shí)部分游客的素質(zhì)和修養還不高，公共場(chǎng)合大聲喧嘩、旅游景區亂刻字、過(guò)馬路時(shí)闖紅燈、隨地吐痰等不文明行為，也常常遭到非議，有損國人形象，影響比較惡劣。
　　關(guān)鍵是，這種種的國民不文明舉止，究竟是所有后發(fā)國家經(jīng)濟崛起后的普遍現象，還是我們自身的特殊現象，人們對此沒(méi)有一個(gè)共識。相信只是暫時(shí)現象不在少數，認為種種不文明的舉止會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展、國民素質(zhì)水漲船高而有所改善。這在歷史上確實(shí)有例可循。當初日本經(jīng)濟騰飛后，大量的日本人在出國旅游時(shí)的粗鄙舉止，也給彼時(shí)的外國人留下了同樣的糟糕印象。但在若干年之后，粗鄙逐漸消失，代之以越來(lái)越多的文明有禮。正是基于相似的歷史事實(shí)，對于國人的種種不文明舉止，很多人堅信，一切的問(wèn)題都只是時(shí)間問(wèn)題。
　　還有相當多的人對此則不那么樂(lè )觀(guān)，認為國人的不文明表現遠比別人嚴重。有人溯及“私德盛于公德”的文化傳統，認為改起來(lái)不是一時(shí)半會(huì )兒的事情。有人則從現代性出發(fā)，認為規則意識和法律精神的嚴重缺失，使得國人的諸多行為失去約束。前不久，一家媒體在名為“粗鄙時(shí)代”的一篇文章里總結道：最糟糕的粗鄙，是強者愈粗，弱者愈鄙。至此，體面將無(wú)人在意，丟臉也成了無(wú)所謂的事情。
　　其實(shí)，對于“到此一游”這個(gè)問(wèn)題，真的無(wú)須分析得那么頭頭是道。這是一個(gè)結結實(shí)實(shí)的個(gè)人修養問(wèn)題，怨不得別人，也扯不上什么體制、社會(huì )、文化的壓迫。如果一個(gè)人連自己的尊嚴都不愿爭取，還遑論爭取什么更宏大的尊嚴。