據估計，未來(lái)15年我國將有1000萬(wàn)家民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入交接班高峰期，而眾多企業(yè)家都對孩子懷有深深的擔心。他們能教化成千上萬(wàn)的員工，卻教育不了自家的孩子。不少企業(yè)家顯露出兩個(gè)極端，或只要能使浪子回頭，甚至愿把全部資產(chǎn)都捐出來(lái)；或已對孩子徹底失去信心，財富管理只能委托他人了！
　　我看，對二代傳承的恐懼，源自對人性成長(cháng)的混沌無(wú)明。
　　日前在一個(gè)30后與00后齊聚的大課堂中，企業(yè)家的父母與孩子坐在一起，如何既吸引住“過(guò)來(lái)人”，又吸引住00后“未來(lái)人”？成了我面臨的最大挑戰。臨上場(chǎng)前，看著(zhù)孩子們率真的嬉鬧，一個(gè)小鳥(niǎo)進(jìn)入籠子的故事瞬間活了起來(lái)。保護孩子的天真爛漫，保護他們的天性，該是重中之重。于是，我席地坐在桌子邊上，對著(zhù)孩子和大人們講起了這個(gè)故事。
　　一只盡情玩樂(lè )的小鳥(niǎo)，突然被關(guān)進(jìn)了籠子，3個(gè)月里，它抗拒，沖撞籠子，一直到周身血淋淋。最后，它接受了現實(shí)，不再抗拒。以至于籠子的門(mén)打開(kāi)，它只冷漠地瞟了一眼，頭一低吃了一粒米。本來(lái)小鳥(niǎo)的天性是在藍天上飛，于今卻習慣了籠子！想想看，是不是也有籠子框住了我們的孩子們的天性？是誰(shuí)構筑了這個(gè)籠子？
　　突發(fā)奇想的“籠子”，一下子抓住了現場(chǎng)人的心。大家的好奇不只是在現場(chǎng)，而且伴隨著(zhù)后面幾天的課程，“籠子”的幽靈一直漂游在上空。
　　憋了幾天，一位德高望重的企業(yè)家找到我說(shuō)，他認為籠子還是有必要的，一個(gè)人和一個(gè)公司，都得有基本規矩，要守住一系列底線(xiàn)。沒(méi)有底線(xiàn)的人和公司是無(wú)法存活的。我對他表示感謝，但不做解釋。引發(fā)對籠子的思考是我的本意�！盎\子”還觸動(dòng)了另一位女企業(yè)家，她正飽受著(zhù)11歲兒子的擰巴，找不到解決良方。她跟我說(shuō)，她意識到，是她兒時(shí)與父母關(guān)系定式或“籠子”鎖住了兒子。她從與兒子的現實(shí)關(guān)系中抽離出來(lái)，轉到她跟父母以及幾代人的關(guān)系定式中，她發(fā)現自己一直不接受父母，一直未獲信任，而她也不信任父母。她跟父母的種種別扭，正是她跟兒子關(guān)系的現實(shí)版。這面家族關(guān)系的鏡子，讓她看到了她與兒子之間的籠子。不錯，我們人生中的現實(shí)，正是反映我們內心的明鏡。她的醒悟，讓我心動(dòng)。
　　其實(shí)，真正解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的結的，是一位00后女孩。她在臺下第一個(gè)回應我的問(wèn)題，羞怯地說(shuō)“籠子是自己造的”。她的這個(gè)表情，一定是觸碰到了某個(gè)深刻的東西。當時(shí)有許多人有話(huà)要說(shuō)，等我回應了其他人再次轉向她時(shí)，她已溜出會(huì )場(chǎng)去了。
　　下課后，我問(wèn)她：“你說(shuō)‘籠子是自己造的’什么意思？難道你還會(huì )為自己造籠子？”
　　她說(shuō)：“是的�！�
　　我問(wèn)：“比如……”
　　她說(shuō)：“比如我抱怨了，比如考試成績(jì)，比如我喜歡帶著(zhù)玩具小熊玩，比如我不參加游戲，比如我不敢過(guò)馬路，比如我不敢往野外走……”
　　她沒(méi)有抽象的概念，卻把一個(gè)個(gè)具體的“籠子”依照她的體認指了出來(lái)。老子當年闡述大道，也不在概念的推演中，而是在飄風(fēng)、驟雨、射箭、呼吸、柔軟的舌頭、僵硬的牙齒等諸般小事上。外觀(guān)其形，遠觀(guān)其物，再內觀(guān)其心，潛入靈魂，就可以“見(jiàn)小曰明，守柔曰強”了。
　　尼采說(shuō)過(guò)，人的精神有駱駝、獅子和嬰兒三種境界。第一境界駱駝，忍辱負重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運的安排，“我應”是它的旋律；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭取，勇于承擔的品質(zhì)；第三境界嬰兒，純凈而質(zhì)真，既精氣充沛而又氣血平和，有深厚德行的人就是這樣的“我是”狀態(tài)。
　　“我應，我要，我是”，尼采關(guān)于精神成長(cháng)要經(jīng)歷三個(gè)階段的命題很有意義�！拔覒�”重點(diǎn)指人的慈悲心與敬畏心的塑造，尊道貴德，守住基本倫常；“我要”則是多樣化的沖動(dòng)與夢(mèng)想，是一種責任和擔當，要做與眾不同的自己；“我是”，是一種回歸，修持身心，重新回到純凈質(zhì)真那個(gè)鮮活的本我。
　　沒(méi)有人能告訴孩子“我是”，只有他的天賦與良知能告訴他什么才是“我是”。樹(shù)枝搖動(dòng)樹(shù)枝，靈魂喚醒靈魂。用有靈魂的“我是”去喚醒孩子的“我是”。疏導“我要”最壞的方法，是居高臨下的“你應”；最好的方法，是啟發(fā)孩子自己去發(fā)現“我是”。畢竟，教育最終目的，是要喚醒孩子們的生命感和價(jià)值感，激發(fā)他們的創(chuàng )造力，釋放他們的天性！
　　企業(yè)家之所以能白手起家，創(chuàng )造巨額財富，是因為種舍我其誰(shuí)的承擔，一種“我命在我不在天”的意志力，一種不放棄頭拱地往前走的韌勁�？墒�，當他們艱苦努力積累了巨大的財富后，第一個(gè)沖動(dòng)是不讓孩子再吃苦！給孩子提供充裕的環(huán)境�；ㄉ蠋装偃f(wàn)上千萬(wàn)的學(xué)費，把孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，送到國外最好的學(xué)府，最后卻換來(lái)找不到魂的孩子。他們用自己的雙手毫不留情地抹掉了建構孩子品格的土壤與水，也抹掉了能激發(fā)孩子們“我是”的困難與挑戰。那是內心升起一抹靈明所必需的土壤、水與空氣！
　　打開(kāi)籠子吧！讓新新人類(lèi)“從心所欲而不逾矩”！